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有時(shí)候我會因?yàn)橄肫疬^去出丑的事而很抓狂，表現(xiàn)為情緒突然激動,焦躁不安，不相信自己會做出那種事，并伴隨著一些肌肉收縮、躁動等生理反應(yīng)。 【李松蔚的回答(66票)】: 謝邀，其實(shí)，我最怕被邀請到這種「為什么我會怎樣怎樣」的問題。 看上去很小，但是要真以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來回答，把現(xiàn)有的心理學(xué)成果全用上都差得遠(yuǎn)…… 最近收到這類問題的邀請猛增，又有不少人說，希望看到比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦韺W(xué)解釋。 這要讓我怎么嚴(yán)謹(jǐn)起來呢？……就以這個問題作為例子來展現(xiàn)一下其中的工作量吧。 先讓我們把問題定義清楚：題主知道自己內(nèi)向敏感，過于在乎他人看法，他只是想搞清楚，為什么一遇到這種時(shí)候，他會出現(xiàn)「抓狂」的反應(yīng)。 這里的「抓狂」，按題主的描述，大概是情緒加生理： 「情緒突然激動,焦躁不安……并伴隨著一些肌肉收縮、躁動等生理反應(yīng)」，OK，很明確。 首先我們來簡化一下問題。 情緒是什么？這個東西每個人好像都模模糊糊地知道，但直到今天為止仍然沒有公認(rèn)的定義。是認(rèn)知，是生理反應(yīng)，還是行為？好像都包括了，但是又都不完全。我比較認(rèn)同的一個思路，是把情緒定義為一套綜合的pattern，模式。我在咨詢中有時(shí)會用一個更通俗的詞，叫「習(xí)慣」。 是的，我建議大家把情緒理解為一套習(xí)慣。就跟你習(xí)慣了每天早起刷牙洗臉，吃完早飯擠地鐵一樣。 在這套習(xí)慣里，包含了認(rèn)知的，生理的，行為的多種成分：
這樣我們就先不用在情緒反應(yīng)內(nèi)部再做劃分了，只把它們?nèi)喑梢粓F(tuán)：題主一旦回憶起出丑的往事，就陷入到一整套反應(yīng)習(xí)慣中，這種習(xí)慣叫「抓狂」。他為什么會有這種習(xí)慣？ 為什么會有這種習(xí)慣？大哉問…… 這就要從兩方面來說，一方面是「習(xí)慣」的起源，一方面則是它的維持。 我們從起源（或者叫習(xí)得）開始說，光是這個問題也已經(jīng)大得不得了。 行為主義心理學(xué)家斯金納晚年提出，至少需要三門學(xué)科從不同層面來回答模式的「習(xí)得（learning）」問題：最原始和生理層面的反應(yīng)模式（全人類共有的），需要用演化學(xué)來解釋其習(xí)得過程；在此之上，具有文化特點(diǎn)的反應(yīng)模式（某個社會和文化下共有的），則需要引入人類學(xué)去研究其習(xí)得過程；再在此之上，到了個人發(fā)展層級的反應(yīng)模式（一些人特有的），才用心理學(xué)去解釋其習(xí)得過程。 那么題主的這種表達(dá)情緒的「習(xí)慣」，應(yīng)該算是哪一個層面的問題？ 讓我們再仔細(xì)掰扯一下。 想到過去出丑的事時(shí)，可能會出的情緒包括： （對自我形象的）擔(dān)憂、緊張、（對無力更改事實(shí)的）絕望、（對自己無能的）憤怒，當(dāng)然還有最重要的——羞恥?？梢哉J(rèn)為那一瞬間，其實(shí)出現(xiàn)了多種反應(yīng)混和的拼盤，它們的效果是疊加的。 因?yàn)榫o張和憤怒而抓狂（肌肉收縮），就是比較偏演化層面的反應(yīng)； 但是為什么容易緊張和憤怒，那又有些個人層面的因素了； 羞恥會讓人恨不得逃離（想象的）現(xiàn)場，這種反應(yīng)的文化屬性通常比較高； 我也看到不少人回答這是正常的，甚至是「成長」的體現(xiàn)，說明在文化層面上獲得了某種鼓勵； 至于你到底因?yàn)槭裁闯龀螅@些事如何影響你的自我形象，你期待的自我形象究竟為何？這又涉及到你的經(jīng)歷，你最核心的圖式，你的信念和規(guī)則，以及你對「出丑」的解讀和自動化思維…… 三個層面都占全了，這還怎么分析下去？ 好，我對演化學(xué)和人類學(xué)一竅不通（下面括號內(nèi)的部分），所以只說個人的那部分（黑體部分）。
OK，現(xiàn)在我只需回答：一個人在認(rèn)知和行為上，是如何形成上述三條黑體字的。 答案……還是夠?qū)憙杀緯?，?dāng)然，也可以簡單到一句話——與個人經(jīng)歷有關(guān)。 如果是在心理咨詢中，這個時(shí)候我就必須提問了。如果不了解題主習(xí)得過哪些認(rèn)知和行為上的經(jīng)驗(yàn)，那是無論如何沒法得出結(jié)論的。但現(xiàn)在我沒有條件和題主互動，所以我只能猜。也許有人認(rèn)為我猜得符合事實(shí)，給我個贊同，那只不過是碰巧；也許有人反駁「我也和題主有相似的情況，可你解釋得完全不對」，那我也沒法子……無論如何，請大家記住，接下來這段話完全只是憑經(jīng)驗(yàn)蒙的：
也許也許，都是也許，存在太多可能性了。 到現(xiàn)在為止，心理學(xué)對人的認(rèn)識還是太少和太淺，以至于我們只能提出這些「也許」，而無法給出更確定的結(jié)論。每一條猜測，都需要經(jīng)過這個人自己的驗(yàn)證。所以在心理咨詢師和客戶互動時(shí)，更多的時(shí)候不知怎么回答，只能通過有步驟的問診，從客戶自己的經(jīng)驗(yàn)里尋找問題的解答。 最后，再假設(shè)我們上面的猜測，已經(jīng)得到了題主的認(rèn)可。可這也還只是起源的部分。 還需要考慮的是這些東西習(xí)得之后，為什么會反復(fù)一遍遍出現(xiàn)，變成習(xí)慣？ ——尤其是，有些東西明明是看上去就不合理，甚至?xí)硗纯嗟模?/p> 這又是一個大問題。大到每個模式的維持，在今天都可以寫成一篇成果豐碩的博士論文，因?yàn)橛刑嗟奈粗獢?shù)值得去研究了。就現(xiàn)有的認(rèn)識水平來說，大概會從這樣兩個方面去理解： 一方面是這種「抓狂」的反應(yīng)，是否會即時(shí)減輕他的痛苦？ 我們每個人羞恥時(shí)，都恨不得想逃離現(xiàn)場（鉆進(jìn)地縫里）。也許題主發(fā)現(xiàn)，在想象的時(shí)候一旦抓狂，就可以停頓或削弱他的想象，仿佛可以終止在那一瞬間而不必發(fā)展下去，等于逃離。 這樣，這種「抓狂」就得到了強(qiáng)化，最終被機(jī)體保留下來。 另一方面，認(rèn)知的歪曲是否可以形成自證的循環(huán)？ 因?yàn)橄嘈拧赋龀蟆故怯泻Φ模愿赡茏⒁猓ɑ蛴涀。┻@種情景下的負(fù)面刺激，自然就會喚起身體的應(yīng)激，從而「證明」了它確實(shí)是有害的。很多焦慮者都會陷入到這種循環(huán)論證的怪圈中，最后的結(jié)果就是幾十年如一日地，去恐懼那些原本中性無害的東西，而且信之篤篤，顛撲不破。 現(xiàn)在你知道這種問題要說清楚（其實(shí)我也沒說清楚）有多復(fù)雜了？ 而且要知道，很多時(shí)候，提問題的人也沒準(zhǔn)備好要接受這么長的回答。所以別人問我「為什么我會怎樣怎樣」的時(shí)候，我都在想，如果我把所有上面這些搬出來作為答復(fù)，只會顯得我有病。 所以我一般都是好奇地睜大眼睛，反問回去：「真的嗎？啊，為什么會這樣？」 實(shí)在沒法反問的時(shí)候，我就從上面隨便摘抄一兩句話回給他，比如「可能你就是想從這個想象里解脫出來吧」。有時(shí)他們會說：「靠什么亂七八糟的？」，但有時(shí)他們也會說：「真準(zhǔn)！」 大致就是這樣。 所以，下次，我再用一兩句話回答這類問題時(shí)——不要再批評我不嚴(yán)謹(jǐn)了。 【yskin的回答(6票)】: 人類害怕丟臉勝過害怕死亡。 沒什么，刻意多想幾次吧。另外要和自己說一下，其實(shí)事情的當(dāng)事人估計(jì)都忘記了這件事了，所以再激動也沒啥意義。 【心晴的回答(4票)】: 與題主分享我的經(jīng)歷。 我高中的時(shí)候，有一次語文課堂，我想鍛煉自己的演講能力，主動舉手起來回答問題，結(jié)果因?yàn)樘o張，支支吾吾，滿頭大汗，半天說不出話，最后語文老師很尷尬的讓我坐下。當(dāng)時(shí)我真的恨不得自己從世界上消失掉，課后感覺大家好像都用奇怪的眼光看著我，好像都在嘲笑我。這件事導(dǎo)致我高中三年都很害怕公開演講，變得很內(nèi)向，感覺大家都會因?yàn)檫@件事看輕我。 后來上了大學(xué)有一次同學(xué)聚會，酒喝多了就把這件糗事大膽的說了出來，結(jié)果沒有人記得這件事，一個人都沒有，我瞬間釋懷了，覺得自己高中三年拿這件事來折磨自己真是可笑。 別覺得你被世界拋棄了，世界根本就沒空搭理你。。。
【知乎用戶的回答(2票)】: 恩，我也有這種經(jīng)歷。很多時(shí)候是在事后回憶那些細(xì)節(jié)，對自己的表現(xiàn)感到失望又無法補(bǔ)救。我覺得是因?yàn)樘^于在意別人的眼光了，其實(shí)其他人根本不會像自己想的那么注意自己。關(guān)注你的人不是所有人，并且人們不會那么在意與自己無關(guān)的事情（正如你注意自己的這些不好的細(xì)節(jié)一樣），不會記憶這些對他們來說是無意義的事。我就是這么排解自己的壞情緒的。但是想通了會不會又有些失望呢。 【馮奎智的回答(1票)】: 成長，就是覺得自己以前很傻X的無限循環(huán)....... 【黃雪的回答(1票)】: 說明你成長了 【liu polo的回答(0票)】: 先建立足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，在嘗試逐步面對自己和社會的丑陋，多接觸美好陽光的人和事物，心理的隱疾，是人都有，不用太介意。 【徐小鵬的回答(0票)】: 這個是啊，我也經(jīng)常這樣。 【新星和石頭的回答(0票)】: 個體以自我為核心，這是焦點(diǎn)效應(yīng)，會高估他人對自身行為的認(rèn)同程度。個體能夠敏銳的檢測自身的情緒，面對和自我信息有關(guān)的情況時(shí)，我們會迅速的加工和回憶信息，但有時(shí)這只是一種透明度錯覺。人們過高的估計(jì)了自己的突出程度，但實(shí)際上沒有多少人會在意你。 至于為何會“抓狂”，是你假想暗示了自身受到群體排斥的而產(chǎn)生低自尊的情況發(fā)生。個體作為邊緣化的人物顯然是孤立的，為了消除自身的孤獨(dú)感會在面對群體時(shí)不自覺的追求群體認(rèn)同感的同步。你覺得丟臉除去自我價(jià)值感作用，實(shí)際上就是群體準(zhǔn)入排外的機(jī)制在影響你。 我的意思是在面對群體時(shí)沒有出現(xiàn)重大行為準(zhǔn)則上的失誤，小問題產(chǎn)生的負(fù)面情緒還是自行消解吧，沒有多少人會關(guān)注你。 【伊揚(yáng)的回答(0票)】: 我也會，為什么，為什么，為什么，也許我們都需要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。 記得有這么一句描述偉人的話：他強(qiáng)的的內(nèi)心的意志決定了沒有人能夠左右他，當(dāng)然除了‘局勢’。 什么時(shí)候咱么做到這一點(diǎn)，或許能夠在面對以往的糗事時(shí)，微微一笑，絕對不抽。 【付煜的回答(0票)】: 太在乎了，容易患得患失 【黃薇的回答(0票)】: 完美主義 對自己要求太高 解決方法：默念 你沒有那么多觀眾！ 【Empyrium的回答(0票)】: 細(xì)思極囧 【關(guān)杰文的回答(0票)】: 這叫作中二病的后遺癥… 【黃治華的回答(0票)】: 首先呢，你問題中的＂我＂可以去掉，因?yàn)槲蚁嘈胚@是有一定普遍性的現(xiàn)象，不只是你這樣，至少我也經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況，而我性格外向。 其次，你抓狂有兩個原因，第一你自己內(nèi)心覺得這些事兒非常丟人，同時(shí)也認(rèn)為別人像你一樣認(rèn)為這些事情非常丟人。第二你情感上認(rèn)為別人都還清楚的記得這些事兒呢，同時(shí)清楚的記得細(xì)節(jié)，并且時(shí)不時(shí)拿出來想一想，笑一下。所以你情感上會抓狂。 不過，我覺得你應(yīng)該用理性沖淡情感是抓狂，因?yàn)閷?shí)際的情況是：1、沒有誰清楚記得別人的囧事兒，而且能隨時(shí)想起。你可以試試回想你身邊人的囧事，想得起來嗎？不是沒有，是因?yàn)槟愀緵]記得。反過來也是這樣，沒有誰那么閑和無聊。2、別人不會像你自己那樣覺得這些事兒那么囧，因?yàn)槟闶怯H歷人，知道所有的細(xì)節(jié)和前因后果。其他人呢？ 最后，我就是做囧事兒了，就是有人一直笑話我。so what?愛咋咋地。 【李寬的回答(0票)】: 我也有類似的感覺，不過有時(shí)我會這么想： 如果我臨死的時(shí)候，回想自己的一生，我可不想 后悔沒做的事情 比后悔做了的事情 還多！ 然后就釋然了 共勉 【Chris的回答(0票)】: 每個人每天的絕絕絕絕絕大多數(shù)時(shí)間都是在琢磨自己，根本沒工夫琢磨別人。 其實(shí)，你只要拿出一點(diǎn)兒時(shí)間，隨便想一個不是和自己特別親的人，“他到底有多少丑事？”我想除非是特別嚴(yán)重的丑事，你就算絞盡腦汁，也根本想不出來，因?yàn)楫?dāng)他在犯錯時(shí)，你滿腦子想的還是自己嘛，哪有功夫記住他怎么樣了，“他死不死與我何干??！” 這樣推己及人一番，就知道沒有誰能記住你的丑事，尤其是小丑事。如果竟然有個人能對你的各種小丑事如數(shù)家珍，那么他對你肯定是真愛，而由于“真愛的屎都是香的”，你就更不用擔(dān)心了，以身相許吧。 【林餡餅LIN的回答(0票)】: 這描述的完全是我嘛！經(jīng)歷和事件幾乎一模一樣！不過想起時(shí)不至于到抓狂的地步，就是內(nèi)心覺得好尷尬。但是今天看了那句世界根本就沒空搭理你就完全釋然了。 原文地址:知乎 |
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