前言

行年就是流年，我這一本《行年新訣》是一本關(guān)于如何以命理學(xué)推斷流年吉兇的書(shū)。之所以稱之為新訣，并不是因?yàn)闅v史上沒(méi)有過(guò)論述流年的書(shū)籍，而是這些書(shū)籍幾乎全部失傳，我之所謂“新”，主要是新在”今人之社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。古人或許以為流年的推斷并不是難事，要么不重視，要么認(rèn)為沒(méi)必要重視。然而，今日任何一個(gè)有志于從事“算命”一行的人都是無(wú)不重視的。

本書(shū)其實(shí)稱不上為書(shū)，頂多算是手冊(cè)，方便查閱的手冊(cè)。

我將各種吉兇格式都已簡(jiǎn)明的表格列出，無(wú)論是你將來(lái)從事這一行，還是只為自己趨吉避兇，都是很方便的。

批八字并不簡(jiǎn)單是以八字本身而論人一生富貴貧賤這么單純，對(duì)于不淡定、不安定的普羅大眾來(lái)說(shuō)，每一人生階段的遭遇則是最為希望了解之事，反而并不奢望“榮華富貴”了。論“命”重視一生之最高最低點(diǎn)，即所謂“我是屬于富貴貧賤那里類，如何富，有多富；如何貴，有多貴；因何貧、有多貧；因何賤，有多賤……”。論流年重視每一年之境遇，每一年之過(guò)程、前后幾年之聯(lián)系……換句話說(shuō)：命就是一生之實(shí)質(zhì)，流年則是一生之表現(xiàn)——這其中道理在閱讀完本書(shū)自會(huì)了解。

本書(shū)分為兩部分，第一部分為吉兇推斷。第二部分為吉兇化解。

第一部分中吉兇推斷又分為三部分：

一、        失傳條例。

二、        再傳條例。

三、        隱秘條例。

第二部分化解吉兇又分為三部分：

一、        醫(yī)理化解。

二、        風(fēng)水化解。

三、        人際化解。

閱讀這書(shū)之學(xué)著至少需得有以下準(zhǔn)備：

有志于精究流年吉兇者，必須得有積極向上心、必須得有體諒心、必須得有容忍心，需得知時(shí)進(jìn)退。否則難以體諒世事，也就更無(wú)從談起他人流年之吉兇了。我以前有個(gè)學(xué)生她心性自傲，常以自己之是非觀、世界觀評(píng)判、要求他人，以自己的婚姻觀而要求他人，搞得人際關(guān)系相當(dāng)不好。須知：各人有各人的吉兇，各人有各人的苦楚，適合于自己的道路未必適合他人。因此我這個(gè)學(xué)生是不適合學(xué)習(xí)流年吉兇的，更不用說(shuō)化解吉兇了。

有志于化解吉兇者：1，需得清楚自己是否在行好運(yùn)，自己運(yùn)氣不好時(shí)勿要對(duì)他人施行吉兇化解之術(shù)。2，己所不能者，不要逞強(qiáng)化解。3，不得以化解吉兇為手段謀取非分之財(cái)，一切收入需得用之于有益他人之事。4，災(zāi)有可解和不可解之分：社會(huì)性、關(guān)聯(lián)性、人際性之災(zāi)，比如官司、破產(chǎn)、父母健康等難以單獨(dú)化解，也即說(shuō)十神鎖碼造成的吉兇難以挽回，針對(duì)一人的“施法”難以奏效。人身自然之兇災(zāi)，如疾病、兇險(xiǎn)等可以化解，也就是說(shuō)干支刑沖會(huì)合、干支喜忌之災(zāi)容易化解且可以化解。災(zāi)有長(zhǎng)期性之災(zāi)，又有短期性之災(zāi)。長(zhǎng)期性災(zāi)難難以挽回，需得其人命中貴人方好化解。短期性災(zāi)難只要自己在行好運(yùn)即可對(duì)其施法化解。5，有些人的災(zāi)難可以化解，有些人的不需化解。6，誠(chéng)懇有求于我方才為其化解，不為心高氣傲者化解。7，沒(méi)有必要為不信命之人施展化解之術(shù)。