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崔文川的癖與癡

 mhml 2014-05-09

崔文川的癖與癡

 
張岱有說:人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也。

縱觀我半百的人生,所交之友,大多還真是有深情有真氣的人。

癖與癡最能娛己娛人。深情與真氣相投,是同好,同好是交友的基礎(chǔ),然后成同道而喜樂無窮。

崔文川兄與我,有太多的情趣喜好相同。搜書藏書自不在話下,在藏書票方面我們有共同語言。照理我們應(yīng)經(jīng)常品茗把盞,掏心扯肺地相聚成歡的。而老天弄人,至今我們也沒有見過幾面。

一個在成都,一個在西安,要像身邊的朋友一樣常聚,自然是有些難。而他并不是一開始就在西安討生活的,從他的名字可以看出,四川與他十分密切,我遺憾的是,幾乎同齡的我們,并沒有在成都就成為朋友。

第一次知道他是在龔明德老師家,那時我和龔老師是鄰居,我常到他家去。有一次,他拿出一張用相柜裝裱好的藏書票給我看,有A4的紙那么大,好像藏書票上的像就是明德老師。當(dāng)時我很驚訝,這么大的藏書票,像是一幅畫作,與我想象的藏書票有天大的差別。

對藏書票我也有些了解,我收有李允經(jīng)的《中國藏書票史話》,吳興文的《我的藏書票之旅》《我的藏書票世界》,子安的《藏書票之愛》《西方藏書票》等不少的關(guān)于藏書票的書。

我喜歡藏書票,但我并不收藏書票,不僅不收藏藏書票,任何東西我都不收藏,就算讀書搜書,我也是以體驗生活為準(zhǔn)則的。所以在吃喝中可以看出我的真性情,可以看出我對生活的熱愛大多表現(xiàn)在口腹之欲上。

但自我看到了崔文川給明德老師設(shè)計的這款藏書票時,心里謀生了想擁有幾張的愿望,也謀生了要認(rèn)識崔文川的想法。

眾所周知,藏書票無論怎么大,也不可能大得過書的,它跟郵票一樣,是方寸天地,于方寸間見大世界的窗口,也從中洞察到作者、藏家的內(nèi)心世界。藏書票在私人手中,就像是官員養(yǎng)的二奶,一般情況下是私密得緊而不示人的。

而崔文川這款藏書票,讓我的心頭一亮。他撕下藏書票作為私密藝術(shù)品的面紗,讓它成為一件精美的藝術(shù)作品裝進畫框里,掛在書房,拉丁文的EXLIBRS告訴大家,這屋子里的是“我的藏書!”

崔文川他把藏書票的功能發(fā)揚光大了。我樂見他多作些可以掛在書房里的藏書票,與其他的藝術(shù)品爭輝,而非做那些讓人風(fēng)雅地當(dāng)書簽用的藏書票。

喜歡藏書票、愛制藏書票的崔文川,我先入為主地就肯定了他一定是愛書的人。藏書票是袖珍的版畫,我想他一定也是鐘情藝術(shù)的人。而且我還一廂情愿地想,愛書愛藝術(shù)的崔文川,一定也跟我一樣,人生的況味里是無酒無肉不歡的。

第一次見到他,在成都的燕露春茶舍,他是燕露春主人的朋友。見到他時,燕露春的唐堂主沒有給我們互相介紹,以為我跟他們一樣,有著同樣喜好的人相聚,早就應(yīng)該是老朋友了。

我請他們?nèi)コ曰疱仭3醮我娒娴呐笥?,就像是遇見了武林中同道,是要試試杯的,仿佛較量氣功的底蘊,杯中之物能承載幾斤幾兩。

那天我喝多了,沒有什么記憶他是不是也喝得夠嗆,他怎么離去的,我不知道。從此又是幾年不得相見。

果然,文川兄的名字藏有與四川的秘密,他祖籍山西定襄,因他父親是當(dāng)年的南下干部,所以他出生在四川成都。

他曾暢游在四川的文化圏里,我相當(dāng)多的朋友他都認(rèn)識,而且,他在與阿年先生一起共事時,我們居然在一個院里子。

阿年先生是我非常崇敬的藝術(shù)家,我曾幫他出過本《懷念舊居》的散文集,書中舊居之一的石馬巷六號,我也在那里搞過工作室,與阿年先生樓上樓下,文川兄說,那時他就跟著楊老師(阿年)在辦藝術(shù)雜志。

“說不定我們見過呢?!蔽艺f。

“說不定我們見過呢?!彼f。

我們做著同樣的事,而他在成都生活的軌跡中,居然沒有與我交匯的地方,這算不算是老天在使怪呢?

老天讓我們捉迷藏,有軌跡卻沒時間相匯。他跑到西安去,才現(xiàn)出身來,以藏書票的姿勢,以火花的姿勢,以長安箋譜的姿勢,以辦雜志的姿勢向我打招呼:“時間到,你沒有捉到我?!?/FONT>

第八屆全國民間讀書年會在成都開,他為讀書年會制作了藏書票,其間,我們終于有了再次見面,一起去了求知書店買書,他還介紹了很多朋友跟我認(rèn)識,特別是早就想認(rèn)識的李高信先生。他的朋友多,我們也沒有什么交流,連酒都沒有喝到。

朱曉劍同志愛在QQ群里發(fā)消息,說崔文川什么時候要來成都,無數(shù)八回的“狼來了”。不過曉劍兄去西安后,倒是給我?guī)Щ亓宋拇ㄐ纸o我制作的藏書票。

期待與文川兄聊讀書也好、聊搜書也好、聊藏書票也好、聊文壇掌故也好,不能擇日,只能撞日。

最近,文川兄真的來了一次成都,他給流沙河、龔明德、朱曉劍和我?guī)砹怂频拈L安箋紙。在他下榻的毓秀苑書香主題酒店,我們撞到了一起,他展示流沙河先生給他題的《雅玩》和《匯文成川》。

各地與文川兄交往的朋友很多,都是愛讀書藏書的人,他給很多朋友都制有藏書票。文人雅興,以美文寫出他們心中的崔文川,期待將這些文友往來匯在一起,匯文說文川,這便是《匯文成川》的來歷。

我想,人生的最高境界大多都是玩出來的,用心地玩,就成癖成癡。

文川兄玩火花、玩藏書票,再玩長安箋譜,跨時三十余載,收藏既豐,制作成家。他的癡,讓人想起王世襄,玩出了文化玩出了傳承,這就是“雅玩”了。

用奧勒留《沉思錄》的方式來說,從董橋的《藏書票史話》那里,我知道了藏書票的歷史;從吳興文的《我的藏書票之旅》和《我的藏書票世界》我知道藏書票里有故事,從李允經(jīng)的《中國藏書票史話》中,我知道了藏書票在中國也有一個江湖。在崔文川的“雅玩”里,我懂得了藏書票的藝術(shù)。

在藏書票的世界里,我認(rèn)識并理解了崔文川的癖與癡。

愿《匯文成川》早日面世。

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