知道巴里·邦茲（Barry Bonds）、 伯尼·麥道夫（Bernie Madoff）和詹姆斯·默多克（James Murdoch）三個人有什么共同點嗎？他們?nèi)荚谧约耗且淮鐭嵬敛幌Т鷥r地闖蕩，只為一個“贏”字。他們對于成功的渴望顯然讓他們失掉了道德的準(zhǔn)繩，這就讓他們變得不誠實、貪婪并且極度自我膨脹。

如此眾多的道德丑聞也許會讓我們想到，他們這樣的家伙是不是幼兒園阿姨講撒謊、欺騙和偷竊那一課的時候沒有來呢。但最新研究表明，情況并非如此，某種意義上說違反道德是可預(yù)測的，事實上都是有特定環(huán)境、特定背景和某些個人特質(zhì)將我們引向道德歧途的。

這幾個道德敗壞者身上所共有的，而且是最值得注意的危險因素是：他們都是男人。一系列研究表明，男性的道德感不如女性，至少在競爭時是這樣的。比如，男性比女性更有可能將不道德行為合理化，更有可能在策略中使用有悖道德的方法，更擅于編織驚天慌言。這個模式在某些領(lǐng)域中尤為突出，在一些領(lǐng)域中，成功（傳統(tǒng)意義上）意味著男人強(qiáng)大、智力超群，失敗意味著虛弱、無能甚至懦弱（比如，商業(yè)談判或者象棋比賽）。當(dāng)男人必須通過策略或者?；^來證明或保衛(wèi)自己的男子氣概時，他們會自愿犧牲道德來獲得優(yōu)勢地位。

我們該把這些歸咎于睪丸酮、Ｙ染色體或者是其他基因差異嗎？現(xiàn)有的證據(jù)并不指向于此。相反，勞拉·可瑞（Laura Kray）和邁克爾·哈澤胡恩（Michael Haselhuhn）的最新研究表明，這個模式的根源可能來自社會文化。作為男人，至少在美國文化中，必須保護(hù)和捍衛(wèi)自己的男子漢氣概。這些科學(xué)研究者表示，“戰(zhàn)”敗，尤其在那種充滿競爭且追根溯源是男性事務(wù)的事情上，對男子漢氣概是一種威脅。明顯，男人的心是比較脆弱而且危險的，當(dāng)男人們受到挑戰(zhàn)，就會變得有很強(qiáng)的攻擊性和防御性。所以嘛，男人就該干男人該干的事情。為了保證勝利、贏得挑戰(zhàn)，男人就會犧牲他們的道德準(zhǔn)則。

為了驗證這個理論，可瑞和哈澤胡恩進(jìn)行了幾個實驗，在實驗中，他們一方面測了男性和女性作出的各種道德決策，另一方面也記錄了影響決策的個人和環(huán)境因素。在一項研究中，實驗人員要求實驗參與者評價幾個道德情景，比如，一對老夫婦要賣掉他們住了四十年的房子，而且他們希望買家會保留他們珍愛的住所。但是，這個買家希望將這里夷為平地，建一棟新房子。實驗參與者要說出買家在道德上是否有義務(wù)說出與賣家意愿相反的想法。參與者還要完成一個獨(dú)立問卷，檢測他們有多大程度上覺得談判是一種有男子氣概的行為。

與其他發(fā)現(xiàn)一致，這項研究中，男性更能狠心選擇讓買家把信息保密。另外，在那些覺得談判是很有男子氣概的行為的男性，對這種不坦誠的行為更加寬容。所以，如果男人相信談判中取勝是男性勇猛的體現(xiàn)，他們就會覺得騙騙人沒什么關(guān)系。

在兩項后續(xù)研究當(dāng)中，實驗參與者被要求站在不同的立場分別對謊言做道德判斷。第一個實驗情境中，要求實驗參與者考慮在房地產(chǎn)交易當(dāng)中揭發(fā)買家（買賣雙方存在沖突）的道德必要性。令他們糾結(jié)的是，他們認(rèn)為站在買家或者賣家代理人角度時，會做出不同的選擇。在另一個實驗情境中，要求實驗參與者判斷，捏造還有其他買家正在出價來欺騙現(xiàn)有買家是否符合道德。這里，研究人員要求實驗參與者分別想像，是自己在撒謊或是別人在撒謊，并分別判斷謊言在道德上的可接受程度。

在這兩項研究當(dāng)中，男性的道德標(biāo)準(zhǔn)通常比女性更低，在第一個情境中，他們更加不愿意揭發(fā)買家的目的，第二個情境中，他們會譴責(zé)謊言。值得注意的是，兩個實驗一致表明，男人會在不同的情境中根據(jù)自己的立場改變道德標(biāo)準(zhǔn)。在第一個情境中，作為賣家的男性比作為買家的男性更傾向于揭發(fā)買家的真實目的。在第二個情境中，當(dāng)男性自己撒謊時，更加愿意為謊言找理由。

因此，男性的道德標(biāo)準(zhǔn)是隨著情況的變化而變化的，是為在談判中利益最大化服務(wù)的；當(dāng)他覺得對獲取個人利益有利時，一些道德上的偏差就是可以接受的。相比之下，女性會在所有的情境下作出較一致的道德判斷。即使道德選擇會對個人成功造成不利影響，女性還是會堅持她們的道德準(zhǔn)則。

最后一個實驗用的是SINS量表（自陳式不合理談判策略量表），它測量的是，個體在多種談判背景下，愿意違反道德原則的程度。結(jié)果再一次顯示，男性比女性更愿意用那些陰招：他們更能接受違背諾言、歪曲信息或者暗中迫害對手這樣的方法。他們覺得擅長談判是男性天生能力，也是他們男子氣質(zhì)的整體表現(xiàn)，也就是說好的談判者是天生的，不是后天練出來的。有一些男性會認(rèn)為談判技巧是一種天賦，是他們個人特質(zhì)的固有部分，與那些認(rèn)為談判技巧是后天學(xué)來的人相比，他們SINS得分較高。

在我們得出“男性是自私兇狠缺乏道德感的陰謀家”的結(jié)論之前，我們需要考慮一下上述研究采用的競爭性談判情境，在這些場合下，比較厲害的男性正如人們所預(yù)料的那樣成功了。在這些自古以來就是男性主導(dǎo)的場合下，失敗意味著沒有經(jīng)濟(jì)地位、專業(yè)權(quán)威地位受到威脅，甚至意味著懦弱。也許女人在面對挑戰(zhàn)她們女性競爭力、女性身份或者某些在大多數(shù)人眼中女性比較擅長的方面（比如，做媽媽的本領(lǐng)，操縱社會關(guān)系，寫作能力）的時候，她們也會像男性一樣輕易放棄道德標(biāo)準(zhǔn)。但是，研究告訴我們，在你選擇經(jīng)濟(jì)建議者或者房地產(chǎn)代理人這些需要高道德水平的人時，找小紅要比找小明更安全些。