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催官辯龍論章（三僚曾老四,又名：曾福安）
天星秘笈推此催官篇章，贛州賴氏布衣所著。催官大要，以艮丙上屬貪狼，巽辛上屬巨門，兌（酉）丁上屬武曲，震（卯）庚上屬廉貞，是從天星之四吉龍，凡行龍起祖入首，及轉(zhuǎn)折，搏換、換俱，欲不出四龍多便以為吉。并不論五行生克制化。天星雖取其貴，應(yīng)選取適合之“玉尺經(jīng)”，取論五氣。以克為制化，庶乎天星理氣。書善而盡美矣。其例：兌龍轉(zhuǎn)異自催官取論。少微轉(zhuǎn)太乙吉星，互換非吉乎，從“玉尺經(jīng)”論兌金克巽木，雖云入首休囚。似為不吉，茍得局內(nèi)有亥卯生旺水朝是，內(nèi)氣受傷，而借助于外氣。故以予編天星理氣而首載催官，記載“玉尺經(jīng)”，彼此互濟(jì)以祈造，領(lǐng)盡善盡養(yǎng)。是地理陰陽學(xué)術(shù)的一部風(fēng)水經(jīng)典。繼承總結(jié)了古代地理風(fēng)水學(xué)術(shù)概論。研發(fā)和補(bǔ)遺前人之不足。獨(dú)創(chuàng)編寫了龍的規(guī)律，詳細(xì)的描述龍的作用和缺點(diǎn)。龍的禍福相關(guān)論說。把龍**、砂、水、局表露無遺，寫得淋漓盡致。但也有些糟粕和不全，敬請(qǐng)科學(xué)的批判閱讀。 顧名思義就是詳察堪察明察龍脈規(guī)律之秋毫。分辨天地自然四維周天之龍脈方道行度。吉兇善惡。優(yōu)劣其性。品質(zhì)屬象等等因素。提倡取優(yōu)棄劣的基本方針。宣楊易學(xué)八卦配對(duì)。推崇三吉六秀天地的定位地域自然龍脈。剖釋二十四龍的性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)選龍用龍的意義。本章所言非穿山七十二龍，也非透地六十龍。專言祖宗山出脈的龍峽以內(nèi)之龍。 催官第一天皇龍。剝龍換入天市東。少微陽縱左關(guān)局。廉貞起祖峰重重。 （注解：天皇微垣，亥。三吉之首。天市、艮、天市垣。少微、兌，少微垣。陽縱，巽，廉貞，卯。亥，震庚。三吉三垣局。上應(yīng)天垣，下應(yīng)鬼城。亥之龍過峽，剝?nèi)肷僮纨埿沃健Ｗ抟蚶ど?。癸龍木局。卯龍出脈過峽自東往南至西。卯峽脈過峽形成少祖龍形。坐巽巳向亥。乙龍火局。卯峽脈過峽形成少祖龍形。坐庚西向甲卯。辛龍水局。謂左關(guān)局。天皇亥也，在紫薇帝星位居北極之尊，名曰：“天皇”。在地值亥因其上下相應(yīng)，故曰：“天皇龍”。 天市艮也，在紫薇帝星位居?xùn)|北極之尊，名曰：“天市”。 在地值艮因其上下相應(yīng)，故曰：“天市龍”，艮龍余星。倣此亥脈剝艮謂之貴也。貴并相承，故曰：“天皇天市龍為第一正氣。以山峰巒頭為主。若無龍勢(shì)無能，無相生左右不顧，雌雄不交，艮亥亦主敗絕。） 右關(guān)廉貞降樞兌。變換太乙東南雄。**承陽樞乘生氣?；螋奘?*天皇宮。 （注解：廉貞；卯。樞；艮。兌；酉。太乙；巽。陽樞；艮。天皇；亥。卯龍脈過峽。起少祖龍形。立艮寅向坤申。癸龍木局。結(jié)兌者則庚酉山甲卯向。辛龍水局。結(jié)巽巳向乾亥。乙龍火局。若是結(jié)**艮寅右耳受氣。癸龍木局。謂合局生旺。日乘生氣?；蛘唪迧{脈右轉(zhuǎn)坐乾亥向巽巳。辛龍水局。也可天皇峽脈剝?nèi)媵抟Ｗ抟蚶ど?。癸龍木局。合龍合局。大吉。?BR> 陽樞**癸為正向。天皇太微為上龍。四神八將應(yīng)位起。三火并秀三陽沖。 （注解：陽樞；艮。天皇；亥。太微；巽。四神；乾坤艮巽。八將甲庚壬丙、乙辛丁癸。三陽；巽丙丁。癸山丁向。北道與南極相配對(duì)。艮龍脈受癸山**為正氣向。若得亥龍，巽龍過峽癸山則上上吉龍。最妙不過。得乾坤艮巽，四神護(hù)垣。甲庚壬丙、乙辛丁癸。八將守衛(wèi)。巽丙丁三秀朝。龍與坐向四維八干的護(hù)衛(wèi)朝聳。為天地陰陽沖和之地。壬山丙也是天地正向。一通百通。） 三陽洋潮入庚震。食邑開府應(yīng)三公。更出仙翁與佛子。蓬萊真境超凡風(fēng)。 （注解：三陽；巽。太微天乙。丙；天貴。??；南極。洋潮；過峽。庚，酉，震，東。巽丙丁六秀之陰龍。左轉(zhuǎn)過峽出脈少祖山龍形。結(jié)**酉山卯向。右轉(zhuǎn)出脈過峽少祖山龍形結(jié)**卯山西向。三龍過峽結(jié)東西兩向的話。三龍與二向主富貴三公。也有出仙翁佛子之應(yīng)。三公，即太師太保太傅也，三陽之位若得水潮歸，庚主食邑開府應(yīng)重公侯。若得水潮歸，震主出仙翁佛子超凡人圣衣。庚地乃金魚御術(shù)所入之鄉(xiāng)。故言三公震位仍東海蓬萊所居之地也。） 天樞起祖降兌巽。變艮作**官位同。少微起祖降樞巽。亦主富貴永興隆。 （注解：天樞；艮。兌；酉。巽；太乙。少微；兌艮方起祖宗出脈過峽。少祖山成龍結(jié)兌或巽。結(jié)兌者則酉山卯向。辛龍水局。結(jié)巽者則巴山亥向。乙龍火局。若是兌起祖出峽脈?；蛸闫鹱娉鰨{脈。結(jié)**艮坤富貴都一樣相同的。三龍過峽互結(jié)。乃三垣互轉(zhuǎn)。艮天市垣。兌少微垣巽太微垣。謂官貴同義。富貴永久昌隆。三元敗。艮龍起祖而降入兌脈，自兌而降入巽，自巽而復(fù)變艮受**亦三公之貴也。） 六秀變出紫薇局。砂水應(yīng)位官無窮。六秀行度間庚震。三吉受**文武崇。 （注解：六秀；艮、兌、丙、丁、巽、辛。紫薇；天皇，亥。六秀之龍若有一龍起祖出脈過峽。結(jié)作于乾亥向巽巳。辛龍水局則永遠(yuǎn)是當(dāng)官的。六秀乃催官之龍矣。若六秀之龍過峽轉(zhuǎn)結(jié)兌或在、震則是六秀加三吉。定產(chǎn)文武全才之人。少微起祖降區(qū)亦主主富貴永興隆。六秀變出紫薇局砂水應(yīng)官無窮也。六秀行度間庚震三吉受文武崇也。） 陽衡起祖降三吉。震庚受**應(yīng)武同。亥山一丈可致富。巽水一勺能救貧。 （注解：陽衡；卯。三吉；亥震庚。震方起祖宗山卯脈過峽。頓起少祖龍形，結(jié)卯山酉向或酉山向都是主出文武全才之人。庚酉向甲卯。亥山為生砂。為三吉星砂。有一丈之高都從可致富了。甲卯山庚酉向。巽為太微垣。太乙貴人。為臨官之住有水朝**則一勺都能救窮了。所以兩山對(duì)向三吉龍過峽受**。則富貴無凝。非一丈止星，一丈也舉近以較遠(yuǎn)。一勺非此言一勺，即少以明而多。亥龍福力最大可致富，巽水福力最大能救貧。） 辛山十丈富相親。難養(yǎng)過房異姓人。震庚砂水秀潮位。持節(jié)邊疆統(tǒng)卒戎。 （注解：辛；為六秀。天乙。甲卯山庚酉向。巽為臨官。為太乙。天乙太乙夾照。庚酉山甲卯向。庚為三吉主兵權(quán)。天乙左照大吉矣。主產(chǎn)輔國(guó)統(tǒng)兵的將領(lǐng)。） 少微轉(zhuǎn)巽還少微。人財(cái)昌熾官職卑。太乙少微復(fù)太乙。亦主文官持彩筆。 （注解：酉龍過峽結(jié)巽或巽過峽結(jié)酉。丁財(cái)昌熾但官職小。太乙過峽結(jié)兌或兌過峽結(jié)巽則主產(chǎn)文臣。） |
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