太極拳的練功，應(yīng)是將身體放得虛無，反觀聽內(nèi)，以體會(huì)身心之合，若有為若無為，以修煉身心的靈感。蓋觀內(nèi)者，才能做到身心泰然；無為者，則方能做到無所不為；虛無者才能含藏萬機(jī)。

        有的人每練拳緊著氣勢(shì)，瞪著眼睛，兩目緊緊盯著一個(gè)指頭，或是專注那一部分，這完全不符合太極拳的道理。有的人正在練拳的時(shí)候，忽地握緊拳頭，咚咚哈哈的捶打，以為這就是太極拳的發(fā)勁，這更脫離了太極拳的本質(zhì)。

        他的理想是太極拳講究發(fā)勁，，將對(duì)手打出去，如無力何能把對(duì)方打出去呢？豈不知這種硬勁，并不能將人打出，他是將其他外功拳的一些發(fā)勁安在太極拳的功夫上，并且教了好多人，這真是千古奇聞，誤人誤己也。太極功夫，是應(yīng)本著太極拳的規(guī)則，細(xì)細(xì)去練去悟，日子久了，就一定會(huì)奧妙發(fā)現(xiàn)，在健身方面、應(yīng)用方面都有了。如果硬手硬腳的亂動(dòng)、多動(dòng)、快動(dòng)、妄動(dòng)、冒失動(dòng)去練太極拳，可能一生都摸不出太極拳的味道來，越練離太極拳功夫越遠(yuǎn)。希望學(xué)者不要亂去學(xué)，學(xué)壞了糾正不過來。