國士無雙秦少游

今天在偉大詞人秦少游的安葬地無錫舉辦"紀念歷史文化名人秦觀誕辰960周年"活動，我謹代表秦少游學會，并以我個人的名義，表示衷心的祝賀。

秦觀，原字太虛，改字少游，別號淮海居士。宋仁宗皇祐元年（1049）十二月生于江西南康，宋徽宗元符三年（1100）八月卒于廣西藤州，享年52歲。約高宗紹興二年至四年其子秦湛任常州通判時，由高郵遷葬無錫惠山南麓，因先生《好事近》詞有"醉臥古藤陰下，了不知南北"之句，后人在其墓旁植有古藤，藤枝綿蔓，覆蓋整個墓園，應了《好事近》詞中所說明的兩句話。

秦觀在中國詞史上有崇高的地位，和他同時的詩人蘇門六君子之一的陳師道就曾稱贊他說："今代詞手，唯秦七，黃九爾，唐諸人不逮也。"就是說，不但北宋詞壇上沒有詞人及得上他，就連晚唐以來的詞人如溫庭筠、韋莊等也是趕不上他的。到了明代嘉靖年間，高郵詞學家張綖編了一本《詩馀圖譜》，他在《凡例》中說："詞體大略有二：一體婉約，一體豪放。蓋亦存乎其人，如秦少游之作，多是婉約，蘇子瞻之作，多是豪放。婉約者欲其詞情醞藉，豪放者欲其氣象恢宏。大抵詞體以婉約為正，故東坡稱少游為今之詞手，后山評東坡詞如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。"由此可見，在詞史的兩大流派當中，蘇東坡是豪放派的領袖，而秦觀則是婉約派的大師。

秦觀不但詞寫得好，被稱為"詞家正音"、"婉約之宗"；他的詩和文也相當出色。明代胡應麟在《詩籔》中說："秦少游當時自以詩文重，今被樂府家推作渠帥，世遂寡稱。"就是說在北宋時，他的詩文很被人們看重，他的議論文字，如策論等，其師蘇軾就說它"議論鋒起，詞采絢發(fā)"；呂本中也說它"上宗西漢"。后來張綖則又說可與西漢的賈誼、唐代的陸贄爭長。這是很高的評價，只是他在詞壇上名氣太大了，他的詩文才為詞名所掩。他的詩在以文字為詩，以議論為詩的宋代詩壇上，別具一格，獨領風騷，專主情致，著重揭示生活的美，以致人們稱之為"女郎詩"。文學上有陽剛之美與陰柔之美，少游的詩和詞，主要體現(xiàn)出陰柔之美，讀后令人感到纏綿悱惻，回腸蕩氣。它給文學史上留下一筆寶貴財富，至今的錫劇和越劇莫不受到他的影響。

根據(jù)以上所述，秦觀在詩文詞的創(chuàng)作上都有杰出成就，所以這次大會把他定格為"歷史文化名人"是十分恰當?shù)摹８哙]出了這位文化名人，無錫成了這位文化名人歸宿之地，這不僅是高郵的光榮，也是無錫的光榮；而且他不僅是我們江蘇的光榮，也是中華民族的光榮！正因為有了這位文化名人，中國詞史、中國文學史才顯得光彩奪目，彪炳千秋！

為了紀念這位文化名人，中國曾舉辦了五次全國性的"秦少游學術研討會"。第一次大會，由高郵縣發(fā)起，在少游的原籍召開，時為1986年11月上旬，出席的有南大、南師大諸教授，如徐復、金啟華、曹濟平，復旦大學王水照、黃潤師，華東師大萬云駿，揚州師院秦子卿，上海社科院徐培均、夏咸淳，北京周汝昌，北大程郁綴......1988年秋，第二次大會在廣西橫縣召開。此會由廣西政協(xié)發(fā)起，全國高等院校及社科院的專家學者參加。在這次大會上，經中央批準，成立了秦少游學術研究會，選舉廣西政協(xié)主席張華同志為學會會長、秦子卿、徐培均等為副會長。第三次大會在湖南郴州召開，時為1989年秋，我因赴川陜開會，未能出席，僅以小詞《踏莎行》步少游韻致賀，詞中有句云："千山萬壑喚秦郎，瀟瀟秋雨湘天暮"。聽說在這次大會上秦子卿先生當選秦少游學會會長。第四次大會于2001年秋在無錫召開，由江南大學主辦，秦伯益將軍出席，會上選出徐培均為會長。2005年11月，第五次研討會仍在先生故里高郵召開，文游臺秦少游紀念堂亦在此時揭幕，我將有關秦觀研究資料獻給高郵博物館收藏。每次大會都將論文匯編成冊，而廣西郴州則將論文集由出版社出版，這些文獻分散在各屆學術研討會人員手中，高郵秦少游紀念堂也有收藏。

一代文化名人秦觀逝世已經909年，關于他的安葬處學術界曾有一些爭議，有的說在燦山，有的說在惠山頭茅峰，1985年為了弄清真相，我到無錫踏訪，于二茅峰南麓發(fā)現(xiàn)了墓園，曾賦有《鷓鴣天》詞一首，詞云：

醉臥藤陰九百春，惠山何處葬詩魂？踏平處處鋪磴石，問遍峰峰植樹人。

攀小徑，越荒榛，黃鸝引路叫聲頻。林深石亂疑無地，忽地茶花發(fā)異馨。

詞的末句是說有人在墓園上獻了一束花，說明直到20世紀末，尚有人仰慕這位文化名人，對他深致敬意。

（徐培均：全國秦少游學術研究會會長，著有《淮海集箋注》、《淮海居士長短句箋注》）