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蘇州人為什么對“井”情有獨(dú)鐘?

 蘇迷 2014-01-21
                                                                蘇州人為什么對“井”情有獨(dú)鐘?


    據(jù)史志記載,在清代時(shí),人口不足20萬的蘇州城區(qū)有井2萬多口。平均下來,不到十人即擁有一口井,足見井對蘇州人的重要性。


    蘇州人心里的“井”
    在蘇州的大街小巷,或者背街僻弄里的老宅小院,水井都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。
俗話講“背井離鄉(xiāng)”,在中國人的傳統(tǒng)觀念里,井就代表著家鄉(xiāng)。古時(shí)候,蘇州人離家遠(yuǎn)游前都要從井里挖取一把泥土帶在身上。

    據(jù)史志記載,在清代時(shí),人口不足20萬的蘇州城區(qū)有井2萬多口。平均下來,不到十人即擁有一口井,足見井對蘇州人的重要性。

    光緒戊子年,清政府蘇州的“周急局”為了保障老百姓的生活用水,對當(dāng)時(shí)城內(nèi)的一大批公用水井進(jìn)行了疏浚維修,統(tǒng)一更換了井圈。

    抗戰(zhàn)時(shí)期,侵華日軍也曾對蘇州城內(nèi)的古井進(jìn)行過統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)有一萬多口。

    解放初,全城還剩大約有九千多口。但到了2005年,蘇州的文保部門僅統(tǒng)計(jì)到639口,不包括園林、風(fēng)景區(qū)內(nèi)的古井。最近兩年又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)、統(tǒng)計(jì)了一些,估計(jì)有1000多口了。

    巷口老井的青石井圈外表已是坑坑洼洼,內(nèi)壁則留著由井繩千百年來勒出的深深印痕。古井附近的居民,隨口便可以說出一段關(guān)于老井的歷史,于是那些深藏在重檐疊樓里的老房子又一間間的鮮活了起來。

    水井的井圈大多是以整塊的青石或者黃石雕鑿而成,井欄圈上還刻有非常精美的圖案或文字,通常是馬、象、蓮花、獸頭、云紋等吉祥圖案。雕刻井圈不僅僅是為好看、為雅致,更包含著許多寄托,許多愿景。這些無聲的雕刻,承載了大量的市井民俗心理。

    生活里離不開井的蘇州人
    如果說河道是蘇州人的命脈,那水井就是滋養(yǎng)蘇州人的乳汁。清晨與黃昏,人們會相聚在井臺邊洗洗衣服、洗洗青菜。母親從井邊回來的時(shí)候,常常會給我們講述一些她在井臺上聽來的張家長李家短的俗事,王家的姑娘嫁給了大老板、許家的兒子討了個(gè)日本女?;蛟S我們已經(jīng)知道,但母親的興奮仍然可以感染我們每一個(gè)人。

    蘇州甫橋北堍東面的茶館門前有一古井,黃石井圈上面刻字“為亡妻包氏十五娘□年六月十一日因產(chǎn)后□□身故”,年代雖然久遠(yuǎn),字跡亦已漫滅,但據(jù)考證是南宋年間的井欄。井水清冽甘甜,炎夏的飯后,網(wǎng)兜西瓜垂掛到井里,午睡后三點(diǎn)多提起,西瓜直汲宋元明清之地髓精氣。只要一口西瓜落肚,甜涼清爽如宋詞的“婉約和清麗”便滲洇了人的血脈骨髓。

    當(dāng)鋼筋水泥的隔閡讓人們越來越冷漠,或者說當(dāng)我們變得越來越自我的時(shí)代里,還有多少熱情能感染我們呢?想來,能夠感染我們的也許還是以前那井邊的許多回憶吧?

    古井是蘇州水城的一大特色,經(jīng)過了時(shí)間的沉淀之后,我現(xiàn)在能夠想起來的井水,總是很清、很涼、也很甜。

    老街小巷藏古井
    蘇州城東倉街3l號前有一口洙泗泉,井欄為花崗巖,內(nèi)圓外六角,雕有花紋。“洙泗”是中國古代儒學(xué)的代稱,這多少印證了這個(gè)城市的文風(fēng)之盛。

    平江路228號門前有一眼百斛泉,是“自治局官井”,鑿于清光緒戊申年,花崗巖井欄內(nèi)圓外六角形,雕有花紋。另外在 22號前有口雙眼井,30號前也有一眼百年老井。

    坎泉在史家巷書院弄口,花崗石質(zhì)三井,品字形排列。井欄銘文:“坎泉”。1935年紳士陶耕蓀之母朱太夫人七旬壽辰,欲將壽資鑿井以惠鄰里,苦無適當(dāng)之地。后得到清道光二十年(1840)庚子科榜眼馮桂芬的后人馮公湛相助,割讓了馮桂芬祠堂照墻邊的空地,此井乃成。墻上嵌有《坎泉記》碑,記述此事由來,井右側(cè)即系馮桂芬祠??上У氖牵瓉砣齻€(gè)井圈被人偷去了一個(gè)。后從其他地方移來一個(gè),“名不正,言不順”的樹立在那里。

    在倉街136號門口有留韻義井,井圈上刻有“沈惺叔、民國二十三年”字樣。沈惺叔為蘇州保大錢莊老板,家住三茅觀巷,因老來得子,發(fā)愿行善,在蘇城捐建了18口義井,現(xiàn)尚存6口,分別位于倉街,禾家弄,洪元弄,專諸巷,十間頭和小日暉橋弄。


    除夕夜 蘇州人要祀井神
    以往,蘇州人的生活離不開井,更愛井,敬井。據(jù)說,井神無姓名觀,容貌絕美,好吹蕭,故名“吹蕭女子”,蘇州人也有呼為“井泉童子”的。

    除夕夜,當(dāng)所有過年應(yīng)節(jié)的菜肴、花生、瓜子等全部忙好以后,再次把家里的水缸都裝滿井水。最后的一件事情是把早就預(yù)備好的一個(gè)竹篩子倒扣在井圈上,再鋪上紅紙,在紙上再堆放供神的茶和酒及各色水果、糕點(diǎn),名曰“封井”。然后,才是放關(guān)門炮仗,閉戶息夜,等著過新年了。

    新年初一或者初三(必須逢單日),先在井邊,點(diǎn)火焚燒印有井神圖像的神紙,恭送井神歸天廷。

    蘇州人傳說,初汲的第一桶井水有防治眼病的功能。所以,此刻全家男女老少都聚集在井臺旁邊,無分長幼爭相用手沾之拭目,期盼到老眼不昏花。清人張漁川有《封井詩》:“冰鏡沉寒砌,銀瓶臥晚階。明年試初汲,昏眼要先揩?!?br>蘇州人祖祖輩輩都在遍布于大街小巷的水井邊繁衍生息,井欄圈上深深的繩索印痕記載了蘇州千百年的歲月滄桑。如今,這些代表古城獨(dú)特文化符號的水井,正在漸漸淡出歷史、淡出了人們的視野,成了不斷飄落的吳文化碎片。
水井,保護(hù)和善待她吧!(許宗琪)

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