洞庭湖  元稹

人生除泛海，便到洞庭波。

駕浪沉西日，吞空接曙河。

虞巡竟安在，軒樂詎曾過。

唯有君山下，狂風(fēng)萬古多。

【鑒賞】元和五年四月，由于政治上的不和，元稹被貶為江陵府士曹參軍。元和九年二月，元稹應(yīng)潭州刺史張正甫之邀，渡洞庭，在湖南游歷一月有余，其間創(chuàng)作了一系列詩歌，《洞庭湖》即其中的一首。

 元稹作詩，倡導(dǎo)要有諷喻之致，他曾說：“自《風(fēng)》《雅》至于樂流，莫非諷興當時之事以貽后代之人？”但這首詩側(cè)重點不在于諷喻，而在于宦海羈旅的悲情，這首詩沉痛非常，頗有杜工部“沉郁”的風(fēng)姿。

 詩起句用散文法，“泛?！迸c“洞庭波”，已露茫茫蒼涼之感，而連之以“除……便……”句式，謂人生行色匆匆，常寄身于孤舟之中，飄搖于湖海之上，全詩沉重，實自此始。頷聯(lián)具體寫洞庭波濤的壯大，詩人站在船頭，看著洶涌的波濤奔向遠處，此刻太陽逐漸落入西山；經(jīng)過一晚上的風(fēng)波搖蕩，早上又看到巨浪奔空，與遠方晨光相接。言“沉”而不言“落”者，乃在于一緩慢沉郁，一急促突兀，而一“吞”一“接”，情勢宛然，可見煉字之妙。

 頸聯(lián)由頷聯(lián)之眼見轉(zhuǎn)入心想，“虞巡”者，即《史記·五帝本紀》所載“（舜）踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南零陵”事；“軒樂”者，《莊子·天運》載：“北門城問于皇帝曰：‘帝張咸池之樂于洞庭之野，吾始聞之懼，復(fù)聞之怠，卒聞之而惑，湯湯默默，乃不自得。’”詩人在洞庭之上想起這兩個典故，想到自己當下的處境，感嘆巡狩的帝子和那引動人情的咸池之樂的消亡，言下之意也是對自身命運的悲嘆：遠古高賢和美妙的音樂到此尚且要消亡，自己如今貶謫在此，會不會也是同樣的命運呢？尾聯(lián)結(jié)語尤沉痛，“君山”之名，源于“湘君”，傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”，詩人實際上是自比忠于舜帝的湘君，一方面不乏忠君赴死之意，一方面對于這樣的現(xiàn)實卻又表現(xiàn)出深深的悲慨和無奈，“狂風(fēng)萬古多”，這是對“湘君”悲劇的嘆息，更是對古往今來像自己一樣被貶的士子的悲嘆。（載于《詩詞之友》2012年第2期 總第55期）