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人物古畫(2)

 zzcl知足常樂 2014-04-25


吳友如 | 清末畫家。名嘉猷,字友如,別署猷。清光緒十年在上海主繪《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,名噪一時。光緒十六年獨(dú)資創(chuàng)辦《飛影閣畫冊》,內(nèi)容著意於仕女人物,新聞則偏於閭巷傳聞,中有《紅樓夢十二金釵》,其中元春、黛玉、迎春、李紈、妙玉五幅,較能與原本情節(jié)契合,優(yōu)美秀麗,格局清新。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【晉 顧愷之《女史箴圖》】絹本,設(shè)色,縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,現(xiàn)存僅剩9段。原本收藏在圓明園,1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn),用筆細(xì)勁聯(lián)綿,色彩典麗、秀潤。



【 清 任伯年 《人物圖》 】軸,紙本設(shè)色,136×65cm。 任伯年的繪畫發(fā)軔于民間藝術(shù),他重視繼承傳統(tǒng),融匯諸家之長,吸收了西畫的速寫、設(shè)色諸法,形成自己豐姿多采、新穎生動的獨(dú)特畫風(fēng)。人物畫早年師從任熊、任薰,后學(xué)陳洪綬,又學(xué)費(fèi)丹旭工筆仕女畫,晩年吸收華巖筆意,畫風(fēng)簡逸靈活。



彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月, 歌盡桃花扇底風(fēng)。



北宋 蘇漢臣 團(tuán)扇《妝靚仕女圖》--- 圖中畫一正在梳妝打扮的仕女,其面部形象通過鏡面表現(xiàn)出來,仕女的神情嫻靜而略帶憂傷。又以零落的桃花,幾竿新竹以及水仙襯托出人物的心境。畫面清麗,用色柔美,體現(xiàn)了作者敷色鮮潤的特點(diǎn)?,F(xiàn)藏美國波士頓藝術(shù)博物館。



【 南宋 劉松年 《斗荼圖》】絹本設(shè)色,57×60.3cm,臺北故宮博物院藏。 斗茶,又稱“茗戰(zhàn)”,是宋代時期,上至宮廷,下至民間,普遍盛行的一種評比荼質(zhì)優(yōu)劣的技藝和習(xí)俗。此圖即是描繪斗茶場景。人物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,肌肉結(jié)實(shí)豐滿,面部表情刻畫細(xì)致頗具神韻。



【 宋 佚名 《睢陽五老圖》】絹本設(shè)色,39.9×32.7cm×5。 北宋名臣朱貫、馮平、王渙、畢世長、杜衍五人,致仕后歸老睢陽寓居修養(yǎng),晏集賦詩,時稱“睢陽五老會”。此圖原為手卷,依次繪制了五位名臣的全身肖像,清代改為冊頁。該畫于民國時期流出海外,如今一分為五,藏于美國三家博物館。



【天女獻(xiàn)花圖】宋 劉松年 淡設(shè)色 縱40厘米 橫58厘米 臺北故宮博物院藏



【 元 王振鵬 《伯牙鼓琴圖》 】絹本,墨筆,31.4×92cm,北京故宮博物院藏。此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內(nèi)鼓琴時路遇知音鐘子期的故事。左邊清瘦、蓄長髯、坐巨石上彈琴者為伯牙,對坐垂首凝神靜聽者為鐘子期。圖中人物神情生動,筆法流利勁健。白描與渲染皴擦相結(jié)合,畫法簡潔而富于變化。



【 明 佚名 《十八學(xué)士圖》(琴)】立軸,絹本設(shè)色,173.7×102.9cm,臺北故宮博物院藏。畫中文人端坐,預(yù)備聽琴會友,案頭列爐焚香,青煙裊裊而上,呈翹足鶴型,與背景長松搭配,具有「松齡鶴壽」畫意。



【 唐 周昉 《內(nèi)人雙陸圖》】絹本設(shè)色,30.7×64.4cm,(美)弗利爾美術(shù)館藏。此畫設(shè)色濃麗,線描細(xì)勁流暢富有韻律感,貴族婦女濃麗豐肥之態(tài)和細(xì)膩柔嫩的肌膚特點(diǎn)都表露無遺。所謂"雙陸",同六博一樣,同是擲骰行棋的游藝。據(jù)傳,此游藝始于天竺,流行于魏晉,盛于隋唐,尤為貴族、閑雅者所喜好。



【 清 任頤 《松溪吹xiao圖》】立軸,紙本,水墨淡設(shè)色,(新加坡)私人藏。本圖是寫詩意之畫。詩意委婉清幽,含幾分傷感,畫亦隨之同調(diào)。本圖平和簡靜,人物動態(tài)十分入情,女子低唱的面部表情與手勢刻畫得尤其精微傳神。松姿的運(yùn)筆也變以往常見的蒼勁奇崛為柔潤婀娜,托出畫中詩意的深沉情境。



吳道子《天王送子圖》局部 --- 此圖描繪佛教始祖釋迦牟尼降生以后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時,諸神向他禮拜的故事。此圖給日后的宗教題材繪畫尤其是佛道壁畫帶來深遠(yuǎn)的影響。吳道子壁畫原作已不可見,現(xiàn)存紙本是宋人李公麟的臨摹本,形神俱佳,亦頗可觀。



【 清 冷枚 《春閨倦讀圖》 】軸,絹本設(shè)色,175×104cm,天津博物館藏。 圖中美女讀書的姿態(tài),一直被我認(rèn)做是世上最美最有女人味的。綜觀冷枚的仕女畫,人物皆有著制式化的臉部:高寬額頭、八字眉、鳳眼、櫻唇,加上極為削肩的纖細(xì)身軀,讓仕女看起來更顯柔媚瘦弱。



西廂記 · 上本 | 願天下有情人都成眷屬。故事源自唐詩人尚書左丞元稹自傳《會真記》,元王實(shí)甫改編成劇本,近代女畫家王叔暉寫。



唐 內(nèi)宴冷餐御賜冷食滿宮樓,魚龍彩旗四面稠。千官盡醉猶教坐;歸來月上金殿頭。



唐 祭掃寒食祭掃冢一堆,風(fēng)吹曠野紙錢飛。黃泉不知生人淚 ;暮雨蕭蕭惆悵歸。



明 斗百草百花爭艷滿庭芳,鶯歌燕舞女兒鄉(xiāng)。不喜飲酒猜拳樂,閑將斗草過時光。



宋 擔(dān)酒上墳騎驢擔(dān)酒祭祖墳,一路春光滿眼新。道旁關(guān)撲擲得順,竿挑利物好夸人。



清 猜燈謎彈壁燈貼三面題,摩肩搭背來猜謎。本似前朝射覆事,文思機(jī)敏方解疑。



北朝 踏青北國三月沐春風(fēng),香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠,競看佳麗映桃紅。



晉 流觴賦詩修禊文會聚溪頭,羽觴載酒曲水流。酣飲賦詩聯(lián)佳句,留得美名在士儔。



周(鄭國) 踏青溱洧河畔鐘鼓交,踏青游人樂陶陶。紅男綠女佩香草,兩情相悅贈芍藥。



元 結(jié)羊腸元宵初過猶自忙,家家女兒結(jié)羊腸。含情暗思心中語:何時得似雙鴛鴦。



宋 春社千尋古櫟笑聲中,此日春風(fēng)屬社公。割肉卜瓦馀風(fēng)在,更喜暢飲治耳聾。



唐 送窮年年晦日送窮神,柳車草船載出門。瀝酒再拜早離去;老窮方走新窮臨



清 走百病摸門釘元宵雪襯一燈紅,走百病后摸門釘。但愿來年生貴子,不枉今番寒夜行。



宋 宮中賜銀幡新春拜過至初三,大內(nèi)銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿,帽飾招得笑語喧。



清 請紫姑神元宵之夜請紫姑,保佑吉祥賜安福。終歸女兒同情意,焉辨荒唐事有無。



唐 放燈火樹銀花不夜天,游人元宵多留連。燈山星橋笙歌滿,金吾放禁任狂歡。



明 鞭春牛年年春打六九頭,煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓,圍看府尹鞭春牛。



晉 饋春盤立春咸作春盤嘗,蘆菔芹芽伴韭黃?;ベ浻蚜磐宋叮刮痦毚嗔弧?br>


唐 飾梅花妝初七人日又立春,梅花點(diǎn)額顏色新。此身若在含章殿,疑是壽陽宮里人



明 拜年送名片拜年不必進(jìn)府門,送上名片抵見人。各處賀歲皆如此,贈予紙店大筆金。



宋 教坊自樂良辰美景奈何天,淚眼裝歡又一年??跋矚q首無官役,相聚青樓奏管弦。



宋 燃爆竹霹靂聲中舊歲除,為驚疫魃燃青竹。一自火藥發(fā)明后,難止新年放鞭俗。



明 走百病上城頭姐妹元宵結(jié)伴游,金吾不禁登城頭。走出深閨祛百病,勝到岳陽萬丈樓。



【 林風(fēng)眠 《撫琴圖》 】鏡心,紙本設(shè)色,32.5×45cm。 作品描繪一撫琴聽香的女子。林風(fēng)眠抓住了人物的神韻和詩意,女子輕撫琴弦,帳前梅君清供。線條與色彩在有機(jī)的組合中,創(chuàng)造了一種音樂般的形式美感。



【陳少梅 · 圖



試看春殘花漸落,便是紅顏老死時; 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。



【 清 金禮贏 《觀音圖》 】立軸,紙本設(shè)色,111.6×44.1cm,浙江省博物館藏。 圖中畫觀音坐在獅子身上,注視著在地上玩耍的善財(cái)童子。觀音神態(tài)靜穆,面部略加烘染,衣紋線條流動,已含人間生活氣息。觀音、童子、鸚鵡三者神態(tài)相互呼應(yīng),整個畫面呈清淡高雅之氣,是觀音繪畫題材中的佳作。



傅抱石 仕女 傅抱石(1904-1965)江西省新余縣人。青年時酷愛繪畫、書法、篆刻。1933年得徐悲鴻資助留學(xué)日本,攻讀東方美術(shù)史,畢業(yè)于東京帝國美術(shù)學(xué)校。擅畫山水、人物。崇尚創(chuàng)新,建樹良多,創(chuàng)造出用筆有直有根、有折有圓、粗細(xì)、輕重、虛實(shí)變化萬干的山石鼓法――抱石鼓。人物畫受陳老蓮影響而又能脫變運(yùn)用,自成一格。此作是作者1957年在南京所作。



【 南唐 周文矩 《仕女圖》】180.9x102.1cm,五代南唐,臺北故宮博物院藏。本幅畫桐陰仕女憑欄展卷,旁見一貍奴相伴。畫家所作人物,線條率皆細(xì)勁曲折,圓潤流暢,間作顫動之勢,飄逸自若。以細(xì)線勾畫毛順走向,彰顯伴讀貓咪背上長毛對半中分的整齊,并以白粉涂敷背脊后腿關(guān)節(jié)處以營造身軀實(shí)體感。



明 唐寅 《秋風(fēng)紈扇圖》--- 《秋風(fēng)紈扇圖》為唐寅水墨人物畫代表作,畫一仕女手執(zhí)紈扇,側(cè)身凝望,眉宇間微露幽怨悵惘神色。全畫雖純用水墨,卻能在粗細(xì),濃淡變化中顯示豐富的色調(diào),用筆富韻律感。畫左上部題詩:“秋來紈扇合收藏,何事佳人重感傷,請把世情詳細(xì)看,大都誰不逐炎涼?!?br>


清 陳崇光《柳下曉妝圖》--- 圖中楊柳低垂,桃紅點(diǎn)點(diǎn),清寒未退。一位仕女手持銅鏡,正整理晨妝。畫家以小寫意花鳥畫法寫景,點(diǎn)葉皴干,勾草染石。人物則筆法細(xì)致,注意設(shè)色的搭配協(xié)調(diào)。整幅畫面清新動人,婉約脫俗。



清 冷枚《連生貴子圖》--- 這是一幅寓意畫,以桂樹、婦人手中的蓮花、蘆笙以及膝下的幼兒,組成“連生貴子”的吉祥含義。人物刻畫十分工細(xì),勾線填彩,設(shè)色濃麗。婦人的疼愛愉悅之情與小兒活潑可愛之態(tài),刻畫得十分準(zhǔn)確。



宋 佚名《四美圖》--- 此圖描繪四個盛裝的仕女。人物皆身著襦裙,頭戴花冠,肩有披帛,手執(zhí)繡物,細(xì)腰纖手,體態(tài)婀娜。仕女形象、衣飾都仿唐制,但少了一些豐腴艷肥的唐人體態(tài),且橢圓型面頰及發(fā)髻花冠式樣,又具宋代特色。用筆精工秀麗,設(shè)色鮮妍。面部采用額、鼻、頰的“三白”烘染法,別具特色。



晚清《香山三皇姑》版畫,100 x 64.4 cm,大英博物館藏。



清初蘇州桃花塢木刻年畫,55.9 x 40.6 cm,大英博物館藏。



民國(1920-30)楊柳青版畫《天津高等女學(xué)堂大演操》,57 x 98.6 cm,大英博物館藏。



【謝稚柳《秋來思詩圖》之清賞】 《秋來詩圖》 設(shè)色紙本 102cm×47cm



王叔暉 彩繪工筆人物連環(huán)畫 《西廂記 · 初遇》



王叔暉 彩繪工筆人物畫 《西廂記》鬧斎



【 明 仇英 《修竹仕女圖》】絹本設(shè)色,88.3×62.2cm,上海博物館藏。此圖工整纖麗,飄逸優(yōu)雅。庭院內(nèi)修篁疏淡,奇石臥立,一仕女,寬袖長裙,信步閑踱,凝視遠(yuǎn)方。畫家用細(xì)膩的筆墨,刻畫仕女脈脈含情的心理狀態(tài),也透露出其空虛、無聊的精神面貌。此圖人物線條用蘭葉描而又稍細(xì),勁挺流暢。



王叔暉 彩繪工筆連環(huán)畫 《西廂記》




清代畫家陳枚《月曼清游圖》冊中的一頁(現(xiàn)藏故宮博物院)。圖繪春光明媚的三月時節(jié),八位佳麗在宮苑內(nèi)蕩秋千的場景。……三月是楊柳含煙帶霧的季節(jié),三月是春暖花開的季節(jié),三月也是女性們用秋千蕩走孤寂,用笑聲迎來歡樂的季節(jié)。”



王叔暉 工筆人物 《西廂記·和詩》



明 唐寅《王蜀宮妓圖》--- 此圖為唐寅人物畫中工筆重彩一路畫風(fēng)的代表作品,顯示出他在造型、用筆、設(shè)色等方面的高超技藝。仕女體態(tài)勻稱優(yōu)美,削肩狹背,柳眉櫻髻,額、鼻、頗施以“三白”,既吸收了張萱、周昉創(chuàng)造的“唐妝”仕女造型特色,又體現(xiàn)出明代追求清秀娟美的審美風(fēng)尚。北京故宮藏。



王叔暉 《西廂記》工筆人物畫《賴簡》



周思聰 1983年作品 《水鄉(xiāng)回憶》--- 周思聰是新中國成立后成長起來的杰出女畫家,她的人物畫風(fēng)格意蘊(yùn)已經(jīng)走出了師輩的門墻,在水墨寫實(shí)風(fēng)格之外形成了唯她獨(dú)有的風(fēng)采。吳冠中:“她是個真正的藝術(shù)家,她的藝術(shù)和人品在中國都是一流的。”



華三川 工筆仕女畫《荷香清暑》--- 華三川筆下的仕女人物總是形象俊美、委婉雋雅、楚楚動人,達(dá)到甜而不膩、美而不俗的藝術(shù)高度。這幅表現(xiàn)兩女子手執(zhí)團(tuán)扇漫步荷塘邊賞荷的情景。人物造型豐腴華貴,有唐人遺風(fēng),線描勾勒圓潤流暢,講究線的疏密與虛實(shí)的組織,景物刻畫精微,設(shè)色華麗。



清 改琦 《元機(jī)詩意圖》軸 --- 改琦,清代畫家,善畫人物、花竹,尤以仕女畫最為著名,數(shù)量較多。筆下仕女形象柔弱削瘦,別具風(fēng)格。《紅樓夢》人物形象就出自改琦之手,曾畫《紅樓夢圖詠》50幅。



傅抱石《湘夫人》--- 此幅中湘夫人側(cè)身環(huán)顧,裊娜的衣裙皆作弧形圓轉(zhuǎn),簌簌如春蠶吐絲,柔而不亂,圓而不雜。皆具有古典風(fēng)貌與韻味,更兼具魏晉與盛唐的遺風(fēng)及美感,高古而清逸。其筆力、線條,皆輕靈揮灑。湖水中的波浪與飄落的秋葉相襯托,深得“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”之意境。



明 唐寅《吹簫圖》--- 唐寅的人物畫,大致未逾南宋人物畫的格局,多在刻意塑造一種嬌小而端麗的美女形象。這幅《吹簫圖》仍然沿襲了他早年人物畫工細(xì)艷麗的特點(diǎn)。人物面容娟秀,體態(tài)端莊。衣紋用筆粗簡,勁力流暢,頓挫宛轉(zhuǎn)。敷色濃艷鮮明,技法精工,尤其對細(xì)部的刻畫,可謂一絲不茍,頗具新意。



王叔暉 工筆人物《西廂記·佳期》--- 王叔暉筆下的人物情濃意抒,優(yōu)雅恬靜,境韻悠長。崔鶯鶯清麗文秀、脈脈情深,紅娘機(jī)敏善良、情趣盎然,張生癡心一片、如醉如迷,都通過她流暢、細(xì)密的線條,勾勒出傳神的形態(tài)、動作、表情。她的作品“戲味”較濃,看她的畫,就像在欣賞一出戲。



明 唐寅《牡丹仕女圖》--- 圖繪高髻簪花女子,右手持紈扇,左手擎一枝牡丹,露出無限眷惜之意。仕女形象娟秀端麗,眉目和發(fā)髻鉤勒精細(xì),暈染勻整,具北宋李公麟圓細(xì)流利之筆;衣紋線條遒勁暢利,又吸取南宋李唐及元人剛健方折的筆法,具有剛?cè)嵯酀?jì),工寫并用的特點(diǎn),創(chuàng)明代仕女畫的新典型。



王叔暉《寂寞嫦娥舒廣袖》--- 王叔暉最擅長表現(xiàn)具有中國古典氣質(zhì)的女性,她筆下的女性形象多具有美麗善良的特點(diǎn),同時又賦于忠貞剛烈的個性。其人物造型含蓄中略加夸張,細(xì)節(jié)刻劃明徹入微,線描健勁有力,落墨潔凈,設(shè)色考究,艷麗典雅,人物形象美而不媚,清秀生動。



劉旦宅《嫦娥》--- 畫中的嫦娥,懷抱玉兔,顰首低眉,雙目似閉若睜,似在神思悠蕩,又或是在懷念人間的生活。衣紋線條圓潤流暢,若迎風(fēng)飄蕩,天衣飛揚(yáng),滿幅生動。并輔以石青、赭石諸色,設(shè)色雅淡宜人。此作背景簡略,配景寥寥,單純中見豐富,只以墨色烘染云氣,突出空靈玄幻的意境,襯托人物的高潔。



唐寅《嫦娥執(zhí)桂圖》--- 此圖嫦娥裙帶飄拂,神形溫柔,手持掛花,似非才子莫得。此作意氣風(fēng)發(fā),尤其頭部線條圓和流暢,勾染得當(dāng),美人的飄逸清麗之態(tài)畢現(xiàn)。面容的設(shè)色,敷白色暈染,如月色清凝,皎潔典雅。雖因年代久遠(yuǎn)畫面有些褪色,但更具古色古香和清新雅致的感覺。

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