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來自: 苦夏2012 > 《核心價值觀》
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城市榮譽體系構筑揚州“精神坐標”
城市榮譽體系構筑揚州“精神坐標”激發(fā)揚州首創(chuàng)城市榮譽體系。從2010年起,揚州在全市開展“學習揚州好人、爭做揚州好人”活動,先后涌現(xiàn)1000多個道德楷模和先進典型,每年舉行的十大揚州好人評選表彰...
攀枝花:傳承“三線建設精神”滿足人民群眾對美好生活的需要
攀枝花:傳承“三線建設精神”滿足人民群眾對美好生活的需要。作為昔日的三線重鎮(zhèn)、百里鋼城,攀枝花不僅自然資源得天獨厚,更有人民心中永不磨滅的“三線建設精神”。近年來,攀枝花以創(chuàng)建全國文明城...
[轉載]信仰精神道德滑坡比山體滑坡更可怕!
[轉載]信仰精神道德滑坡 比山體滑坡更可怕!1、國家社會一旦信仰精神道德滑坡:青山綠水、風清氣正、公平公正、祥和美麗。5、市場經(jīng)濟一旦信仰精神道德滑坡:商品交易公平公正、物有所值平等協(xié)價。7、...
工匠精神”的理性思辨
工匠精神”的理性思辨。“工匠精神”的孕育和傳承,需要制度土壤和文化環(huán)境,倡導和實踐“工匠精神”,先決條件是改變?nèi)藗兊挠^念,尊崇工匠地位,建設工匠制度,創(chuàng)造工匠文化,要讓工匠能體面的工作,...
中國和西方文化的不同路徑 劉泰特
孔子的思想有絕對精神完全獨立和信仰的一面,但是在中國的物質文化中難以立足,而孔子更多的關于依附物質文化的道德思想,終于被中國的權勢物質文化選中,作為物質文化發(fā)展的人際道德關系的緩沖,但它...
《問題探討》我們怎樣建設精神家園?
《問題探討》我們怎樣建設精神家園?物質生活一天天好起來的中國人,之所以急切地呼喚精神家園,深層原因恰恰在于當今社會存在著道德和...
泰山共識:理性續(xù)接傳統(tǒng)與文化信仰(全文)
“當代中國文化的發(fā)展肯定要吸收傳統(tǒng)的文化、信仰與宗教的內(nèi)容在里面。這就需要一個多元化的信仰共同體和多元的信仰構建形式,建設不同...
大學生校園暴力緣何不斷
大學生校園暴力緣何不斷大學生校園暴力緣何不斷。筆者認為,大學生作為實施校園暴力行為的主體,其暴力行為與其暴力心理特征以及他們這...
關公精神成就傳統(tǒng)文化的普世價值觀
關公精神成就傳統(tǒng)文化的普世價值觀。毛宗崗把關公人格精神的“義”,通過“儒雅”、“英靈”、“大節(jié)”、“神威”、“志堅”、“誼重”...
微信掃碼,在手機上查看選中內(nèi)容