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俗話說，人生不如意事，十之八九。我們都知道，發(fā)脾氣不管從個(gè)人修養(yǎng)上講，還是從自身的身心健康而言，都是不太對的。愛發(fā)脾氣，其實(shí)往往是我們的心量不夠，所以不能原諒別人，或者原諒自己。
發(fā)脾氣，實(shí)際上是一種瞋怒心理的外現(xiàn)，就是指我們對于不順己意的逆境生起憎恚，使得自己身心熱惱、不得安寧的精神作用。當(dāng)瞋怒時(shí)，一般人會喜歡辱罵、責(zé)備和破壞財(cái)物；當(dāng)怨恨某件事物，常常也喜歡爭論，心口剛強(qiáng)，進(jìn)而干擾他人的行為、言語或意志。當(dāng)心中的惱恨交加不能自已時(shí)，更想要?dú)ЯR他人或打人，乃致無事生非，無理取鬧，大發(fā)雷霆。 有句話說：“一個(gè)瞋怒的人只會破口大罵，卻看不見任何東西”。當(dāng)瞋怒的人恢復(fù)理智時(shí)，會把怒氣轉(zhuǎn)移到自己的身上，如同銀行的存款可以生息——貯存在心中的怒氣，他日會累積成煩惱的根源。因此，瞋怒別人，痛苦的終究是自己。 來源：網(wǎng)絡(luò) 然而，當(dāng)瞋怒加上情緒的煽動，就會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有某種欲望在作祟。在盛怒的當(dāng)下，人很容易失去理智，變成傷人傷己的危險(xiǎn)動物，甚至想要?dú)⑷恕? 瞋心和貪心是一體的兩面，我們會起瞋心大多是因?yàn)樾挠兴澢螅貌坏剿澢蟮捻樉郴蛘哂龅讲蝗缫鈺r(shí)，就會起瞋恚。例如，遇到有人贊嘆我們的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，如果我們心生貪著，當(dāng)有其他人批評自己的缺點(diǎn)時(shí)，我們就會心生瞋恚、懊惱不已。 瞋怒，有時(shí)也會使人賠上自己的聲譽(yù)、工作、朋友，以及所愛的人，乃至心靈的寧靜、健康或者失去自我。佛經(jīng)中，在談到瞋怒的破壞力時(shí)說：當(dāng)一個(gè)人生氣時(shí)，會有七件事情降臨在他身上： 一、雖然刻意裝扮，依然丑陋不堪。 二、雖然睡在柔軟舒適的床上，依然疼痛纏身。 三、誤把善意作惡意，錯(cuò)把壞人當(dāng)好人，做事魯莽不聽勸告，導(dǎo)致痛苦與傷害。 四、失去辛苦賺來的錢，甚至誤觸法網(wǎng)。 五、失去勤勉工作得來的聲望。 六、親友形同陌路，不再同你為伍。 七、死后將轉(zhuǎn)世投胎到畜生道，因?yàn)橐粋€(gè)任怒氣駕馭自己的人，身心及言語皆表現(xiàn)得不健全，而造成令人惋惜的結(jié)果。 記得有這么一個(gè)故事： 一個(gè)久戰(zhàn)沙場的將軍，已厭倦戰(zhàn)爭，專程到大慧宗杲禪師處要求出家，他向宗杲道：“禪師！我現(xiàn)在已看破紅塵，請慈悲收留我出家，讓我做你的****吧！” 宗杲：“你有家庭，有太重的社會習(xí)氣，你還不能出家，慢慢再說吧！” 將軍：“禪師！我現(xiàn)在什么都放得下，妻子、兒女、家庭都不是問題，請您即刻為我剃度吧！” 宗杲：“慢慢再說吧！” 將軍無法。有一天，起了一個(gè)大早，就到寺里禮佛，大慧宗杲禪師一見到他便說：“將軍為什么那么早就來拜佛呢？” 將軍學(xué)習(xí)用禪語詩偈說道：“為除心頭火，起早禮師尊?！? 沒想到禪師竟然開玩笑，用偈語回答說：“起得那么早，不怕妻偷人？” 將軍一聽這話，非常生氣，頓時(shí)勃然大怒，罵道：“你這老怪物，講話太傷人！” 大慧宗杲禪師哈哈一笑道：“輕輕一撥扇，性火又燃燒，如此暴躁氣，怎算放得下？” 要做到忍辱不瞋，說來雖很容易，行來確非易事，沒有高度修養(yǎng)的人，怎能談到忍辱？佛經(jīng)曰：“惡口罵辱小人不堪，如石雨鳥；惡口罵詈大人堪受，如華雨象。”儒家有句話，大意也是說：能做到忍辱的人，才是有大智慧的人。能忍者是有修養(yǎng)的君子，不忍者是屬暴躁的小人。 一般沒有修養(yǎng)的人，稍微遇到一點(diǎn)不如意事，就會暴跳如雷、大發(fā)脾氣，不能抑制自己非理性的沖動！但是，不管怎樣的人，當(dāng)他正在瞋怒、發(fā)火的時(shí)候，雖不自覺自己行為的負(fù)面作用，但待激動的情緒寧靜下來，必然會發(fā)覺這種行動是不合于情理的。 克制怒氣的方法因人而異，其中一個(gè)頗具效果的方法便是“時(shí)間延宕法”。湯瑪士·杰佛遜給這個(gè)方法下了結(jié)論：“生氣時(shí)，在開口前數(shù)十下；如果異常憤怒，那就數(shù)到一百吧！” 有個(gè)更好的辦法，可以更有效地控制自己的脾氣，那就是每天在心里對自己多念幾次： 我可以克制自己的怒氣， 我可以緩和自己的暴躁， 我可以常保冷靜和諧之心， 我可以如磐石般屹立不搖， 我對自己有信心并充滿希望。 借著重復(fù)這些話，可以增強(qiáng)信心，換取心靈上的平靜，縱或面對冷酷無情的人，也可以理智對待。 從根本上說，發(fā)脾氣不管對人抑或?qū)ξ铮际怯捎谌狈Υ缺亩?。假定有了慈悲心，不論是什么樣的眾生侮辱或自然界的刺激，都將無法引發(fā)瞋心而發(fā)火。古德也曾說：“有人打老拙，老拙自睡倒；有人罵老拙，老拙都說好！”一個(gè)人若真到了這樣的境界，還有什么脾氣好發(fā)呢？但，這不是說要你去做奴隸，也不是打了右臉?biāo)蜕献竽?，而是出發(fā)于悲心；如果把忍辱當(dāng)作懦弱的表示，那是絕大的錯(cuò)誤！ 真正的與人相處之道，在于少發(fā)一點(diǎn)脾氣——無限的容忍。 |
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