|
人性可分成生物性、社會(huì)性、精神性三個(gè)層次。社會(huì)性居中，實(shí)際上是前后兩種屬性的混合，是兩端相互作用的產(chǎn)物。一方面，它是生物性的延伸，人們因生存的需要而結(jié)為社會(huì)，社會(huì)首先是一種基于利益的結(jié)合。另一方面，它是精神性的貫徹，一旦結(jié)為社會(huì)之后，人們就要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)理性的規(guī)劃和精神價(jià)值的追求。 由此來(lái)看，社會(huì)性的質(zhì)量是由生物性和精神性的質(zhì)量決定的。人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重，就愈能建立起一個(gè)開(kāi)放而先進(jìn)的社會(huì)。反之，一個(gè)壓制人的自然本能和精神追求的社會(huì)，其成員的社會(huì)品質(zhì)勢(shì)必是狹隘而落后的。中國(guó)儒家文化把全部注意力集中于建立一種社會(huì)倫理秩序，并以之壓制人的肉體自由和精神自由，所成就的正是這樣一種社會(huì)性。 個(gè)人也是如此。倘若就近觀察，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些產(chǎn)生了卓越社會(huì)影響的人物，他們多半擁有健康的生命本能和崇高的精神追求。 |
|
|
