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譯：（人們）憎惡貨物被拋棄在地上的現(xiàn)象行為，卻不一定要自己私藏。（人們）憎惡那種在公共勞動中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。 6、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！ ?br> 譯：所以，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，所以（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫作“大同”社會。 十三、《三峽》 1、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！ ?br> 譯：層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻絕?！ ?br> 譯：到了夏天水漲，江水漫上小山的時候，順流而下和逆流而上的船只都被阻絕。 3、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 譯：即使是騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。 4、懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 譯：（在山峰之間）常有懸泉瀑布飛流沖蕩，水清，樹榮，山高，草盛，實在是有很多趣味。 5、常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 譯：常常在高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。 十四、《答謝中書書》 1、兩岸石壁，五色交輝。 譯：兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。 2、曉霧將歇，猿鳥亂鳴。 譯：清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿猴、鳥此起彼伏的鳴叫聲。 3、實是欲界之仙都。 譯：這里實在是人間的仙境啊。 4、自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 譯：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。 十五、《記承天寺夜游》 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！ ?br> 譯：月光照在院子中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。 十六、《湖心亭看雪》 1、天與云與山與水，上下一白。 譯：天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！ ?br> 譯：湖上的影子，只有隱隱露出一道的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一片小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 十七、《與朱元思書》 1、從流飄蕩，任意東西。 譯：（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時而向東，時而向西。 2、急湍甚箭，猛浪若奔。 3、夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈?！ ?br> 譯：江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，使人看了產(chǎn)生寒意。重重疊疊的山巒各仗著自己的地勢爭相向上，這些山巒仿佛都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展。 4、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 譯：那些像鳶一樣極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰就平息了自己熱衷功名利祿的心；那些忙于世俗事務(wù)的人，看到這些幽深的山谷就會流連忘返。 十八、《五柳先生傳》 1、閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！ ?br> 譯：他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得連飯也忘了吃。 2、造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留?！?br> 譯：他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉之后就回家去，竟不會舍不得離開。 3、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也。 譯：簡陋的房屋里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若的樣子。 4、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 十九、《馬說》 1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！ ?br> 譯：因此即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬著稱。 2、馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也?！ ?br> 譯：日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食，喂馬的人不知道要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。 3、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也?！ ?br> 譯：鞭打它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不通曉它的意思，反而拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊! 二十、《送東陽馬生序》 1、先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！ ?br> 譯：那位前輩道德高，聲望重，向他求教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他不曾稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。 2、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。 3、余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意。 譯：我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕他們的意思。 4、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 譯：因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。 二十一、《小石潭記》 1、全石以為底，近岸，卷石底以出。 譯：潭以整塊石頭為底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。 2、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 譯：潭中的魚大約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依托。 3、日光下澈，影布石上，佁然不動。 譯：陽光直照到水底，魚的影子映在石頭上，呆呆的一動不動。 4、俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。 譯：忽然間向遠(yuǎn)處游去了，來來往往輕快敏捷。 5、斗折蛇行，明滅可見。 譯：溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)，明滅可見。 6、其岸勢犬牙差互，不可知其源。 譯：那河岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能夠知道它的源頭。 7、凄神寒骨，悄愴幽邃 。 譯：使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 二十二、《岳陽樓記》 1、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也?！ ?br> 譯：它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊?；蛟缁蛲硪惶炖镪幥缍嘧兓鞣N景象的變化多端，這是岳陽樓盛大壯觀的景象。 2、覽物之情，得無異乎？ 3、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！?br> 譯：登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。 4、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲?！ ?br> 譯：唉！我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于以上兩種心情的，為什么呢？不因為外界環(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。 5、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 譯：處在高高的廟堂上，則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中，則替君主擔(dān)憂。 6、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 譯：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。 8、噫！微斯人，吾誰與歸？ 譯：??！如果沒有這樣的人，我和誰一道呢？ 二十三、《醉翁亭記》 1、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 譯：沿著山路走了六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到一股水流從兩山之間飛淌下來的，是釀泉啊。 2、有亭翼然臨于泉上者。 譯：有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。 3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 譯：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游玩山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。 4、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦暝變化者，山間之朝暮也?！?br> 譯：要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。 5、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也?！?br> 譯：野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少石頭裸露，這是山中的四季景色。 6、蒼顏白發(fā)，頹然乎期間者，太守醉也。 譯：臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。 7、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?br> 譯：醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守啊。 |
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