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三車(chē)和尚

 護(hù)法使者 2014-01-18
     三車(chē)和尚在歷史上是真有其人,他是唐朝太宗時(shí)代的一個(gè)修行者,是唐玄奘法師的高足,中國(guó)佛教唯識(shí)法相宗的二祖,法號(hào)上窺下基談到窺基大師,他可是頂頂有名,大概是中國(guó)佛教使上第一位代表皇帝出家的和尚.
在一萬(wàn)年以前,有一位老修行,在修道、打坐。最初打坐時(shí),腿很痛,忍不了,他就和腿痛來(lái)斗爭(zhēng),他說(shuō):‘你不愿意痛,我可愿意痛。’他就和腿談判,腿說(shuō):‘我受不了了!’他說(shuō):‘你受不了是你的事,我不管?!畛跞贪雮€(gè)鐘頭要換腿,后來(lái)就一個(gè)鐘頭、二個(gè)鐘頭陸續(xù)坐,到以后坐幾天都可以,一坐就坐幾天,或幾個(gè)月,甚至幾年,都可以。他把腿痛戰(zhàn)敗了。他坐久了以后,總不愿意起身,一坐就坐幾十年,換換腿,又打坐,然后他要等釋迦牟尼佛出世,來(lái)幫釋迦牟尼佛弘揚(yáng)佛法,但因?yàn)樗麣g喜入定,總也不醒,所謂‘睡大覺(jué)’,一睡幾千年,睡得他的衣服都爛了,面上生塵土,頭上也有小鳥(niǎo)蓄巢,雖然他是個(gè)人,但猶如泥像。
唐朝時(shí),玄奘法師發(fā)下宏愿,要光大佛的教法,但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)印度東傳至中國(guó)的佛經(jīng)只是少部分而已,因此法師立下大愿,要為佛法盡一份心力. 他認(rèn)為:既然佛法是從印度傳來(lái),如果親自到印度去學(xué)習(xí),一定可以了解真正的佛法是什么,也可以將還未傳入中土的佛經(jīng)拿回來(lái),介紹給中土的佛教徒,所以他就立誓前往印度取經(jīng).當(dāng)他把這個(gè)想法告訴他的道友時(shí),很多人勸他不要去,因?yàn)槁吠咎h(yuǎn),也太危險(xiǎn)了.玄奘法師不為所動(dòng),當(dāng)他要首途出發(fā)時(shí),同寺道友問(wèn)他何時(shí)回來(lái),玄奘法師的回答是:寺前楊柳枝朝東時(shí),我即歸矣!
(這是有如荊軻刺秦王"風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還"的味道.因?yàn)樗麄兯虑暗臈盍μ焐鳎?
于是玄奘法師一行人就出發(fā)了.沿途餐風(fēng)露宿,好不辛苦,中途同伴病的病,死的死,走不到半途,就剩下沒(méi)幾個(gè)人了,還有一些半途而廢的,只有少數(shù)幾個(gè)和玄奘法師一起堅(jiān)持到底.
當(dāng)玄奘法師越過(guò)蔥嶺(中印邊界),那是現(xiàn)在的喀什米爾高原,群山高聳入天際,個(gè)個(gè)皆白頭.他突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一座小山,山頂是黑色的,這很奇怪吧?
玄奘法師就好奇的走過(guò)去,想探一探究竟.當(dāng)他走到小山腳下時(shí),發(fā)現(xiàn)黝黑黑的像繩子一樣的東西.他一看,更好奇了,因?yàn)槟呛孟袷侨税l(fā),人的頭發(fā)有那么粗的嗎?他繼續(xù)向上走,到達(dá)山頂時(shí),他發(fā)現(xiàn)黑色的部分還有微溫.于是,法師知道了:這是一個(gè)入定的修道者,但是,身軀怎么這么高大???
在好奇心的驅(qū)使下,法師就開(kāi)始挖掘,他小心翼翼的把這個(gè)"大個(gè)兒"頭部周?chē)谋m土清理干凈,最后整理到肩部時(shí),玄奘法師站在大個(gè)兒的肩膀上,身高剛好到大個(gè)兒的耳朵的一半.接著,他按照規(guī)矩,拿起引磬敲著:叮~~~叮~~~叮.
過(guò)了一會(huì)兒,大個(gè)兒終于出定了.當(dāng)他張開(kāi)眼睛,搖動(dòng)身體時(shí),身上的塵垢冰雪掉落的聲音,如同山崩一般,轟隆轟隆的,好不嚇人喔!
大個(gè)兒左右張望,說(shuō):誰(shuí)叫我ㄚ?
玄奘答:是我啦!
他說(shuō):‘你做什么?’,
玄奘反問(wèn):‘那你做什么?’
大個(gè)兒說(shuō):我是前一個(gè)佛(迦葉佛)的末法時(shí)代的人,因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有佛法了,我自己修道證得阿羅漢果,但是沒(méi)有佛的印可,所以我在這里入定,要等釋迦牟尼佛來(lái)幫我印證.
玄奘說(shuō):哎??!釋迦牟尼佛來(lái)過(guò)了,又涅盤(pán)走了啊!
大個(gè)兒一聽(tīng)非常失望的說(shuō):那我再入定等彌勒佛好了.說(shuō)完眼睛一閉,就要入定去也!
玄奘說(shuō):且慢,你在這里入定,如果彌勒佛來(lái)了你又錯(cuò)過(guò),那怎么辦?我看這樣好了,現(xiàn)在釋迦牟尼佛剛走一千多年,是像法時(shí)期,佛經(jīng)佛法還在,我就是要去留學(xué)取經(jīng)的.干脆你到中國(guó)去投胎,等我留學(xué)取經(jīng)回來(lái)的時(shí)候,我來(lái)教你.你來(lái)幫我弘揚(yáng)佛法好了,你覺(jué)得怎么樣啊?
大個(gè)兒想了想,說(shuō):好?。〉俏也恢乐袊?guó)在哪里?。?
玄奘說(shuō):你要換一下你的身體,如搬房子,搬一搬家,你就向東邊太陽(yáng)升起的方向一直走過(guò)去,就會(huì)看到長(zhǎng)安城,你看到房瓦是黃琉璃瓦,你就到那里去投胎.等我回去時(shí),我再找你?!f(shuō):‘好!我相信你,我愿幫你弘揚(yáng)佛法?!?
 
    話(huà)說(shuō)那個(gè)阿羅漢聽(tīng)從玄奘法師的建議,真的就直奔東土而去投胎轉(zhuǎn)世了,至于投胎到哪里,且待慢慢說(shuō)來(lái).
本來(lái)玄奘法師要他到黃琉璃瓦投生,是要他投胎成為唐太宗的兒子,等他學(xué)成歸國(guó),再度他出家,想要效法印度悉達(dá)多太子的因緣,塑造一個(gè)再世佛陀.但他記錯(cuò)了,記了綠琉璃瓦,一跑就跑到尉遲恭家去,給尉遲恭的哥哥做兒子。
玄奘法師繼續(xù)前行,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于進(jìn)入印度國(guó)境.當(dāng)時(shí)印度佛法自世尊滅度后,基本上分為性相二宗.其中法相宗初為彌勒菩薩所造之論(瑜伽師地論)立宗,后有無(wú)著世親二菩薩廣傳此宗,再次為護(hù)法菩薩,后有戒賢論師.此五者合稱(chēng)天竺五大論師.
當(dāng)玄奘到達(dá)印度之前,戒賢論師在90幾歲時(shí)本來(lái)要入滅,但文殊菩薩現(xiàn)身阻止,要他留形住世等中土的有緣人到來(lái),傳法后才準(zhǔn)他離開(kāi).玄奘法師去見(jiàn)戒賢論師時(shí),戒賢已經(jīng)將近一百二十歲了.他高興得流下眼淚,說(shuō):我等你好久,你終于來(lái)了!
于是玄奘法師就從戒賢論師學(xué)唯識(shí)法相,并且深得意趣,后來(lái)回歸中土,廣傳此宗,是為中土唯識(shí)法相宗初祖.
玄奘法師在印度前后約停留了十八九年,當(dāng)他回歸中土那一年,其道友發(fā)現(xiàn)寺前楊柳枝朝東,因此大家盛傳玄奘法師即將回來(lái)了.于是大家都翹首期盼著.當(dāng)他接近長(zhǎng)安城那真是轟動(dòng),連唐太宗都知道了,并且以帝王之尊,親自郊迎,由此可見(jiàn)唐太宗禮賢下士之心,他之所以能成就那么大的功業(yè)是其來(lái)有自?。?
當(dāng)玄奘法師取經(jīng)回國(guó),看見(jiàn)唐太宗時(shí)非常高興的向太宗賀喜,太宗覺(jué)得莫名其妙問(wèn):‘到底有什么喜可賀呢?’玄奘法師說(shuō):‘我走的那一年,您必定生了個(gè)太子?!谡f(shuō):‘根本沒(méi)有。’玄奘法師說(shuō):‘奇怪,我明明叫一個(gè)人來(lái)作你的兒子。讓我于今晚觀(guān)察吧!’太宗亦不知玄奘法師的葫蘆中裝什么藥。
晚間時(shí),玄奘法師便打坐觀(guān)察,才知道這位老修行投生去尉遲恭的家里,已經(jīng)十四歲,長(zhǎng)得高高大大,但很不守規(guī)矩,又吃肉、又喝酒、又玩女人,無(wú)所不為。因?yàn)槲具t恭是有權(quán)有勢(shì),又有錢(qián),故他所行所作,無(wú)人敢管。
玄奘法師看他走錯(cuò)路,第二天便對(duì)唐太宗說(shuō):‘昨天我向您賀喜,原來(lái)此人走錯(cuò)路了,我本來(lái)叫他來(lái)皇宮作太子,但他卻跑到尉遲恭的家里。所以現(xiàn)在您必須下圣旨叫他出家。以前我和他有約定,他是要幫我弘揚(yáng)佛法?!谑翘铺诰拖略t給尉遲恭,大意是他對(duì)學(xué)佛修行非常有心,但是因?yàn)橘F為皇上,必須以天下蒼生為重,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)尉遲恭的侄子英敏絕倫,故要求其代表皇帝出家云云.
尉遲恭一接到圣旨,便叫侄子出家。他一聽(tīng)卻說(shuō):‘豈有此理!皇帝怎可叫我出家?我還沒(méi)有玩夠哪!’因?yàn)樗短槿耍m然前世修得阿羅漢果,經(jīng)入胎,處胎,出胎三個(gè)階段也已經(jīng)迷失,忘了前生的志業(yè).(所以民間流傳投胎前要喝孟婆湯,讓你忘記前生之事.)尉遲恭說(shuō):‘這不可以,違反皇帝的命令,是要?dú)㈩^的?!蹲诱f(shuō):‘我去和皇帝講道理?!?
第二天尉遲恭告訴皇帝說(shuō):‘我侄子想見(jiàn)皇帝?!史◣熢缰幌氤黾?,便對(duì)皇帝說(shuō):‘明日尉遲恭的侄子會(huì)向你提出條件,無(wú)論任何條件,你都要答應(yīng)。’太宗說(shuō):‘可以?!?
第二天尉遲恭帶著侄子來(lái)見(jiàn)皇帝,皇帝說(shuō):‘我現(xiàn)在相信佛法,知道佛法是最好的,我希望你出家能弘揚(yáng)佛法?!蹲踊卮穑骸页黾铱梢?,但我有三件事放不下,如果你答應(yīng)我,我就出家?!实蹎?wèn):‘什么條件?’侄子說(shuō):‘我最歡喜喝酒,雖然出家人不準(zhǔn)喝酒,但我是奉旨出家,我是例外。無(wú)論我到什么地方,后面必須有一車(chē)的酒跟著?!实壅f(shuō):‘我答應(yīng)你,第二個(gè)條件是什么?’侄子說(shuō):‘我必須要吃肉,無(wú)論到什么地方,后面必須有一車(chē)子的肉跟著?!实壅f(shuō):‘這不成問(wèn)題,還有什么條件?’侄子說(shuō):‘出家人應(yīng)該沒(méi)有太太,但我是奉旨出家,是例外之屬,我離不開(kāi)女人,我無(wú)論到什么地方,必須有一車(chē)的女人跟著,你要是答應(yīng)我此三個(gè)條件,我勉強(qiáng)可以出家。如果其中有一條不答應(yīng),我就不出家?!谝幌耄骸@孩子太壞了,但玄奘法師已付囑我?!谑潜阏f(shuō):‘好!我完全答應(yīng)你,你現(xiàn)在可以出家吧!’侄子一想:‘此三車(chē)所要求的,皆得到許可,那就出家了?!实垭m滿(mǎn)他的愿,但他亦不太高興出家。

 
奉旨出家是很榮耀、很熱鬧的?;实巯铝钏酱笈d善寺出家(大興善寺是唐玄奘的譯經(jīng)場(chǎng),從山門(mén)到方丈室有十里路,里面可住十幾萬(wàn)人),于是廟里敲鐘擊鼓來(lái)接迎他(若有法會(huì)時(shí),一擊鐘鼓,善神便來(lái)?yè)碜o(hù),故不能隨便敲鐘擊鼓,而是在法會(huì)時(shí)才敲)。當(dāng)侄子走到山門(mén)時(shí),一聽(tīng)到鐘鼓聲,豁然開(kāi)悟:‘喔!原來(lái)我是那個(gè)老修行人?!谑窍蚝髮?duì)三車(chē)說(shuō):‘我不要此三車(chē)了,我已經(jīng)夠了!’于是他到大興善寺剃發(fā)出家,法名叫窺基法師,又叫三車(chē)祖師。窺基法師極聰明,無(wú)論什么經(jīng)典,一聽(tīng)便記得,能過(guò)目不忘,這是他修道的因緣。以后窺基法師在唐朝弘揚(yáng)佛法是最大力。
三車(chē)祖師在以前不知已修行多少年了,可是今生卻迷了,出家時(shí)就要一車(chē)酒、一車(chē)肉、一車(chē)美女。等到一聽(tīng)到鐘鼓聲,才覺(jué)悟他自己是個(gè)修道人,于是幫助玄奘法師弘揚(yáng)佛法。他研究唯識(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì),只有第一流的人才,才出家學(xué)佛,要出家還要有官方的度牒.當(dāng)時(shí)由于印刷尚不發(fā)達(dá),經(jīng)書(shū)都是手抄本,數(shù)量很少,能夠接觸到經(jīng)書(shū)的除了王公貴族,就是高級(jí)知識(shí)分子,而這些人在唐太宗的科舉制度下,也大部分是朝廷的官員.不像目前,好像學(xué)佛的都是逃避挫折,或者經(jīng)商失敗,或者情場(chǎng)失意,不一而足.當(dāng)然這種現(xiàn)象近年已大有改善了.這是題外話(huà),暫且放到一邊.
由于窺基法師名氣太大,又是代表皇帝出家,當(dāng)然人人尊敬.但是卻有一個(gè)法師看不起他,這個(gè)法師是誰(shuí)?就是道宣律師.
道宣是法號(hào),律師并不是現(xiàn)代的律師.此律師非彼律師也.唐朝時(shí)候佛教盛行,修行的法門(mén)也很多,有禪宗,凈土,律宗等等.凈土法門(mén)主張念佛,死后往生阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界.禪宗主張明心見(jiàn)性,開(kāi)悟成佛.而律宗主張以戒律為師,嚴(yán)格遵守佛陀的教誡,依次第而修.
道宣律師,他專(zhuān)修戒律,行住坐臥四大威儀皆不馬虎,行路有一定的路法,如清風(fēng)徐來(lái),水波不興,所謂‘行如風(fēng),立如松,坐如鐘,臥如弓’,他皆修行得非常好??诓浑S便講話(huà),目不視不善之物,即所謂‘非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng),非禮勿言’。因?yàn)樗纸渚珖?yán),自己搭茅棚在終南山上苦修.故感應(yīng)到天人為他送供。他亦是日中一食,每日為他送供的天人,名叫陸玄剎。
由于道宣法師嚴(yán)格遵守戒律,在唐代也是一個(gè)非常出名的大法師,也非常受人尊崇.他打骨子里就瞧不起窺基法師,總想找個(gè)機(jī)會(huì)羞辱羞辱他.
窺基法師已將人間所有的飲食皆吃過(guò)了,未出家以前,什么肉類(lèi)皆嘗過(guò)了。出家以后,什么最好的齋菜亦嘗遍了。此時(shí)他又生出一種貪心,說(shuō):‘我未吃過(guò)天人的飲食,道宣律師有天人送供,我就到他那兒去趕齋。’
因?yàn)樗欠钪汲黾?,亦是?guó)師,想作什么便作什么,于是就到道宣律師處去趕齋,對(duì)道宣律師說(shuō):‘世上所有食物,我皆吃過(guò)了,但天上的食物我未曾吃過(guò),你不要太貪心,今天天人送的食物,亦分給我一份?!佬蓭熣f(shuō):‘好?!谑撬麄兊群蛱烊怂凸?,可是過(guò)了午,還不見(jiàn)天人送供。不但天人飲食吃不到,連人間的飲食亦無(wú)著落,因?yàn)榈佬蓭焻栕穹鹬?,日中一餐,過(guò)午不食,什么也沒(méi)有。這時(shí)窺基法師有點(diǎn)不高興了,說(shuō):‘大概你是騙人,根本沒(méi)有天人來(lái)送供,我白來(lái)一趟?!佬蓭熣f(shuō):‘你說(shuō)我騙人就騙人,我也不和你辯?!?yàn)樗纸?,不愿意多說(shuō)話(huà)。那時(shí)已天黑,從終南山走到山下,亦有七十里路,晚間難于行路,窺基法師就留下住一宿。
窺基法師很早便上床睡了,鼻息如雷,道宣律師心里就打了妄想(本來(lái)持戒的人是不打妄想):‘國(guó)師一點(diǎn)修行都沒(méi)有,睡覺(jué)睡得這樣,真是糟糕?!蛲霑r(shí),身上就有虱子。道宣律師便將虱子拿起來(lái),就丟到地上。等一會(huì)兒,又有虱子咬,他又把虱子摔到地上。窺基法師睡了一宿,鼻息如雷,而道宣律師打坐亦不能入定,故打了一宿的妄想。
第二天早上,道宣律師忍不住說(shuō):‘你睡覺(jué)睡得那么不守規(guī)矩,鼻息如雷,吵得我整個(gè)晚上亦不能入定?!Q基法師說(shuō):‘哦!你說(shuō)我不會(huì)修行?你才不會(huì)修行?!佬蓭熣f(shuō):‘你怎知我不會(huì)修行?’窺基法師說(shuō):‘你是持戒的老修行,昨晚你有沒(méi)有抓了兩只虱子?你居然狠心的把一只摔到地上,摔死了。第二只虱子,你雖然輕輕放,但亦把虱子的腿摔斷。故死虱子和活虱子都到閻羅王處,說(shuō)你這持戒的老修行殺生。我到那兒去為你談和,說(shuō)你是無(wú)心,叫它們勿報(bào)仇。閻羅王就叫那二虱子投生去。’道宣律師想:‘我抓起那兩只虱子是慢慢的,他怎會(huì)知道?真奇怪?!Q基法師說(shuō):‘我走了,你這兒根本沒(méi)有天人送供,你欺騙人。’
過(guò)了一會(huì)兒,天人陸玄剎才出現(xiàn)送供來(lái)。道宣律師問(wèn):‘昨天你為何不送供?昨日有貴客來(lái)此趕齋呢!’陸玄剎說(shuō):‘法師慈悲!原諒我。我拿供物來(lái)供養(yǎng)法師時(shí),看見(jiàn)在四十里路的周?chē)杂薪鸸?,我想要進(jìn)入,卻睜不開(kāi)眼睛,只見(jiàn)金光。于是我問(wèn)當(dāng)?shù)氐耐辽?,他說(shuō):‘這地方有肉身菩薩,故四十里路內(nèi)皆有金光。’所以我不能進(jìn)來(lái),請(qǐng)?jiān)徫??!佬蓭熉?tīng)了很是慚愧:‘原來(lái)窺基法師是肉身菩薩,我還說(shuō)他沒(méi)有修行,鼻息如雷,原來(lái)他的境界比我更高一層。’于是道宣律師又努力修行,而窺基法師也不想再吃天人的食物,二人皆成當(dāng)代的高僧。

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