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二??地支三合局 申子辰三合水局。寅午戌三合火局；亥卯未三合木局；巳酉丑三合金局。 三合局合化條件 1、地支三合局，只要命、運(yùn)、歲中三支相見(jiàn)。不論遠(yuǎn)近，不論季節(jié)，只要有合化后的同一五行，在命運(yùn)歲中透干。均以合化成功論。 2、三合局是由長(zhǎng)生、帝旺，墓地三支構(gòu)成的。如申子辰三合水局中，申為壬水的長(zhǎng)生，子為壬水的帝旺，辰為壬水的墓地。三合局是以旺支為主即子、午、卯、酉。三合局中只要有一旺支再有其他兩支中任何一支相合就稱(chēng)為半三合局。長(zhǎng)生與旺支相合為生地半三合局，墓支與旺支相合稱(chēng)為墓地半三合局。半三合局與六合局的條件一樣，參加半三合局的本支之干必須有一合化后有同一五行透出，方以合化成功論。 3、墓地半合局的力量大于六合局的力量，小于生地半合局的力量。 三、地支三會(huì)局； 寅卯辰三會(huì)木局；巳午未三會(huì)火局；申酉戌三會(huì)金局；亥子丑三會(huì)水局，辰戌丑未四會(huì)土局。 三會(huì)局的條件； 1、三會(huì)局合化成功的條件與三合局相同。只要命、運(yùn)、歲三支相見(jiàn)，只要有三會(huì)局合化的同一五行透干就以合化成功論，多一支就為三會(huì)局加力論。 2、三會(huì)局無(wú)半三會(huì)局之論，三會(huì)局的力量大于三合局的力量。 3、在命、運(yùn)、歲中，任何合局與三會(huì)局同時(shí)出現(xiàn)，均應(yīng)讓位于三會(huì)局。地支中所有的合局、會(huì)局，都必須讓位于丑未戌三刑和辰戌丑未全的四庫(kù)之沖。丑、未、戌三刑，辰、戌、丑、未四會(huì)土局，在命、運(yùn)、歲中也必須有天干透土方可論成功。 任何六合、半三合、三合、三會(huì)局同時(shí)出現(xiàn)，如果同合一氣者，均可同時(shí)存在。 印????梟????日????食 乾造；壬午??癸丑??乙亥??丁丑? 6?????16????26????36????46????56 大運(yùn)；甲寅??乙卯??丙辰??丁巳??戊午??己未? 48????58????68????78????88????98 日干乙木生丑月處衰地，不得令。年月兩干透正、偏兩印，通根月、日時(shí)支。此為印旺身弱之命?？扇橛蒙?，食傷為喜神。此造表面上看，地支土旺，但因亥丑拱水，實(shí)際是天干、地支一片旺水。支中亥丑拱水向印。又財(cái)之原神丁火，雖以年支為祿根，但不宜坐墓受梟印隔克。年支午火也是用神財(cái)星之根，一旦有子水出現(xiàn)，即構(gòu)成亥子丑三會(huì)水局，沖去午火，財(cái)星及原神丁火將連根被拔。天干梟印重疊，地支汪洋一片，即是明顯的克父征兆，象這種組合的命局，一旦歲運(yùn)成熟，一般都是幼年喪父，中年克妻、破財(cái)或有傷病之災(zāi)，晚年克子。但此造，由于幼年比劫旺，印旺而喪父，中晚年因用神到位，并未出現(xiàn)克妻克子之災(zāi)。 初運(yùn)甲寅，比劫遇旺地。（六歲）流年戊子，財(cái)星透出，與年柱天克地沖，地支亥子丑三會(huì)水局，會(huì)去丑土，沖去財(cái)星原神食傷之根午火，天干旺梟奪食，財(cái)星戊土有克無(wú)生，故此年喪父。 運(yùn)行丙辰，流年壬子，亥子丑三會(huì)水局，命局一片汪洋。象這磁命局，五行嚴(yán)重偏枯失衡，財(cái)星又未透出，又不涉及到婚姻宮和財(cái)星，一般多為傷病或破財(cái)。實(shí)際是患血吸蟲(chóng)病，死里逃生。 我們?cè)诘刂Я现姓劦?，地支相合若化神受重?chuàng)時(shí)，也不能按合化成功論。半三合也是如此，那么，三合局和三會(huì)局也要在主制之五行的力量超過(guò)了三合、三會(huì)之化神的力量時(shí)，才不能以合化成功論。 如在命、運(yùn)、歲中有六合、半三合或三合局與自刑同時(shí)出現(xiàn)時(shí)。要以自刑為主，若自刑與合局同為一氣時(shí)，可同時(shí)存在。三會(huì)局與三支自刑，丑未戌三刑同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，均讓位于三支自刑，丑未戌三刑，刑合一氣時(shí)，也可同時(shí)存在。命局中如果出現(xiàn)了三會(huì)局，一般就不會(huì)有化神受制的情況。若出現(xiàn)化神受制，必須是命、運(yùn)、歲構(gòu)成了兩種對(duì)抗性五行會(huì)局。命、運(yùn)、歲如果出現(xiàn)了兩種會(huì)局相對(duì)抗，其吉兇的斷法的三； 1、兩種對(duì)抗之五行，不按主克和被克五行論，而按方局論，不參考小運(yùn)； 2、兩個(gè)方局不按節(jié)令旺衰定強(qiáng)弱，而以力量之大小定勝負(fù)，有生助者為勝； 3、強(qiáng)者若制服了弱者，其弱者之五行在命局中被克則有災(zāi)。 傷????官???日????財(cái) 坤造；庚寅??甲申??己卯??癸酉? 1?????11????21???31 大運(yùn)；?癸未??壬午??辛巳??庚辰? 51????61????71????81 日干己土，天干無(wú)生無(wú)助，地支虛浮無(wú)根，又財(cái)官夾日，身為弱極之命。幸有年干透?jìng)僦苯又乒僮o(hù)身而顯其貴，但這種命局組合，最怕歲運(yùn)有財(cái)星和官星透出，泄傷生官制身，若歲運(yùn)不出現(xiàn)財(cái)星和官星，時(shí)干之財(cái)則不能構(gòu)成泄傷生財(cái)再生官之患。逢大運(yùn)庚辰。流年壬戌，與命局構(gòu)成申酉戌三會(huì)金局和寅卯辰三會(huì)木局，形成金木相戰(zhàn)。命、運(yùn)雖兩透?jìng)?，但根?jù)五行相生的順序?yàn)橥辽?，金生水，水生木，木生火，命局中無(wú)火，故官制身。此兩組三會(huì)局相戰(zhàn)是木得水生，金則泄耗交加，日干克泄無(wú)生，為傷官制不住官，日干受克，故斷此年有官非之事或婚姻不順。由此可見(jiàn)，命、運(yùn)、歲出現(xiàn)兩組三會(huì)局時(shí)，仍可按天干互化的原事進(jìn)行推斷。 地支相合若與天干相合爭(zhēng)化神時(shí)，應(yīng)以地支相合為主，天干相合應(yīng)讓位于地支，因?yàn)樘旄珊匣臈l件中規(guī)定“兩干相合，地支化神被合化為其他五行，兩干則按合而不化論”。 例如；乾造；甲辰??乙亥??庚午??戊寅 逢大運(yùn)戊寅。流年己卯，雖然年干與流年甲己合化土，有年支辰土為化神，按合化成功論，但因化神辰土已加入了寅卯辰三會(huì)木局，不再是甲己合化土的化神，故甲己合化土就不能以成功論，除了上述原因外，甲己合化土如逢歲、運(yùn)之支寅、卯木時(shí)，甲因有了強(qiáng)根，也不能以甲己合化土論。 為了說(shuō)明這一問(wèn)題，我們下面特舉一實(shí)際命造進(jìn)行分析； 劫????比????日????才 坤造；辛卯??庚寅??庚辰??乙酉? 8??????18?????28?????38????48 大運(yùn)；辛卯???壬辰???癸巳???甲午??乙未 59????69??????79?????89????99 日干庚金生寅月處絕地，不得令。幸有年月透比劫幫身，又通根時(shí)支羊刃，身不算弱，地支有寅卯辰三會(huì)財(cái)局，此造為身旺財(cái)更旺之命， 時(shí)干乙木與日干庚金合化金，坐支有合化的同一五行，但因月令不是合化的同一五行，故乙庚只合不化。此種合而不化，只待申酉歲運(yùn)可以引化。可惜乙木已是寅卯辰三會(huì)木局的化神，即使遇申酉歲運(yùn)，乙木也不能與庚合化。 如大運(yùn)癸巳。流年辛酉，本可引化乙庚合化金，但因乙木為寅卯辰三會(huì)木局的化神，故乙庚仍然不給合化。此造如論乙庚合化金成功，那么辛酉年則為財(cái)星被合身旺，應(yīng)為破財(cái)[之象。實(shí)際此年斷其有進(jìn)財(cái)之喜，命主當(dāng)場(chǎng)認(rèn)證。 再看進(jìn)入甲午大運(yùn)，逢己巳流年，甲己本可以合化為土，但因甲木在命局中有寅卯辰三會(huì)木局做強(qiáng)根，故而甲己不化，如果此年按甲己合化成功論，乃印旺之年，印旺生日主及比劫，身旺比劫旺奪財(cái)（此時(shí)身與財(cái)力量相差懸殊），此年應(yīng)為破財(cái)之年。實(shí)際上此年日主發(fā)了大財(cái)，這主要是因?yàn)槿罩饔杏。和粒┥恚?cái)有甲木相助，身旺財(cái)旺，身財(cái)兩停之故。 此人四柱，可以從命局所透天干十神，看出其六親情況，具體判斷如下； 1、斷命主兄弟姐妹不多，命主回答；我獨(dú)自一人，上面一兄，一姊都已夭折。 觀此造比劫如林，若以古書(shū)所言，應(yīng)以兄弟姐妹成群而論。又有書(shū)論比劫旺不利六親，因此也有不利兄弟姐妹之意。這兩種論斷，看來(lái)相互矛盾，若按兩種斷語(yǔ)而論，則使學(xué)者無(wú)所適從。經(jīng)反復(fù)研究，發(fā)現(xiàn)他們之間并不矛盾，如果道破天機(jī)，其實(shí)就是各類(lèi)斷語(yǔ)要分清其使用權(quán)用條件。如“比劫如林，兄弟姐妹成群”。是在印旺比劫多的情況下，印旺才能生比劫，故比劫如林，兄弟姐妹才能成群。若比劫旺而多，柱中無(wú)印又無(wú)官，這為子多而母弱，其母能生不能養(yǎng)。故斷此造兄弟姐妹不多，十分應(yīng)驗(yàn)。 2、此造克母而父親長(zhǎng)壽，命主承認(rèn)母親早喪，而父親健在。 古書(shū)有論，比劫旺，克父克母。并不是所有有比劫都克父、克母。此造就是只克母而不克父的例子。因其偏財(cái)藏在月令之中，又有寅卯辰三會(huì)財(cái)局，財(cái)旺能勝比劫（就同身旺能勝財(cái)官一樣）。故此造不克父。 命主要求為其推斷母親逝于哪一年？ 斷其母逝于1959年己亥，日主初運(yùn)辛卯，寅卯辰三會(huì)木局又得運(yùn)支加力，劫旺，財(cái)旺，印星土克泄交加無(wú)一線(xiàn)生機(jī)，故斷此年喪母。當(dāng)時(shí)，就得到了求測(cè)者的認(rèn)定。 3、此造是一個(gè)女強(qiáng)人，但只富不貴。文化水平低，不喜歡讀書(shū)，會(huì)做生意，會(huì)賺錢(qián)。 命主當(dāng)即承認(rèn)，自己從小不愛(ài)讀書(shū)，見(jiàn)書(shū)就頭疼。放暑假賣(mài)冰棍，放寒假賣(mài)燒餅。以致后來(lái)學(xué)習(xí)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，想方設(shè)法做生意賺錢(qián)。先開(kāi)文俱店，后來(lái)販木材，這都與她命局的組合十神的性質(zhì)和命中的喜忌有關(guān)。 以上，均以命局透干十神性質(zhì)而斷的。比劫透干而旺的人，非常要強(qiáng)，不甘落后。命局透財(cái)而旺之人，一生都為財(cái)而奔波，故可斷此人，是一個(gè)喜歡做生意又會(huì)賺錢(qián)的女強(qiáng)人。?? |
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