調(diào)查顯示，我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、姥姥姥爺長大。而隨著社會老齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象越來越普遍。年輕父母在各種壓力下如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個社會問題。但是，從長期來看，隔代教養(yǎng)仍然是一個具有中國特色的社會現(xiàn)象。

　　由于老人聽不得孩子哭，看不得孩子受罪，因此很容易和年輕父母在教養(yǎng)中發(fā)生沖突。很多沖突歸根結(jié)底，是理念上的不一致造成的。

　　⊙孩子摔倒了，扶還是不扶

　　年輕的父母們受過教育后，多少會接觸到一些西方的育兒理念。西方的一些育兒理念會教父母要培養(yǎng)孩子的獨立、要訓(xùn)練孩子不哭，孩子摔了就得讓他自己站起來，孩子哭了不能抱，不哭才給抱。這些理念和我們老人傳統(tǒng)帶孩子的方式截然相反。

　　那么，孩子摔倒了，到底扶還是不扶？類似問題還有：孩子餓了，到底喂還是不喂？孩子哭了，到底抱還是不抱？

　　1.祖輩/父母，對于孩子同一處境的不同反應(yīng)

　　如果孩子摔倒了，老人的反應(yīng)一般是立刻沖上前，把孩子抱起來，然后一邊用腳踩地板一邊說："都是地板不好，讓我家寶寶摔倒了，地板真壞！"而年輕媽媽則可能選擇站在原地，看著孩子自己站起來。更有一些不耐煩的父母會非常生氣地跑過去大吼："叫你不要跑你偏要跑，看，摔了吧，趕緊起來！"

　　2.大人們的不同反應(yīng)，給了孩子可乘之機(jī)

　　由于大人們對于孩子同一處境的不同反應(yīng)，就給孩子——這個小小的觀察者有了可乘之機(jī)。我們會發(fā)現(xiàn)，有的孩子摔倒了，如若周圍沒人，他會很利索地自己爬起來；如若有人，他則會吭吭唧唧等待有人來扶他起來。如此反倒不利于孩子獨立性的培養(yǎng)。

　　3.當(dāng)孩子摔倒后，立刻扶起來沒有錯

　　當(dāng)孩子摔倒后，立刻扶起來沒有錯。就像孩子3歲之前，我都提倡孩子餓了就可以喂，孩子哭了就應(yīng)該抱起來一樣。對這時候的孩子，情感上的滿足是第一位的。而此時期，孩子嘴巴上的需求和心理上的需求，都有著情感層面的內(nèi)涵。因此，我的意見就是，應(yīng)該無條件滿足孩子的需求。孩子不能很好地表達(dá)自己需求的時候，哭鬧就是他們的語言。如果父母冷漠地站在邊上不給予孩子支持，那么孩子只能陷入漫漫的無助和沮喪感當(dāng)中。情感上得不到滿足的孩子，會認(rèn)為自己不是可愛的，自我價值感低，自信心也容易不足。

　　只是，孩子摔倒后，扶起來的同時，我們千萬不要像許多老人家一樣，再加上一句："都怪地板！"并且去拍打地面。否則只會引導(dǎo)孩子將自己的行為都?xì)w罪到其他對象上面，不利于孩子責(zé)任感的建立。如果一定要說話，應(yīng)該溫和地告訴孩子："你看，這個地面不平，所以你才摔倒了，下一次走慢點兒就好了。"如此既能安撫孩子的情緒，還能教會孩子解決問題的辦法。

　　同理，孩子餓了就可以喂，孩子哭了就可以抱，父母只需記得一個原則：3歲之前要無條件滿足孩子的情緒和情感需求，嚴(yán)格要求孩子的行為。這樣做不僅慣不壞孩子，反而會養(yǎng)出更自信、更獨立的孩子。

　　⊙只有一個權(quán)威的聲音

　　在中國傳統(tǒng)大家庭中，都會有一個權(quán)威的家長。這是一個當(dāng)家人，所有事情，都由他說了算。他說一就一，說二就二，沒有人可以反駁，即使他說的是錯的。這種家長制對于孩子教養(yǎng)的好處在于，它能夠確保孩子接受的信息自始至終都是一致的。他有足夠的權(quán)威性，制定的規(guī)矩更容易得到貫徹，因此孩子規(guī)矩意識的培養(yǎng)也不會像今天這么困難。從某種意義上來說，這個人就是一個家庭的核心和靈魂。

　　然而，今天我們的家庭乃至社會，都缺少這樣的核心。價值體系的崩塌讓人們失去了很多原則和底線。大到社會，各類價值觀缺失導(dǎo)致的倫理道德問題層出不窮；小到一個家庭，父母對孩子的教養(yǎng)方式也受到影響，將孩子置于了混亂當(dāng)中。

　　因此，一個家庭中，只能有一個權(quán)威的聲音。這個權(quán)威是民主的、開放的、接納的、包容的、被尊重的和共同維護(hù)的，這樣才能保證一個家庭系統(tǒng)中能量的正向循環(huán)，保證家庭關(guān)系的和諧、家庭氛圍的安定。而這，正是孩子成長發(fā)育最優(yōu)良的土壤。

　　⊙愛是最好的教養(yǎng)

　　由于新舊育兒理念的沖突，各類教養(yǎng)觀點的泛濫，許多父母不知如何是好。其中，很多父母干脆放棄自己的摸索，完全按照某幾本書或某些理念，教條式地養(yǎng)孩子。

　　教條主義極容易導(dǎo)致邯鄲學(xué)步的后果，沒學(xué)到精神，只學(xué)到了皮毛，還學(xué)得不對。比如，我見過一位媽媽，完全按照西式方法教育孩子。孩子哭了，就讓他哭去，哭多長時間都不去管。孩子哭的時候，也不嘗試詢問或溝通，而是走開。但孩子要吃零食，通常都會買來?？傊榫w問題有選擇地滿足，物質(zhì)上卻又無條件地滿足。

　　顯然，這種教條主義存在很大問題。其實，父母才是教育孩子最權(quán)威的專家，而愛則是最好的教養(yǎng)。父母若能夠帶著愛，耐心觀察，就能夠發(fā)現(xiàn)孩子是不是快樂，真正需要的是什么。正確的愛，是情感上的無條件的支撐和及時的安撫，非關(guān)物質(zhì)。再多的物質(zhì)，也滿足不了精神層面的需要。就像再漂亮的珠寶，也不能救活一個快要渴死的人。

　　教養(yǎng)的宗旨是什么？希望孩子快樂，因為快樂的孩子才有未來。而父母的愛，則是孩子快樂的源頭。