【白話】

    阿難告訴佛說：“如來的功德不可思議，這位婆羅門用一句偈子贊嘆佛陀，得到的功德就無量無邊，這樣地（讓人心情）爽快舒適。”

佛陀告訴阿難，這位婆羅門不只是今天贊嘆我而得到善妙的利益。在很久以前的過去，波羅奈國的國王叫做婆摩達(dá)多，（一天國王）出去游玩打獵，隨從的象隊(duì)、馬隊(duì)、車隊(duì)前呼后擁。（他們）在一座山里面獵到了一頭白象，身體像雪一樣白，光亮潤澤非?？蓯郏⑶矣辛断笱?，國王得到了這頭白象非常高興，隨即把象交給了訓(xùn)象師讓他來調(diào)教。

這時(shí)，訓(xùn)象師就用枷鎖繩套把大白象關(guān)閉起來，白象這時(shí)候傷心地流下眼淚，不愿意吃飯喝水，七天下來，訓(xùn)象師害怕了。（他想，）這是國王家的白象，如果不吃不喝，不久就會(huì)死掉。他立即報(bào)告國王說：打獵得到的這頭白象不愿意吃飯喝水，只是流著眼淚悲傷哭泣。

國王聽了訓(xùn)象師的話，立即前去看白象。國王問白象說：“你為什么不吃飯呢？”白象就發(fā)出人的語言告訴國王說：“我的心里憂愁，希望大王能消除我的憂愁。”

國王又問它說：“你有什么憂愁？”白象回答國王說：“我的父母還在，年老體衰，不能走動(dòng)，更沒有別人來照顧，只有我養(yǎng)活他們，為他們尋找食物和水。如果我被關(guān)在這里，沒有人養(yǎng)活他們，就都會(huì)餓死，因此傷心憂愁。大王您如果能大發(fā)慈悲，放開我讓我回去，照顧父母養(yǎng)老送終之后，自然回來報(bào)答大王您，不會(huì)違背這個(gè)誓言?！?/span>

國王聽了它的話，心中酸楚悶悶不樂，當(dāng)即稱贊說：“你雖然是畜生，做的卻是人的行為，我雖然是人，行為卻像畜生?！眹醍?dāng)即雙膝跪地解開白象讓它離去。

那時(shí)，白象回去照顧父母經(jīng)過了十二年，（等到）白象的父母最終去世后，（它）立即回到了王宮。國王看到白象回來了，更加高興，用各種各樣的寶物裝飾白象的身體。國王將要出門的時(shí)候，白象為他開道。國王喜歡這頭白象超過了對太子的喜愛，在（國王）所有的象中最受寵愛，因此被叫做“象幡”。

這時(shí)有一位貧窮的婆羅門，想要到國王那里乞討，就問別人說：“有什么辦法可以得到（國王的）財(cái)物賞賜呢？”有人告訴他說：國王有一頭白象，對它非常敬重愛護(hù)，你如果能贊嘆這頭象的話，就可以得到大大的賞賜。當(dāng)時(shí)，這位婆羅門觀察國王出宮的時(shí)候，就在路邊站立（等候）。

（婆羅門）當(dāng)即贊嘆白象，用偈子說道：“你的身體多么殊勝莊嚴(yán)，就像天帝的象一樣，凡是大象的好相都具備，福德十分讓人景仰。你的形體身影天下無雙，就像白雪發(fā)出的光，身體沒有能夠比得上的，奇妙獨(dú)特之處無法計(jì)算?！?/span>

這時(shí)，國王聽到婆羅門對白象的贊美，非常高興，賞賜給婆羅門五百個(gè)金錢，（婆羅門）就用這個(gè)錢使家境富裕起來。

佛陀告訴阿難，當(dāng)時(shí)的“象幡”就是現(xiàn)在的我，當(dāng)時(shí)的婆羅門就是現(xiàn)在這位婆羅門。當(dāng)時(shí)（他）贊美我得到物質(zhì)利益，幫助他解決了貧窮匱乏?，F(xiàn)在我成佛了，（他）又贊美我，獲得的福報(bào)無法計(jì)算，憑借著（這樣的福報(bào)）得以解決生死的苦難。

阿難雙膝著地向前稟告佛說：“如果有人用一首四句的偈頌來贊美如來，能夠得到多少功德的福報(bào)？”

佛陀告訴阿難：“假如百千億億無數(shù)的眾生都得到人身，都修成了辟支佛，假如有人能供養(yǎng)所有的這些辟支佛，（供養(yǎng)他們）衣服、被褥、飲食、醫(yī)藥、座位、床及墊子等鋪設(shè)之具，滿一百年，這個(gè)人獲得的功德多不多？”

阿難告訴佛說：“（這個(gè)人的功德）太多太多無法計(jì)算?！保ǚ鹫f：）“如果有人用一首四句的偈頌，用歡喜心來贊嘆如來，（他）所得到的功德超過供養(yǎng)那些辟支佛的人們獲得的福德，百千萬倍，億億倍、無數(shù)倍都不能相比。“

賢者阿難和所有與會(huì)的大眾，聽聞了佛說的法都非常歡喜，繞佛三圈，（并向佛）行頭面禮。

【附原經(jīng)文】

    阿難白佛言。如來功德不可思議。此婆羅門一偈嘆佛。所得功德不可限量?？炷巳缡恰?/span>

佛告阿難。此婆羅門非但今日而贊嘆我而得善利。乃往過去世。波羅奈國王名婆摩達(dá)多。而出游獵。象兵馬兵車兵導(dǎo)從前后。游獵于山得一白象。身白如雪光澤可愛而有六牙。王得此象大用歡喜。即付象師令使調(diào)之。

于時(shí)象師即著枷鞅靽大禁閉之。于時(shí)其象悲泣淚出。不欲飲食經(jīng)于七日。象師怖懼。此王家象，若不飲食不久便死。即白王言。所得白象不肯飲食悲泣淚出。

王聞其言即往看之。王問象言。何以不食。象便作人語而白王言。我心愁憂。唯愿大王當(dāng)去我愁。

王復(fù)問言。有何等愁。象答王言。我有父母。年老朽邁。不能行來。更無供養(yǎng)者。唯我供養(yǎng)采取飲食。若我在此拘系。無供養(yǎng)者。便當(dāng)俱沒。用為悲愁。大王若有大慈放我使去。供養(yǎng)父母畢其年命。自當(dāng)來還供養(yǎng)大王。不違此誓。

王聞其言愴然不樂。即贊嘆言。汝雖畜生。修于人行。我雖為人。作畜生行。王即長跪解象令去。

時(shí)象便去供養(yǎng)父母經(jīng)十二年。父母終亡。即便來還詣?dòng)谕鯇m。王見象還。益加歡喜。七寶莊嚴(yán)瓔珞其身。王欲出時(shí)象在前導(dǎo)。王愛此象過踰太子。眾象中最因名象幡。

時(shí)有貧婆羅門。欲詣王乞。便問人言。作何方便可得財(cái)賄。有人語之。王有白象甚為敬愛。汝若能嘆此象者。乃可大得。時(shí)婆羅門伺王出時(shí)在路傍住。

即嘆白象而說偈言

　　汝身甚姝好　　猶若天帝象

　　眾象相具足　　福德甚巍巍

　　形影無雙比　　猶若白雪光

　　身體甚難及　　奇特不可量

爾時(shí)國王聞嘆白象大用歡喜。賜婆羅門金錢五百。便用致富。

佛告阿難。爾時(shí)象幡者。則我身是。時(shí)婆羅門者。今此婆羅門是。爾時(shí)嘆我而得益利。用濟(jì)窮乏。今我成佛而復(fù)嘆我。獲其福報(bào)不可限量。因得濟(jì)度生死之難。

阿難長跪前白佛言。若使有人四句一頌贊嘆如來。當(dāng)?shù)脦自S功德之報(bào)。

佛告阿難。正使億百千那術(shù)無數(shù)眾生皆得人身。悉得成就辟支佛道。設(shè)使有人供養(yǎng)是等諸辟支佛。衣被飲食醫(yī)藥床臥敷具滿百歲中。其人功德寧為多不。

阿難白佛言。甚多甚多不可計(jì)量。若使有人四句一偈。以歡喜心贊嘆如來。所得功德過于供養(yǎng)諸辟支佛得福德者。上百千萬倍。億億無數(shù)倍無以為喻。

賢者阿難一切大會(huì)。聞佛所說　皆大歡喜。繞佛三匝　頭面作禮。