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故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)

 知道. 2014-03-20
教學(xué)目的:
1.體味詩(shī)意秋景圖,把握散文“形”與“神”的辯證關(guān)系。
2.體會(huì)作者以情馭景、以景顯情所創(chuàng)設(shè)的物我之間的完美融合與統(tǒng)一,理解運(yùn)用這種藝術(shù)手法。
3.培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.味詩(shī)意秋景圖,把握散文“形”與“神”的辯證關(guān)系。
2.體會(huì)作者以情馭景、以景顯情所創(chuàng)設(shè)的物我之間的完美融合與統(tǒng)一,理解運(yùn)用這種藝術(shù)手法。
3.培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)設(shè)想:
以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
1.以語(yǔ)言鑒賞為突破口。
2.重視誦讀美讀。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境中,提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,認(rèn)真體會(huì)文章感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美的特點(diǎn),以及揣摩景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情。
3.設(shè)疑討論
4.重點(diǎn)品讀“清晨靜觀”和“秋風(fēng)秋雨”兩段,這里有聲有色、有動(dòng)有靜,融情入景,字里行間滲透了秋的意味、秋的情調(diào)和作者的情感。
教學(xué)過(guò)程
   一、導(dǎo)入新課
學(xué)生擬寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ)來(lái)引入課題(板書(shū))。學(xué)生可能會(huì)寫(xiě)的形式如下,要及時(shí)鼓勵(lì)。
⒈設(shè)問(wèn)式
⑴你來(lái)了解過(guò)秋天的韻味嗎?
⑵當(dāng)秋天到來(lái)時(shí),你感受到了什么?
⑶歷代文人騷客筆下的秋又是怎樣的情景呢?
⒉詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)情境式
    ⑴《詩(shī)經(jīng)》云:蒹葭蒼蒼,白露為霜。
    ⑵杜牧寫(xiě):停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
⑶張孝祥:洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。
        ⑷杜甫寫(xiě):風(fēng)急天高猿嘯哀,渚青沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。⑸柳永說(shuō):寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
⑹王實(shí)甫:碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人醉。
⒊對(duì)比式
    ⑴春秋對(duì)比   春讓人滿懷希望,朝氣蓬勃;秋讓人平心靜氣,深思回味。
    ⑵不同心境對(duì)比 劉禹錫:自古悲秋多寂寥,我言秋日勝春朝。
                   毛澤東:鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
                   馬致遠(yuǎn):斷腸人在天涯。
                   李清照:滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?
 (學(xué)生想法可能很多,教師會(huì)有估計(jì)不到之處,精彩導(dǎo)語(yǔ)可在教學(xué)后記中補(bǔ)記)
二、分析文題
   提問(wèn):將“故都”換為 “北京”、“北平”行否?有何不同?
   明確:“秋”------表明描寫(xiě)內(nèi)容?!肮识肌庇袘雅f之味。故,故國(guó)、故人、故鄉(xiāng),由此看出“故都”有著深深的眷戀懷念之意。而用“北平”卻無(wú)此意。因此本文是寫(xiě)景抒情散文,作者結(jié)對(duì)故都北平秋景秋色的回憶,表達(dá)對(duì)故都之秋的向往和眷戀。
三、介紹郁達(dá)夫
 (學(xué)生讀注釋)(1896~1945)名文,字達(dá)夫。創(chuàng)造社的重要成員之一。他三歲喪父,七歲入私塾接受啟蒙教育。據(jù)說(shuō)家藏書(shū)四萬(wàn)卷,他在少年時(shí)期就全部翻讀,打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)的基礎(chǔ)。他的作品有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》。
抗戰(zhàn)時(shí)期,他發(fā)表大量戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的政論、短評(píng)和詩(shī)詞聲援抗日斗爭(zhēng),42年在南陽(yáng)從事秘密地下活動(dòng)。在此期間暗中保護(hù)和營(yíng)救不少印尼群眾和華僑。45年日本投降后被日本憲兵秘密殺害,年僅50歲。
因此,他是一位愛(ài)國(guó)主義者,是一個(gè)跟隨時(shí)代前進(jìn)的作家。
本文寫(xiě)于1934年。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫居無(wú)定所,顛沛流離。1934年7月,他不遠(yuǎn)千里,從杭州經(jīng)青島到北平,再次飽嘗故都的秋味,寫(xiě)下本文。因此本文不僅表達(dá)對(duì)故都秋色的無(wú)限向往和眷戀之情,還表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的內(nèi)心的感傷。
四、檢查預(yù)習(xí)-----辨析生詞的音、形、義
1.混混沌沌 hùn
混沌初開(kāi)
混為一談
魚(yú)目混珠
混水摸魚(yú)  hún
2.椽


2.嘶叫   叫聲
撕扯   動(dòng)作
廝打   互相
   五、分析課文
(一)故都之秋,即是文中北國(guó)之秋,但文章里并非全部只寫(xiě)北國(guó)之秋,還有南國(guó)之秋。他們有何不同?這樣寫(xiě)用意何在?
(學(xué)生齊讀1、2段 ,概括) 北國(guó)之秋:清、靜、悲涼---------文眼
南國(guó)之秋:慢、潤(rùn)、淡
這里文眼,全文扣住三個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě),悲涼奠定感情基調(diào),把握了次點(diǎn)有利于對(duì)課文深入理解。
回憶什么叫文眼?!逗商猎律防?,“這幾天心里頗不寧?kù)o”;現(xiàn)代詩(shī)人鄭愁予《錯(cuò)誤》“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”;《綠》中“驚詫于梅雨潭的綠了”這些都是文眼。
這里使用了對(duì)比手法,突出了北國(guó)之秋的特點(diǎn),從而表達(dá)了作者對(duì)故都之秋的深切懷戀之意。
(二)帶著“清”、“靜 ”、“悲涼”,我們走入郁達(dá)夫筆下的北國(guó)之秋,看他為我們描繪了那些景物呢?(學(xué)生概括)
庭院靜觀        藍(lán)朵圖         庭院品秋       
落蕊輕掃        落蕊圖         清晨踏秋      
秋蟬殘鳴        秋蟬圖         殘聲啼秋       
秋雨閑人        秋雨圖         閑人嘆秋
清秋佳果        秋棗圖         柿棗映秋
(三)精講賞析
   在這五幅圖中,作者主要從秋聲、秋色兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)秋的,使我們?nèi)缏勂渎暎缫?jiàn)其景。
(1)、清晨品秋
(思考:作者抓住哪些景物來(lái)寫(xiě)?有何特點(diǎn)?)
天色      很高很高       碧綠(清爽、干凈)         冷清的秋色
日光      一絲一絲       漏
牽牛花    藍(lán)朵
秋草      疏疏落落       尖細(xì)且長(zhǎng)                    寂寞的秋聲
鴿聲      青天下馴鴿的飛聲(以動(dòng)襯靜)
人        坐   細(xì)數(shù)日光   靜對(duì)藍(lán)朵                   清閑、寂寞
這里的秋色都是冷色調(diào)的,聲音又襯出了環(huán)境的寂靜。畫(huà)中中的人早晨起來(lái)無(wú)事可做,細(xì)數(shù)、靜對(duì),又透露出文化人的清閑寂寞。
(2)學(xué)生試著分析其他
如“落蕊圖”:秋之落葉,在杜甫筆下是“無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲涼壯闊之景,但在郁達(dá)夫的筆下,則是靜得連人的耳鼻都無(wú)從把握,只有通過(guò)“一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺(jué)”才感覺(jué)出“落蕊”的存在,讀罷使人不由得感覺(jué)到景之細(xì)膩景之真切。而這正是作者一種微妙難以名狀的情愫的真實(shí)寫(xiě)照,是作者內(nèi)心深處那種孤獨(dú)、落寞、感傷情懷的自然流露。掃帚的絲紋,使我們仿佛看到掃街的在樹(shù)影下清閑的揮動(dòng)著掃帚,聽(tīng)到發(fā)出的沙沙輕微的聲音,這又折射出秋景的寂寞與衰敗。
如 “秋蟬殘鳴”衰弱的殘聲是北國(guó)悲傷的主角,烘托出北國(guó)悲涼的秋意。
如都市閑人咬著煙袋悠閑的舉止,二人微嘆的緩慢悠閑,雨后話秋涼又給人帶來(lái)一種感傷與落寞。辛棄疾曾寫(xiě):少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。如今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。因而都市閑人得看似悠閑的感嘆也微微透露著悲涼。
小結(jié):色――碧空  藍(lán)朵  灰沉沉  藍(lán)布單衣  淡綠微黃 
聲――鴿聲  掃帚聲 蟬聲   風(fēng)雨聲   嘆息聲
秋聲秋色渲染了一種冷清寂寞的氛圍,烘托了作者悲涼感傷的心境。前面我們了解到郁達(dá)夫因白色恐怖而輾轉(zhuǎn)流離、逃避現(xiàn)實(shí)、抑郁苦悶,因而作者在這種心境下去看外界,看到的只能是冷清的秋色,聽(tīng)到的只能是寂寞的秋聲。這正是:以情馭景,以景顯情。那么我們也就不難理解作者為何不寫(xiě)香山如火的楓葉,頤和園如織的人潮了。
總結(jié):清―――凄清 冷清 非清新清麗
   靜―――孤寂 沉靜 非恬靜嫻靜
   悲涼――冷清色里聚涼意 寂靜聲中顯悲涼
(四)拓寬延伸
歷代文人騷客由秋引發(fā)的感慨地作品很多,如:
柳永:今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?br> 李清照:滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘? 
白居易:潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
王實(shí)甫:曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。
吳文英:何處生成愁,離人心上秋。
小結(jié):以我觀物,故物皆著我之色彩,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者把自己的情感深深藏在詩(shī)文中,寄予在景物描寫(xiě)中。讓我們?cè)谫p讀中讀到了蘊(yùn)含其中的悲涼和感傷。即美學(xué)上的“移情法”。
武俠小說(shuō)中講究劍人合一, 道家思想中追求天人合一,文學(xué)創(chuàng)作中也要做到物我合一、景人合一,方為完美境界。
六 深情結(jié)語(yǔ):
本文是一片詩(shī)化的散文。故都的秋色、秋聲,清、靜、悲涼;悠遠(yuǎn)的秋味,孤獨(dú)、寥落;深沉的秋思,充溢胸間。我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北京的大碗茶,齒頰留芳,清爽宜人;又仿佛聽(tīng)完了一曲字正腔圓的京劇清唱,余音繞梁,不絕如縷。
七 課堂練習(xí)----仿寫(xiě)練習(xí)
教師下水: 《故都的秋》是一首好詩(shī),反復(fù)吟唱,更感悟其神韻高妙。
          《故都的秋》是一幅好畫(huà),多方觀賞,愈領(lǐng)略其意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
《故都的秋》是一碗香茗,細(xì)細(xì)品嘗,更體會(huì)其清醇可口。
《故都的秋》是一杯佳釀,慢慢啜飲,愈享受其馥郁醉人。
其實(shí)秋帶給人的并非都是傷感悲涼,秋也會(huì)給人帶來(lái)冷靜深沉的思考,碩果累累豐收的喜悅,因此秋是多姿多彩的,我們應(yīng)積極生活,好好享受生活。
板書(shū)設(shè)計(jì)
故都的秋
       郁達(dá)夫
庭院品秋    清:寥遠(yuǎn)冷清       以情馭景     
清晨踏秋    靜:孤寂沉靜       以景顯情
殘聲啼秋       冷清色里聚涼意
閑人嘆秋    悲涼:          景人合一
柿棗映秋       寂靜聲中顯悲涼
(內(nèi)容)      ?。ㄎ难郏     。ㄊ址ǎ?br> 悲    涼     的    頌    歌

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