陳有清

2006年秋，為推廣海貍養(yǎng)殖，我從浙江的泰順來到福建的周寧。這是福建省東北部一個寧靜而古老的小城，雖然新建的高樓大廈顯示出許多現(xiàn)代化的氣派，尤其是滿目的店牌廣告與多姿多彩的霓紅燈架，向外來游客展示著他的商業(yè)繁榮，但那老街上竹木搭建的老屋，斑剝的楹聯(lián)及用物店中竹篾做的涼帽、篾絲編的各式小籃……無不隱隱透示著一種民間特有的民俗氣息。

夜來無事，街上轉悠，與幾位“土著”的老者聊聊，詢鄉(xiāng)問俗，無意間得知一個有趣的奇聞。

城西十多里，有座小山村叫浦源村，村中有條不長的溪流，五彎六曲，緩緩地穿村而過。在這段寬只不過一丈多，長約一里左右的溪水中，生活著上萬條色彩鮮艷的大大小小的鯉魚。魚本是怕人的,可這里的鯉魚不一樣，每當村民蹲在溪邊洗衣洗菜時,魚兒就成群結隊的在他們面前游來游去,有時還咬住漂洗的衣服或叼走幾片菜葉,很像頑皮的孩子。有人在溪邊拍拍手,鯉魚便搖頭擺尾游過來,向上跳躍,跟人要吃的。如果伸手摸摸魚背,魚兒也不會離開,像小貓小狗那樣溫順。這里,人不傷魚，魚不怕人，呈顯出一派人魚和諧的天然樂趣。

據(jù)說，早在南宋嘉定二年（公元1209年），曾任朝奉大夫的鄭尚公從河南開封舉家南遷，走到福建吳厝底這個地方，見山青水秀，氣候濕潤，便定居下來。他們于近傍小溪下游，筑壩攔水，以作飲用和灌溉，為防上游有人投毒，特于水中養(yǎng)上鯉魚。傳至八世，溪中錦鱗成群，為了保護這些與村民生死共存的鯉魚，族長訂下嚴厲族規(guī)，不準垂釣，不準抓捕，不準傷害。至鄭氏十世時，族長于溪旁的一對鴛鴦樹下，挖一大洞，將溪中自然死亡的鯉魚撈起葬于洞中，由此，洞便稱為“魚塚”，雅稱“魚陵”。葬魚的儀式，也由簡而繁，逐步演變成一種隆重的“葬魚習俗”。

先是送葬，由一年輕人身著孝服，手托送葬的魚盤，盤中放著將入葬的鯉魚。真正領隊的，是一位須發(fā)皆白的老人。他身后緊跟著一隊身著古服的長者，大家滿面悲哀，神情凝重，緩緩地走向魚塚。

到得魚塚，老者從年輕人手上接過魚盤，鄭重地擺上祭臺，又點燃香燭，陳放供品。

葬禮開始，在一位司儀主持下，由老者敬香、斟酒。

接著，由一德高望重者朗聲宣讀祭文“天不假壽，水府而亡。人非草木，情焉能忘。銜悲忍痛，葬爾仙鄉(xiāng)……”

祭文讀畢，鞭炮大作，眾人燒紙，跪拜，在一片悲戚聲中，方告結束。

儀式雖不失迷信成份，但使得魚人合一的和諧之風，得以發(fā)揚光大，得以歷久相傳，實為一樁難得的好事。據(jù)近年得知，此地已開辟成旅游觀景，并由地方政府，以“中國之最”申報了吉尼斯世界記錄。       

這種禮俗，不僅中國有，外國也有。據(jù)了解，西班牙首都馬德里，每年都要為魚舉行一次葬禮。儀式開始之前，市民將魚裝在小棺材里，乘著靈車，到選定的墓地，隆重下葬。那里的市民認為，對魚舉行葬禮，是對魚類、對海洋的一種敬重。上帝有知，可以保佑到大西洋、到地中海去捕撈的漁民能平平安安，能捕到更多更大的魚。