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第二十四課 一切皆在你心中

 生活向太陽(yáng) 2014-01-27

第二十四課 一切皆在你心中

  很高興你進(jìn)入了本書第二十四課的閱讀,它意味著這次神秘之旅已接近尾聲。 ­

  當(dāng)你相信精神在生活中的神奇魔力并不斷地實(shí)踐和嘗試這一真理,你便會(huì)不時(shí)地從你的生活中看到你只曾在頭腦中閃現(xiàn)過(guò)的場(chǎng)景。因?yàn)樵诖艘郧埃阋褜⒛阈闹械乃枷胗成淙肓四愕默F(xiàn)實(shí)生活。很多人在愉快的學(xué)習(xí)之旅后向我表述了他們的心得,“思想的確像一把利劍,可以在我們的生活中披荊斬棘,勾勒出一道絢麗的彩虹?!?­

  通過(guò)實(shí)踐與學(xué)習(xí)而得的這種自我激發(fā)和創(chuàng)造的能力,可以伴隨你度過(guò)愉快而成功的一生。這種無(wú)處不在的思維法則讓你獲得自我的醒悟與提升,它帶領(lǐng)你脫離物質(zhì)的匱乏與自我思想的局限,也帶你走出消極、悲傷、恐懼或憂郁的生活情形。它不會(huì)因你曾經(jīng)的個(gè)性與信仰而歧視你,更不會(huì)因你對(duì)此道理悟得早晚而對(duì)你有所偏見(jiàn)。無(wú)論怎樣,它對(duì)于你都是一種隨時(shí)隨地的、無(wú)條件的接納。 ­

  也許曾經(jīng)你是位忠實(shí)的宗教信徒,那么這種理論和宇宙精神的力量只能使你感覺(jué)更接近和信任你的神;如果你一生都堅(jiān)持篤信科學(xué),那么論述中如數(shù)學(xué)般精準(zhǔn)的細(xì)致描述一定讓你心悅誠(chéng)服;如果你相信靈魂至上、在哲學(xué)的自我剖析中已走了好長(zhǎng)一段路途,那么如此唯心與形而上學(xué)的精神領(lǐng)域的最新結(jié)論定會(huì)讓你在長(zhǎng)久的上下求索中如獲至寶。 ­

  至此,我們已完全不必懷疑,千秋萬(wàn)代宗教、哲學(xué)、科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的人們所孜孜以求的千古絕密就在這一天被破解,此時(shí)它正捧在你的手中,等待著伴你步入那只曾在你夢(mèng)境中才展現(xiàn)過(guò)的人間天堂。 ­

1 當(dāng)“太陽(yáng)是宇宙的中心”、“地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)”這樣的科學(xué)發(fā)現(xiàn)首次被公布于眾時(shí),人們不僅驚訝、懷疑,并且一度認(rèn)為這是一種極端錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō)。人們每天看見(jiàn)太陽(yáng)從東方升起從西方落下,太陽(yáng)本身的運(yùn)動(dòng)軌跡在我們的肉眼中是那么的明確,人們對(duì)此觀點(diǎn)及提出此觀點(diǎn)的科學(xué)家給予抨擊,并將其定義為歪理邪說(shuō)。但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的驗(yàn)證,我們已經(jīng)可以看到事實(shí)最終定會(huì)擊敗一切懷疑,而讓人們逐漸接納并依賴它。 ­

2 世界上存在著很多可以發(fā)出聲音的物體。物體之所以可以發(fā)出聲響,它的原理是這個(gè)物體本身使空氣產(chǎn)生了振動(dòng)。振動(dòng)的頻率越大我們就更可能聽(tīng)到其聲音,一般來(lái)講當(dāng)振動(dòng)可以達(dá)到每秒16次以上,我們就可辨識(shí)到聲音,如果振動(dòng)達(dá)到了每秒38,000次以上,因?yàn)轭l率過(guò)高反而一切將回復(fù)到無(wú)聲。它所展示于人的是一片寂靜。所以聲音不產(chǎn)生于物體本身,聲音其實(shí)產(chǎn)生于我們自己對(duì)聲響的感覺(jué)中。 ­

3 我們對(duì)于光和色的感知也是這樣的原理。在我們的認(rèn)識(shí)中,太陽(yáng)是一種能自己發(fā)出光和熱的物體?!肮狻北旧砥鋵?shí)是波產(chǎn)生振動(dòng)的結(jié)果。太陽(yáng)以每秒鐘四百萬(wàn)億以上的振動(dòng)傳遞著能量,因此我們將這種能量定義為“光波”?!肮狻笔悄芰康囊环N表現(xiàn)形式。隨著頻率增加,光的顏色也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。在這里不得不提及的是,色彩本身也存在于我們的心里,不論是綠樹紅花、海綠天藍(lán)都是光波不同的振動(dòng)頻率所帶給我們自身的感受而已。如果振動(dòng)低于每秒鐘四百萬(wàn)億以下時(shí),光則消失,熱則出現(xiàn)。所以當(dāng)我們完全聽(tīng)?wèi){感覺(jué)判斷世界上所有事物所傳遞的信息時(shí)難免會(huì)出錯(cuò)。 ­

4 我們可以將這種理論歸納到形而上學(xué)體系之中。當(dāng)思想之中的精神世界平和如鏡,生命的諸多相關(guān)事物也會(huì)隨之顯現(xiàn)出和諧。當(dāng)我們思想中存在健康、財(cái)富、成功,我們就得到健康、財(cái)富與現(xiàn)實(shí)中的成功。 ­

5 也許你長(zhǎng)久以來(lái)被生活中的各種苦痛掠奪得困苦不堪,但當(dāng)你了解到所有的疾病、痛苦和局限性皆源于你自身內(nèi)在的“因”的錯(cuò)誤時(shí),你就理解了為何會(huì)產(chǎn)生這樣的“果”。絕對(duì)真理可以改變我們的思想進(jìn)而改變我們的生活。一切猶豫、恐懼、不信任都是我們自己內(nèi)心的逃避,你應(yīng)當(dāng)知道這些都僅僅是虛幻的存在而非真實(shí)的困境。當(dāng)你輕視它們,我們就不會(huì)再被牢禁,就可以將它們拋至九霄云外。 ­

6 你現(xiàn)在所需要去做的,就是完全對(duì)這個(gè)真理的深信不疑。當(dāng)你真正做到,你就可以準(zhǔn)確無(wú)誤地運(yùn)用你的思維能力,真理也將飄然而至于你的生活。 ­

7 對(duì)這種精神力量的確信者們,不斷地應(yīng)用這些方法去幫助自己和他人。他們借此開(kāi)展對(duì)自己的治療,他們用自己的行動(dòng)與努力把思想中的場(chǎng)景變?yōu)槔硐氲默F(xiàn)實(shí)。他們了解只要你掌握了這個(gè)法則,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切健康、富有、成功都時(shí)刻圍繞在我們周圍,它們從不遙遠(yuǎn),而那些被困境所折磨的人們僅僅是因?yàn)檫€沒(méi)有參悟到這個(gè)真理而已。 ­

8 無(wú)論疾病或困苦都是源發(fā)自我們本身的精神狀態(tài)。只要我們把以往頭腦中的錯(cuò)誤態(tài)度清除干凈,取而代之這一項(xiàng)絕對(duì)真理,那么所有不利于我們愉悅的情形都會(huì)相應(yīng)得到轉(zhuǎn)變。 ­

9 那么,我們?nèi)绾螏椭约浩谱g真理、消滅思想中的錯(cuò)誤呢?最有效的方式即是讓自己向“寂靜”中走去,你可以一人獨(dú)往,也可以同時(shí)幫助他人。如果你已經(jīng)能自如地在頭腦中幻化出想要的理想圖景,那么你就已經(jīng)拿到了通往幸福之路的金鑰匙。生活的一切美妙都將在打開(kāi)門的瞬間撲面而來(lái)。如果我們?nèi)詿o(wú)法自我完成,那么說(shuō)明我們內(nèi)心仍有疑慮,我們就應(yīng)該反復(fù)、多次與自己的心靈交談、使他接納這個(gè)并幫助你去開(kāi)啟幸福的大門。 ­

10請(qǐng)永遠(yuǎn)銘記,無(wú)論環(huán)境如何,你一生真正需要斗爭(zhēng)和征服的僅僅是你自己。因?yàn)橐磺欣щy與恐懼皆產(chǎn)生于你的心中,所以外界的困難、坎坷都不應(yīng)該將你壓倒,你只要從內(nèi)心里不斷自我調(diào)整,你想要得到的完滿結(jié)果就定會(huì)一一實(shí)現(xiàn)。 ­

11在實(shí)踐過(guò)程中我們可以借由很多形式幫助自己。例如在內(nèi)心描繪理想的圖景、與自己的內(nèi)心交談使之確信、良好的自我暗示都可以不同程度地將你的意念集中起來(lái),最終走上真理之路。 ­

12那么我們又如何通過(guò)這種力量去幫助他人呢?當(dāng)你希望一個(gè)人從困難中解脫出來(lái)、戰(zhàn)勝局限與錯(cuò)謬,你只需從你的思想層面上做出努力,從意識(shí)上去幫助他。這種意識(shí)可以讓你們?cè)谒枷肷系玫焦缠Q,你內(nèi)心中對(duì)軟弱、匱乏、局限、危險(xiǎn)、困難的戰(zhàn)斗與消解等想法也會(huì)同時(shí)傳遞給他,從而協(xié)助他得到解脫。 ­

13當(dāng)然思想本身的活躍性和它無(wú)窮盡的創(chuàng)造性會(huì)時(shí)常使你一不留心即專注于眼前境遇的不和諧。你不必?fù)?dān)心,只要你堅(jiān)定自己的真理,相信一切現(xiàn)象都只是暫時(shí)的表象而非事實(shí)本質(zhì)時(shí),你就可以戰(zhàn)勝一時(shí)的困難,得到精神永不消逝的力量。 ­

14既然事物皆本源于振動(dòng)。那么無(wú)論正確或錯(cuò)誤的思想都是以振動(dòng)的形式存在,往往正確思想的振動(dòng)頻率會(huì)大于錯(cuò)誤的思想,因此真理將永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝謬誤。只要真理剛一露頭,肆虐的邪惡便會(huì)落荒而逃。 ­

15你對(duì)真理的理解和領(lǐng)悟程度完全決定了你可能獲得的客觀境遇,也全面展示了你個(gè)人智慧的潛力,當(dāng)你不斷更新、超越原有自我的時(shí)候,你就在生命中不斷進(jìn)步、前行。 ­

16“自我”屬于精神的范疇,它的根本就是盡善盡美。它本身就不應(yīng)該存在著恐懼或任何疾病。最初的它應(yīng)如一個(gè)初生的嬰兒般純凈、完美。當(dāng)我們感受到靈感的閃現(xiàn),我們不要將其誤解為是我們大腦細(xì)胞工作的結(jié)果,其實(shí)那是“自我”被激發(fā)的產(chǎn)物?!白晕摇迸c宇宙精神合而為一,這種精神性是穩(wěn)定而久存的。靈感如人類生命中的火光可以改變自身,將為這個(gè)世界創(chuàng)造出無(wú)限的希望。 ­

17真理必借助于意識(shí)的不斷開(kāi)發(fā)而收獲。它不會(huì)因長(zhǎng)期的訓(xùn)練或?qū)嶒?yàn)而閃現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之,真理不是學(xué)而實(shí)習(xí)之的,它靠的是一種信念所帶來(lái)的悟性去領(lǐng)悟、破解它。我們生存的世界、周圍的生活、社會(huì)的變革都取決于我們對(duì)真理的領(lǐng)悟程度。真理不是簡(jiǎn)單恪守的信條,而是將思想融于行為的一種客觀顯現(xiàn)。 ­

18性格也決定著真理的垂青。一個(gè)人的性格是其自身宗教信仰的一種形式的體現(xiàn),而性格對(duì)于個(gè)體也是其對(duì)于信仰的詮釋。信仰即為人們所完全篤信的真理,他相信什么樣的真理也就會(huì)展現(xiàn)出什么樣的性格和品質(zhì)。性格也是個(gè)人對(duì)他本人宗教信仰的詮釋。如果一個(gè)人一味地抱怨時(shí)運(yùn)不佳,那么他就是在曲解真理。因?yàn)闀r(shí)運(yùn)的好壞完全決定于他自身。 ­

19人的生命之中,過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)系是一種不間斷的承接。當(dāng)我們的生活遭逢失敗或困境,那是因?yàn)樵谶@些困境真正的出現(xiàn)之前,這種場(chǎng)景或意識(shí)就已經(jīng)根植于我們的潛意識(shí)之中了。這種潛意識(shí)會(huì)在我們不知覺(jué)的情況下把與此相同的精神和物質(zhì)吸引過(guò)來(lái),造就今天的局面。所以當(dāng)我們知道了這個(gè)道理我們就應(yīng)該反省自我,體察自己的內(nèi)心,找到究竟是什么負(fù)面的消極因素影響了我們的心智。 ­

20真理能夠使你“自由”,如果你能有意識(shí)地認(rèn)識(shí)真理,你就能夠戰(zhàn)勝一切困難。 ­

21你在外在世界中遭遇到的境況,永遠(yuǎn)都是你內(nèi)在世界境況的反映。因此,要讓你的心靈擁有完美無(wú)憾的理想,這樣,你才能夠在外在環(huán)境中遇見(jiàn)理想的機(jī)遇和條件——這一點(diǎn)是經(jīng)得起科學(xué)驗(yàn)證的。 ­

22如果,你總是看到環(huán)境中的缺憾、不滿、限制等等負(fù)面的因素,那么這些境況愈發(fā)會(huì)在你的生命中出現(xiàn)。然而,如果你訓(xùn)練你心靈,去注視精神的自我,也就是永遠(yuǎn)完美、完整、和諧的“自我”,那么,你就能夠擁有對(duì)你的身心健康有益的外部環(huán)境。 ­

23思想是具有創(chuàng)造性的,而真理是最完備、最高境界的思想。因此,正確的思考能夠帶來(lái)正確的創(chuàng)造。當(dāng)真理到來(lái),謬誤必然退避、消失,這一點(diǎn)是不言自明的。 ­

24宇宙精神是一切精神的匯聚。精神就是智慧,精神即心智。精神和心智是同義詞。 ­

25精神不是依存于我們這個(gè)個(gè)體之中的,精神是一種永恒存在的物質(zhì),它無(wú)時(shí)無(wú)處不在,遍及宇宙之中的所有空間。我們的生活和生活中的一切事物沒(méi)一處不是精神的產(chǎn)物與結(jié)果,它同我們的肉體如影隨形。它和宇宙合而為一,共生共存。 ­

26人們相信有上帝,用神的意志來(lái)解釋人世間一切不可琢磨的巨大力量。但是“上帝”這個(gè)詞還不能完全表達(dá)宇宙精神。我們用上帝來(lái)解釋超自然的力量相當(dāng)于認(rèn)同力量的源頭是外部世界,而精神本身的自然法則是源于人內(nèi)在的潛在能量?!吧系邸逼鋵?shí)每時(shí)每刻都存在于我們的體內(nèi),因?yàn)樗词俏覀兙竦撵`魂。 ­

27思維的精髓在于創(chuàng)造,精神的本質(zhì)也在于創(chuàng)造。我們應(yīng)用思維和精神進(jìn)行創(chuàng)造的同時(shí),我們自身也具有了超人格的力量。我們?yōu)樽约阂矠閯e人不斷地在思維與精神尋求中增長(zhǎng)創(chuàng)造了能力。 ­

28當(dāng)我們真正理解了這個(gè)精神法則,真正體會(huì)到了宇宙精神的玄妙,我們就如同手持通往幸福的金鑰匙,借由它我們可以打開(kāi)人生最為瑰麗的寶庫(kù)之門。此時(shí)的你已經(jīng)成為了上天的寵兒,具備一切領(lǐng)悟真理所需的才智與心力,具備常人無(wú)可匹敵的廣闊心胸,更具備不可磨滅與消亡的堅(jiān)定意志。 ­

      心靈訓(xùn)練(二十四) ­

  這一周希望你能夠去體會(huì):我們生存在一個(gè)無(wú)限豐盈的世界,這個(gè)世界充滿著神奇與可能,包括你也是一個(gè)神奇而富有活力的生命體。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)真實(shí)的黃金道理,我們就會(huì)新奇而驚喜地發(fā)現(xiàn)那些宇宙早已為我們預(yù)先準(zhǔn)備好的無(wú)限資源,它們可能是我們從未見(jiàn)聞過(guò)的美妙,也是我們的思維創(chuàng)造力所未曾觸及。當(dāng)我們相信自身完全可以明辨世間的善惡與是非,我們就可以逐漸領(lǐng)悟我們?cè)?jīng)所認(rèn)為的無(wú)比完美。但相對(duì)于內(nèi)在精神所帶給我們的巨大寶庫(kù),仍是多么的微小而平庸。

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