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牯牛降的春天

 江山攜手 2014-05-25

一清二明,是清明,是天的十七歲季、十八歲花開。無論是細(xì)雨紛紛、路人斷魂,還是柳暗花明、暖陽晴窗,都是令人愉悅的季節(jié)。更何況清明假期高速免費(fèi),我們這么貪小便宜、愛跟風(fēng)的被旅游族,怎么著也要出去溜達(dá)溜達(dá),接接地氣,呼吸呼吸新鮮的空氣吧!

到底是天目湖,還是千島湖,還是西遞、宏村? 正在我們猶豫不決之時(shí),女兒一錘定音,去我們安徽皖南的牯牛降吧,理由有四:一是你們上述那些都是熱門景點(diǎn),人比樹多,車比草多,影響心情;二是所列某些景點(diǎn)某人也去過,沒有神秘感;三是選擇原生態(tài),就得到那些尚在開發(fā)的景點(diǎn),走進(jìn)深山,體會(huì)歸隱之趣;四是由衷地體現(xiàn)了我們熱愛家鄉(xiāng)的熱情,愛祖國先從愛家鄉(xiāng)開始,好歹也是肥水不流外人田嘛。

我和她互相對視,點(diǎn)頭,擊掌,然后歡呼而去,剩下女兒一人在電腦上敲敲打打,訂票,尋找旅游攻略。

今年的清明節(jié)亦如去年一樣晴朗,鮮亮。一早我們驅(qū)車140碼,從當(dāng)涂上高速到石臺(tái)下高速,只用了三個(gè)多小時(shí)。下了高速到牯牛降景區(qū)反而跑了一個(gè)半多小時(shí),不過奔跑的不止是汽車,沿著山角下的馬路奔跑的還有一條清澈歡快的河流。水依山勢,或?qū)捇蛘?,或急或緩,與連綿起伏的山巒是一動(dòng)一靜,一高一低,分明就是一幅流動(dòng)的王維畫,一首低吟的小謝詩。

到了牯牛降的大門口已是正午,第一個(gè)停車場已經(jīng)“滿員”了,我們被疏導(dǎo)到第二個(gè)停車場,這個(gè)停車場還在開發(fā)中,高低不平的場地里還有很多雜草和石子。取票之后,徒步進(jìn)山,途徑一長溜的商業(yè)小鋪面,陳設(shè)簡單,商品很少,不具備奪人眼球的誘惑力,口袋的錢能大抵都能捂得住。

牯牛降是皖南眾多山峰的一座,位于石臺(tái)、祁門兩縣的交界處(現(xiàn)在兩縣均在打造景區(qū),各有特色,可是一票不能共享,網(wǎng)上訂票時(shí)要注意弄清哪個(gè)縣的),是黃山向西延伸的“牯牛大崗”,地處神奇的北緯30°,似牯牛頂天而立,主峰海拔1727.6米,與著名的黃山、清涼峰同為皖南三座高峰,自西向東,猶如三尊巨人,并肩屹立在安徽南部。( 文章閱讀網(wǎng):www. )

說到皖南山區(qū),方圓幾百公里,是天地造化之手,巧奪天工地創(chuàng)造出一幅俊美、秀麗的畫卷。我一次次地造訪,一次次地驚嘆,綠茶之鄉(xiāng)的涇縣,桃花源里的西遞、宏村,霧海茫茫的黃山,佛香繚繞的九華山,還有呈坎八卦村、花山謎窟,績溪的胡適家族祖屋、胡氏祠堂,棠樾牌坊,看似一座座同樣的山峰,一群群相同的村落,可是他們各自蘊(yùn)藏著深厚的人文歷史和故事呢!

走近牯牛降的大門,高大的門樓是正宗的山寨版,土氣中有匪氣,無聲地向游人宣布“要打此地過,丟下買路錢”。驗(yàn)票進(jìn)門,過樓山橋走到對面,一座小山伸出“兩手”,指示我們往左是靈山景區(qū)(尚在開發(fā)),往右是龍門景區(qū)。我們跟著一小型團(tuán)隊(duì)往右走,想從導(dǎo)游那兒剽聽一些內(nèi)容,沒頭沒尾,斷斷續(xù)續(xù),似乎在我空白的頭腦里畫一些印跡,女兒拿著相機(jī)到處咔嚓、咔嚓,不一會(huì)就走到了“嚴(yán)家古村”。

經(jīng)過一座“子陵橋”,到了嚴(yán)家古村。這個(gè)現(xiàn)在居住在嚴(yán)家古村的人都是東漢隱士嚴(yán)子陵的后裔,按照村頭所立的匾文介紹,東漢光武帝劉秀登位,嚴(yán)子陵曾與劉秀一同游學(xué)過,也就是同學(xué)關(guān)系。嚴(yán)子陵為了避嫌, 隱居到富春江垂釣,劉秀四處派人找尋,請其回朝為官,被嚴(yán)子陵拒絕了,再后來劉秀真不賴,親自登門拜訪,并帶回皇宮同眠一榻,但嚴(yán)子陵始終拒不做官。這嚴(yán)子陵,確有定力,就這樣還不心動(dòng)呢,換做某某某,比如我,哈哈,簡直受寵若驚,來不及錦袍美服,走馬上任了。不過那樣,也就不會(huì)今天的嚴(yán)家古村了。嚴(yán)子陵遂舉家隱居婺源,后來有一部分到了祁門縣的上際村 ,再后來又有一部分石臺(tái)縣剡溪村聚族而居,一直至今,就有了嚴(yán)家古村。他們居住的地方可都是有山有水,富含氧離子,既能吟詩作畫,又能修身養(yǎng)性,可謂一舉多得。

走在這個(gè)村子里,白墻黛瓦,典型的徽州特色,而且跟我以前看的宏村、呈坎村落一樣,沿著每家每戶的墻角,都修筑一條互通的水渠,在家門口就能洗衣洗菜,水是從山上引下來的溪水,嘩嘩地流淌著 ,清澈見底,很干凈的。嚴(yán)家村這個(gè)水渠也有,只是水流不多,不過嚴(yán)家古村的大門前就有一大一點(diǎn)的河流,估計(jì)用不到這個(gè)小水渠了。村中我們看到了老磨坊里古老的灌水工具,古祠堂里的牌位,還有一個(gè)就是我小時(shí)候在老家墻上看到的各種標(biāo)語,不過這里的標(biāo)語還保留著,更有歷史。紅色的大字標(biāo)語,有些斑駁了。有紅軍北上抗日的標(biāo)語,又大躍進(jìn)的標(biāo)語,還有文化大革命的標(biāo)語,各個(gè)時(shí)期的標(biāo)語,記錄了半個(gè)世紀(jì)的政治風(fēng)云,實(shí)屬罕見。

出了嚴(yán)家古村,再往前行,貼著半山腰走過一條棧道,來到四疊飛瀑。所謂有高山,就有落差,水流從山頂瀉下,一疊成四層,沖擊而下,嘩嘩的聲音像一個(gè)大樂團(tuán)一樣,氣勢不大,但聲勢壓人。很多人在溪流中找一塊石頭坐下,或照相,或吃東西,或休息。不過,沒有人像李白那樣面對此情此景,詩情壯懷“飛流直下三千尺”,也沒有人像伯牙一樣置一架古琴, 如若無人之地,彈一首“高山流水遇知音”?,F(xiàn)在人沒那個(gè)雅興,也沒那個(gè)才情。

從原路折回,找不到方向,半途遇到一個(gè)標(biāo)為“情人谷”的地方,又說不開放,只好跟著眾人的腳步向另一條路進(jìn)發(fā)。好在龍門景區(qū)的每個(gè)景點(diǎn)相距不是很遠(yuǎn),一會(huì)兒我們就到了龍門譚。

龍門潭,相傳是牯牛降里的龍王出入之所,所以稱“龍門”。龍門高88米,寬20多米,山體青翠,偶有一叢叢地映山紅,鮮艷地開放,像一個(gè)青衣女子鬢旁簪的花簪,清秀中多了一份嫵媚。兩山夾峙的峽谷就叫龍門峽,縱深100多米。其中有三塊隔河相望的巨石,當(dāng)?shù)厝私小叭[笑談石”。貌似古代有不少讀書人看不慣人間冷暖和江湖的險(xiǎn)惡,不愿隨波逐流,于是在這里寄情山水。其中就有三位隱士經(jīng)常分坐在這三塊巨石之上,“笑談古今事”,這石頭也就因此得名。

所謂“潭”,一則水深,《楚辭·九章·抽思》注:“潭,淵也。楚人名淵曰潭?!?;二則水凈,柳宗元在《小石潭記》中描寫“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清?!吨恤~可百許頭,皆若空游無所依?!?/p>

我們雖不用“伐竹取道”,但是看見這一潭清澈見底的水,兩山對峙而成的龍門,在水中影印得格外幽深,河谷中巨石翻滾蜿蜒數(shù)遠(yuǎn),神秘的水中世界遠(yuǎn)比地面上的風(fēng)景靈動(dòng)、煽情。走在龍門潭的棧道石上,不同的角度看到的龍門潭有不同的特色,只能深深陶醉在一潭碧水中,再也找不到更合適的詞句來贊美它。不由地佩服散文、詩、駢文都能登峰造極的柳宗元,只能借用《小石潭記》的精美描寫來形容龍門潭,大抵天下的潭水也必有相似之處,張冠李戴,我認(rèn)為也很適合。

緣溪繼續(xù)前行,過了一座搖搖晃晃的索橋名曰“勸善橋”,來到一座茶樓“駐馬亭”。這個(gè)亭子背依著青翠的茶園,前面對著的是清澈的溪水,站在亭子里放眼四周,處處都是一幅畫。就這么忘情地看著,看著,看著索橋上來來去去的人,看著溪上大石頭上對著我們這邊拍照的人,突然想起卞之琳意蘊(yùn)豐富而又回旋朦朧的詩句:你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子, 你裝飾了別人的。

我們都是路人,不期望裝飾別人的夢,可在不經(jīng)意中成全了彼此的風(fēng)景,有這種斷章也是需要緣分的。

再往前也不知道會(huì)有什么驚喜,時(shí)間已經(jīng)不早了,我們沿著原路返回。跟風(fēng)的旅游就是這樣,到此一游,只知道你的名字,不知道你的故事,只知道你的現(xiàn)在,不知道你的經(jīng)歷。但即使這樣,我們已經(jīng)感受到牯牛降不同尋常的春天,非人為的幽靜,干凈,非人為的“洋洋乎與造物者游,而不知其所終”也。

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