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關(guān)勇來

 率我真 2014-04-10

關(guān)勇來--《書法最高境界—“道法自然”》

   多年以來就很想說說有關(guān)“道法自然”的話,現(xiàn)在終于有了機會,終于找到了我理想的同道朋友!應(yīng)該感謝現(xiàn)代科技,更應(yīng)該謝謝我的孩子們,是因為有了她們的電腦,所以我才能向同道朋們傾訴-----  
   
   (一)“道法自然”在當(dāng)前的狀態(tài)

       ——很久以來就非常想得到書法家書法理論家們對“道法自然”的詳盡解釋或者簡要說明,遺憾的是在我們中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心的高級書法班和研修班的教材里沒有對這個問題進行過闡述;在對專業(yè)紙媒學(xué)術(shù)報刊的幾十年關(guān)注中也沒有看到過對于這個問題的說法。于是乎,我以為一定是太簡單了,不值得書法家書法理論家們?nèi)グ踪M口舌。然而,在最幾年的嚴密注視中,我發(fā)現(xiàn)問題不是想像的那樣。
       在最近兩年《書法導(dǎo)報》的“今楷論壇”討論文章中,中國書法家協(xié)會楷書委員會的一些專家認為“道法自然”是“虛無飄渺”,是可言而不可及的事情;一位頗有名氣的中國書法家協(xié)會草書專業(yè)委員會成員在《我的學(xué)書經(jīng)歷和草書創(chuàng)作經(jīng)驗》里說:“我認為書法的最高境界是筆法,墨法,章法和書寫者的性情相融相諧 ”;在網(wǎng)上談?wù)?道法自然”的人雖有,且絕大多數(shù)都是隨心所欲自以為是的定言太多;以及最近的中國書協(xié)隸書專業(yè)委員會的“創(chuàng)作研討會”也沒有人言及“道法自然”。總體看來除“秘而不宣”者外,實在是沒有人對“道法自然”如何在書法創(chuàng)作中表現(xiàn)進行過嘗試性的探索性的解釋。
      這是因為當(dāng)代受到有識之士所尊重的某些書畫家的書法作品已經(jīng)達到書法的最高境界“道法自然”的峰級水準了。所以我才這樣認為:也許是我涉入范圍太窄,或許我讀的東西太少,盡我所及只有這些了。

    (二)“道法自然”為何是書法的最高境界

       傳統(tǒng)書論里認定“道法自然”是書法的最高境界,其根本原因是古人認為書法“得乎天趣”是極難做到的,而且書法有“遠取諸物,近取諸身”,“師法造化”,“觀千里陣云”,“看舞劍器”等說法。我們祖先造字初始亦是“道法自然”。
       因為當(dāng)時就是要解決記事與傳遞消息的實用問題,用最簡單的圖畫或符號表意達情。后來,人們把圖畫和復(fù)雜符號極度抽象為簡捷符號,以至在使用過程中發(fā)現(xiàn)了客觀規(guī)律,知曉了法則,找出了方法。在經(jīng)過相當(dāng)長時間地使用中,文字書寫規(guī)則及其方法越來越周密,從而漸漸失掉了其原創(chuàng)時的“自然意味”。尤其是發(fā)展到魏楷與唐楷之時,文字的書寫已經(jīng)到了法度森嚴的地步,再在科舉應(yīng)試的漫長年代中不斷加固,以至千百年來地深入人心,文字的“自然痕跡”只能蕩然無存了!
       怎樣才能得到“天成之趣”呢?這就是如何能進取到書法的最高境界—— “道法自然”境界的問題。筆者認為在茫茫宇宙中,在廣闊無垠的大千世界,有著不可計數(shù)的千千萬萬形形色色百態(tài)千姿的線條。我們必須在其中找出能達意自然美的線條,真是很艱難!然而,在天才的書畫家們夢寐以求地經(jīng)過嘔心瀝血地思索后,終于發(fā)現(xiàn)具有千變?nèi)f化的曲線太能顯現(xiàn)自然美了!“直中有曲,曲中有直”的含蓄曲線有著耐人尋味的美感。 
       她以其用墨凝重示出濃厚之古意;以其墨色溫潤飽滿示出博大之儒雅;以其用筆滑澀示出高山巨巖之蒼勁,觀之如煙如云,似流似濤;以其結(jié)字樸拙示出技藝巧妙至極,察之似人悠然自得閑適之姿,如萬類在鬼斧神工中東倒西歪之隨遇而安傾向自如之態(tài);以其細粗變化示出無聲勝有聲之節(jié)奏優(yōu)美;以其波浪起伏示出變化莫測飄逸神飛之自由浪漫。概而言之,原本溫文爾雅而又灑脫靈活的曲線能融浩瀚蒼茫世界里的億萬條線形之大美于一體,能夠使人感到溫柔舒適,能夠給人一種對于自然天成之神趣的難以割舍之情感?!@就是書法最高境界道法自然的神奇魅力!

    (三)“道法自然”是使當(dāng)今書法超古越今的唯一道路

       早在上個世紀初,當(dāng)鋼筆剛剛開始在中國使用時,就有文學(xué)家著文驚呼毛筆將被淘汰;今天,當(dāng)電腦能替代一切寫字筆之際,文豪又痛寫《筆墨祭》,匆匆忙忙提前為書法做祭奠。書法藝術(shù)還沒有把其光輝燦爛的英姿全面展現(xiàn)到位時,就遭遇如此凄慘之命 運,真是悲哀至極!
      “道法自然”是書法藝術(shù)的最高境界,也是唯一能提升當(dāng)今書法藝術(shù)成為具有劃時代品格的道路。
       我們知道書法的時代風(fēng)貌和各家的特色風(fēng)格的根本區(qū)別就在于筆畫線形的不同差異。目前書壇在行草書方面已經(jīng)有很多書法家活躍于“道法自然”境界中,在草書方面有一兩位書法家領(lǐng)先在“道法自然”境界里,其中師法“二王”帖學(xué)流派一些身居高層響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蠹也蝗绻湃硕坠P太多。從中可見對經(jīng)典書論掌控不夠精深。如《書譜》里曾提出的“九病”之首,即筆畫粗細勻凈似庭院甬道的線條?!岸酢碧麑W(xué)流派可能前途渺茫。
       今天書法藝術(shù)能令人看到全然新意的關(guān)鍵在于楷書方面。筆者曾在《書法導(dǎo)報》網(wǎng)發(fā)一拙文載于“今楷論壇”,題為《暢談今楷》。文中建議用“道法自然”的方法創(chuàng)作楷書。從而使楷書具備劃時代的新貌與魏楷唐楷并駕齊驅(qū)。
       楷書創(chuàng)新極難,其原因就是幾千年帝王將相社會的科舉制度使楷書技法已經(jīng)極度強化固定在不可松動的桎梏里。盡管在今天有眾多專家學(xué)者著文立說,基本上是在重復(fù)先賢們與過去百千年內(nèi)所盡的最大努力而做過的事情。有人提議用行草筆意寫楷書,古代書法家楮遂良已經(jīng)首舉領(lǐng)先開路;有人在《書法導(dǎo)報》也介紹過化合魏楷唐楷的自成風(fēng)格的楷書,確實令人驚嘆。可終究因其明顯帶有遺傳體貌而難能領(lǐng)軍成時代風(fēng)貌。我們用“道法自然”的方法創(chuàng)造一個“道體”楷書是能夠做到的。這樣就使我們這個時代的書法藝術(shù)全面進入一個嶄新的“道法自然”的時代。 “道法自然”能給于書法藝術(shù)發(fā)展極大生機,能使當(dāng)今書法藝術(shù)超古越今?!暗婪ㄗ匀弧笔鞘巩?dāng)今書法能夠走向輝煌的唯一道路!

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附:暢談“今楷”
      從唐楷以來沒有出現(xiàn)過令人不可忘卻的更高層次的楷書。這是書法研究者和學(xué)者公認的事實。因此,楷書在數(shù)千年來如同巨巖般傲然屹立,堅實頑固。魏楷與唐楷是書法史上楷書中的兩座高峰。是楷書的兩兄弟。歷史老人面對當(dāng)今時代給我們提出了問題;書法家們能否確立創(chuàng)新出當(dāng)代楷書,圓滿地完成歷史使命,給歷史老人一個漂亮的答案,使楷書兩哥們成為叁兄弟。這就是當(dāng)前書法家們的熱切希望。如果把希望變成現(xiàn)實,那么這就是歷史上的偉大奇跡,是書法史中楷書里的第三座高峰。這令人神往的夢幻,瞻望,理想是多么誘人??!多少文豪,書法家為之兢折腰,-----嗚乎,難哉!

去歲之尾和今年之初,[[書法導(dǎo)報]]有關(guān)‘今楷’與風(fēng)格的講談?wù)撜f可謂百家鳴奇。從北京大學(xué)的王岳川教授到中國書協(xié)副主席旭宇,書法精英們盡顯藝才,各陳高論,拼力探索研究如何創(chuàng)立當(dāng)代‘今楷’。時至今日,有人發(fā)表文章說感覺“認識上很模糊,”“許多書法界朋友對‘今楷’這個概念無法 認可。” 我亦有同感。原本名之無物的論說講談無非是設(shè)想的花言巧語,不著邊際的言談顯得很空洞、蒼白;或者說是不合乎邏輯的首尾斷離的觀點不具有征服人們的正確推理及清晰明確導(dǎo)向的力量。

 

書法理論有個“書法最高境界是‘道’”,即“道法自然”的說法.在我孤陋寡聞的印象中沒有人評說過經(jīng)典作品里誰的作品進入“道”的水準或境界.“道法自然”似乎是“虛無飄渺”的可說而不可及的事情.最近讀一篇講評《蘭亭序》的非常好的文章,說書圣是“結(jié)字道法自然”。我們從書法史里看經(jīng)典作品,一目了然可看出所謂時代風(fēng)貌及個人特色風(fēng)格的表現(xiàn),其根本就在于筆畫的形態(tài)差異。近代以及當(dāng)代一些為有識之士所敬重的書畫家在行草書作品中用深厚的古拙,博學(xué)的儒雅,自然的線態(tài),天然的神趣展現(xiàn)了“道法自然”的耐人尋味的境界。藝術(shù)魅力奪人之所在就是“雖人工所就,然宛若天成”。古往今來的楷書法帖中從未有這種感覺和有意趣的東西。假如你能用“線態(tài)自然,神趣天成”的筆畫寫出楷書作品;那么,肯定地說你的作品“橫空出世”,‘雷人一片’,是劃時代的經(jīng)典創(chuàng)作。這種楷書是前無古人且可以說后有來者。她融古貫今貫通書卷氣,金石氣,廟堂氣,正大氣象于一身,獨具與往古不同之鮮明特色,自成超凡脫俗之典雅風(fēng)格。理所當(dāng)然的以其蒼樸雄渾之古拙,博大精深之儒雅,自然感人之線態(tài),天成神趣之魅力,莊重瀟灑之風(fēng)姿貌態(tài)步入當(dāng)代書法史殿堂。這就是書法家和書法愛好者們苦苦渴求、苦苦探索、苦苦期盼、苦苦奮斗的,能在書法史中獨樹一幟的楷書。我們可以稱之為‘今楷’或‘道楷’。      

我們用了很多氣力,有的人甚至耗盡一生的心血,-------無非是想打造出超古越今的新楷書,用來顯示當(dāng)今書法家的楷書水平。我的意思是以“道”的境界來打造今天的楷書。因為你要創(chuàng)作的楷書是過去沒有、現(xiàn)在也沒有的楷書。所以在我們搜索了以往楷書法帖發(fā)現(xiàn)沒有“道法自然”的楷書,我們就創(chuàng)立一個彌補空缺。這種楷書沒有過去的筆法森嚴、雕琢刀刻的生硬痕跡,而是通體自然天成,這就完成了歷史使命。有人說“今天任何一個人無法做到的”,我想不會吧。于是乎,我把想法寫了出來,欲與書法家們交流探討,這也算是為民族文化事業(yè)盡了一分心思吧!


 

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