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古有愚公，九十掛零，面山而居，出門打醬油十分不便，于是他就想把門口的山挖平。很多人都反對他，尤其是智叟，更是把他扁的一無是處。無奈愚公這老頭口才一流，居然把智叟駁的體無完膚，把自己的親戚們忽悠的一愣一愣的，居然都開始跟著他開工干了。這老先生也就是沒趕上好時候，要是生在現(xiàn)代加入個傳銷組織，估計用不了幾天就能當上黃金會員了。如果碰上個亂時候忽悠個千八百人拉起一面大旗造個反什么的沒準還是一代人王帝主呢。 以前學這個課文的時候?qū)嵲谑遣幻靼诪槭裁从薰且焉酵谧卟豢赡?？難道搬家不行嗎？如果說沒錢搬的話那純屬扯淡，有錢挖山?jīng)]錢搬家，說給你你信嗎（你要是非信我也沒辦法）？那為什么這老頭非要搬山呢？答案是：我也不知道。等等，你先別急，你急我也不知道。雖然我不知道但是我可以用猜的。我的猜測是這個愚公大腦一時的短路了，鉆上牛角尖了。我們都知道這句話：老小孩，小小孩。這人一老了就容易較真，并且是極端的不服老，總感覺自己能行，看這兩座山不順眼，一來氣，挖了他的狗日的。眾子孫們估計也是沒辦法，這是長輩，不好違背老頭的意思，裝裝樣子，哄老頭開開心也就算了。 不管怎么說，這個開山填海造人工陸地的工程還是開動了。愚包工頭承攬的這個工程讓我想到了一句話：人有多大膽，地有多大產(chǎn)。這老頭的膽子也是夠大的，搭上自己這把老骨頭還不算，還要讓自己的子子孫孫都加入到他的胡鬧事業(yè)當中，永遠的胡鬧下去，無窮匱也。先不說他的子孫們會不會把他的遺愿繼承下去，就算是他的子孫神經(jīng)搭錯，繼承了他的遺志，那他的子孫們也就徹底的完蛋了，毫無前途可言了，具體問什么我不說各位看官應該也知道吧。 在愚公的理論當中還存在這一個致命的漏洞。愚公挖山的理論根據(jù)主要有兩條：1、“子子孫孫無窮匱也”，2：“而山不加增”，所以得出了最終的結(jié)論：“何苦而不平”，他也是靠這兩條把智叟駁倒的。OK，問題來了，他的這兩個論據(jù)靠譜嗎？這個我還是有答案的，相信看官們也能想出來：不靠譜。為什么呢？待我慢慢道來。論據(jù)1：“子子孫孫無窮匱也”，看似合理實則無厘頭。他咋就敢肯定自己的子孫無窮匱也呢？子孫們?nèi)f一趕上個不孕不育啥的，那年頭可沒有北京XX醫(yī)院治這病。萬一碰到個荒年瘟疫、兵荒馬亂什么的，全家死光光是很正常的事情，你不要不行，這確實是真的。論據(jù)2：“而山不加增”，愚公說出這條來其實也不能怪他，古人畢竟是古人，科學知識還是太少了，如果你對愚公說：大爺，山其實是會長的。也許愚大爺會哭的。就于大爺手底下這幾號人每年挖的估計買沒山長的快呢。哎，，，就這么兩條不靠譜的論據(jù)竟然就把智叟駁倒了，要不咋說知識改變命運呢。 莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已?！鄙兑馑寄?？我這輩子就活這么大歲數(shù)，而只是呢？完全沒邊。以我有限的生命去追尋無限的知識，那是扯淡，會把自己弄死的。愚公也是一樣，辛辛苦苦做了半天的無用功，還要把自己的子孫也都搭上，舍近求遠，何必呢，不就是為了買袋醬油嘛。最后天神看愚公搬山搬得辛苦，大為感動，就幫他把山搬到了“一厝朔東，一厝雍南”。其實在我看來與其說是感動不如說是同情可憐他而已，可憐他這么大歲數(shù)不容易，可憐他的子孫們前途暗淡，天神們實在是看不過眼了，幫他個忙吧。雖說山搬走了，愚公高興了，打醬油方便了，但是文中最后沒有交代朔東、雍南的人民群眾他們的感受?。”緛砣思掖舻暮煤玫?，早上睡醒一覺起來發(fā)現(xiàn)家門口突然多了兩座大山，這事擱誰家都得罵街。別說大山了，早上起來你家門口放倆磚頭沒準你還得嘟囔兩句呢。哎，，，損人利己莫過于此！ 文章轉(zhuǎn)自網(wǎng)上
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