在中國傳統(tǒng)觀念里，風水與命運有著密切的關系，俗語云：一命二運三風水，四積陰功五讀書。認為一個人能否獲得功名利祿，要先看國運，國富則民強；命運則順應國家潮流而發(fā)展，上天永遠都會把機遇留給那些有準備的勤勞善良之人；風水環(huán)境對人則有錦上添花之效，遇吉更吉，遇兇減兇。在古代，風水的學業(yè)內容從不公開授徒，故，因難睹其真貌而引起了許多推測。經過歷代民間江湖術士穿鑿附會，變得神秘而高深莫測，現代因財選徒也屢見不鮮。

一、河圖、洛書、先天八卦與后天八卦的相互關系

1．論先天八卦與河圖

風水源于于《周易》，以先天八卦為體，先天八卦猶如一粒種子；先天八卦是一個人的先天素質，代表祖上前輩以及本身的原始狀態(tài)，又體現陰陽相配的原則。展示萬物處于陰陽平衡狀態(tài)才能發(fā)展壯大，伏羲畫卦就是以先天為體相錯，形成天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，將每個卦位的動靜，高低，剛柔，明暗……如圖：

一系列陰陽對立的原則，以及太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦圖，陽出生于東，先天八卦（離）盛于南，在先天八卦乾位；陰生于（西），在先天八卦坎位，盛于北，在先天八卦坤位。人站在天地（乾 坤）中央，日月東升（離），月落西（坎）。西北有高山（艮）卦，東南有海洋，風從天（乾）上來。（乾）卦，地殼運動變化（坤）經過震動，現將先后天八卦列圖于下：先天八卦刻畫出宇宙初期：

先天八卦產生的物象、圖像與人體信息初始化是共鳴的，一乾、二兌、三離、四震、五巽、坎六、艮七、八坤，講述了人的起源到生老病死的過程，在實踐運用中我們可以用先天八卦推算人的終身。舉例：建房的前十年為西北位，根據西北位的物體擺放，上面看父母中間看家長、當家人，下面看子女晚輩然后把物體定為太極點。向前后左右的物體進行覆射，這樣的方法運到用先天八卦中可以上推100年都可以進行嘗試予測。

古人就是通過自然變化進行演變的。中國所有的山脈發(fā)源于昆侖山，中國的山脈基本上都環(huán)抱著長江中下游平原：喜馬拉雅山是所有山脈的發(fā)源地。從世界地圖看，世界上的山脈基本上都環(huán)抱著中國的長江黃河中下游平原。這些世界山脈的基本特著與中國古代風水山環(huán)水抱模式基本相符。

（圖3）

河圖是把先天八卦應用原理縮影成宇宙排列圖，單數代表天，代表陽，白點，天數相加總和為25.雙數代表陰，代表地，地數相加總和為30.天地數相加得55古人以5為中官，1-5為生數為陰；6-10為成數為陽，兩者相生相成一奇一偶，兩數搭配表示萬物有陰陽合化而產生。易經曰：“天生而地成，地生而天成。”

  北方，是陽氣始生之處，就配以生數一，成數六，叫做“天一生水，地六成之。”

  東方，是日出之處，陽氣漸長，就配以生數三，成數八，叫做“天生三木，地八成之?！?/span>

  南方，是陰氣始生之處，就配以生數二，成數七，叫做“地二生火，天七成之。”

  西方，是日落之處，陰氣漸增，就配以生數四，成數九，叫做“地四生金，天九成之?！?/span>

  中央，是中心地帶，將生數五與成數十配置，叫做“天五生土，地始成之。”

先天八卦敘述了宇宙的初期形成，河圖描述了地球的運行氣流轉變：

從河圖氣流運行上，我們發(fā)現了一個規(guī)律。即：自然系統(tǒng)與人體系統(tǒng)運行都存在全息陰陽對性，它們之間構成場態(tài)螺旋運動?，F代科學家證實了天體黑洞是在螺旋運動中產生的產物。古代星宿圖明確地揭示了天體運動產生出的螺旋場態(tài)，在自然界中如人體手指指紋，體內學期運行都與場態(tài)相同，樹干的年輪就是最好的證明。

                    （圖6）

從此圖可以看出河圖并非固定不變，隨著日月星辰的變化產生螺旋式的漩渦運動。

      2．洛書與后天八卦

  地球吸引力可吸引地軸產生垂直與其軌道的傾向。地軸旋轉不停會抗拒此引力，從而保持地軸傾斜產生偏差移動，使地球繞著垂直黃道面的軸約為23.3°

古人認為萬事萬物非絕對平衡，而是相對平衡，后天八卦將巽，離，坤，兌為一體，震，艮，坎，乾為一體，使全陰卦與全陽卦形式整體陰陽對立。

古人把后天八卦配上二十四節(jié)令，以春 夏 秋 冬四季變化為交替，以時空坐標推算天地人之間的信息變化，以日月星辰，運動狀態(tài)來觀察天意與地球變化。當天體與地球引力形成矢線小夾角疊加時，地球與天體形成對沖180°，三合相距120°，六合30°，半合90°的格局。合力矢線所在的地球位置上就會出現天災人禍。古人用后天八卦中的天干地支符號來表明大自然中的各種元素。現代科學研究證實了物質由分子，原子等微粒組成。各種成分元素未產生化學反映時，它保持原來的性質，與先天八卦圖性質相同，經過化學核變化后各自產生了變異。后天八卦圖中的刑，沖，合害變化與化學反應不謀而合。原子是由原子中心帶電的原子核和核外帶電的電子構成，原子核由質子和中子構成。質子帶電荷，中子不帶電。后天八卦五行中的陰陽，明暗，動靜，剛柔與化學原子很相似。由此可以證明，先天八卦決定萬物獨立化；后天八卦決定萬物經過混合演變成多種物質，陰中有陽，陽中有陰的辯證思想。如電視機插上電源后，包含有火的光熱能量為離卦；斷開電源含有更多的金屬成份為乾卦。當光線很充足時，電視機的黑屏幕有的光作用為坎卦。由此可見，應用角度不同產生的效果則不同。在風水實踐運用中每個宮位都會產生金 木 水 火 土，它們相互相生，相互制約，從而產生了旋轉氣流。這種氣流有眀有暗，有大有小，我們就是根據這些全息理論來進行調整風水，光線不足的地方需要增加亮度和反光效果，光線太足的地方就要采取遮光擋陽。讓人在風水與自然環(huán)境中進行協調。

3．洛書

現代科學證明，宇宙自大爆炸形成后天體逆時針旋轉，然而這種逆時針旋轉的來自于天上的力場，力場對于地球的人和萬物來說則是順時針旋轉。地球也是一個天體，每日不停地自西向東逆時針旋轉。地球和萬物都承受了一種上有順時針下有逆時針的兩種相反螺旋力場作用。洛書就是天體運動磁場，后天八卦就是地球運動磁場，換句話說洛書是后天八卦的縮影圖，它把1、3、5、7、9定為陽，為天道；2、4、6、8定為陰，為地道。從洛書單數天道看，陽氣由北開始，經東邊陽氣逐漸增強，到南方陽氣鼎盛，陽氣又從西方消失。從洛書雙數地道看，陰氣由西南開始轉到東南方，陰氣逐漸增強，東北方達到昌盛時代，西北方為陰氣消失點。

                  （圖8）

一、三、九、七叫“四正”，代表“二至二分”即北——冬至，南——夏至、東——春分、西——秋分、二、四、八、六叫“思維”，代表“四立”，即：東北——立春、西南——立秋、東南——立夏、西北——立冬。洛書的變化是根據北斗七星而產生四季變化的。北斗七星就是天空中的七個氣功師，每個星宿功能不一樣，有好有壞。

將洛書演變成八卦九宮圖，1、3、7、9為奇，為陽；2、4、6、8為偶為陰；“載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中?！睂嶋H上就是將后天八卦與洛書貼到萬事萬物當中來，將八卦圖看轉

此圖橫、豎、斜相加的和都各為15，可見古人除注重整體平衡之外，還注重數量物質的平衡。洛書九運以土木二星相會為一周期，每周期二十年為一運，六十年為一元，上中下三元剛好180年；九運終而又復始，循環(huán)不息。

            （圖10）

 內層為后天八卦，外層為先天八卦，將人體對應在八卦圖中，以先天八卦為婁象推理，以后天八卦五行生克演算。處處離太極，將太極圖貼到萬事萬物中。馬老師教導我以心為太極，笑眠看乾坤，一物一太極、相聚又相離；進入自然門，方為易中人。

    綜上所述，風水采用陰陽平衡，五行相克，依據宇宙先天萬物，婁象，現象，圖像，巒頭以先天為體，后天為用的方法來尋龍點穴，消沙納水，設計立向，調整規(guī)劃。在風水調整中，要有夫有妻，一陰一陽，萬物負陰抱陽，沖氣為和，這樣才能處處體現出陰陽辯證學。

何知經

何知人家貧了貧？山走砂飛水返身；

何知人家富了富？圓峰磊落皆朝顧；

何知人家貴了貴？文筆尖峰當面立；

何知人家出富豪？一山高了一山高；

何知人家破敗了？一山低了一山低；

何知人家出孤寡？琵琶側扇孤峰地；

何知人家出少亡？前也塘兮后也塘；

何知人家吊頸死？龍虎頭上路相抵；

何知人家兩姓局？一邊山緊一邊虛；

何知人家出離鄉(xiāng)？一山飛去過明堂；

何知人家悖逆有？龍虎山斗或開口；

何知人家被火燒？四邊山腳似芭蕉；

何知人家出淫亂？門對坑窩水又泛；

何知人家嚎啼哭？面前有個鬼神屋；

何知人家不旺財？只少源頭活水來；

何知人家不久藏？青龍短了白虎長；

何知人家受孤棲？水走明堂似筲箕；

何知人家好行善？門前有個看爐山；

何知人家出畏縮？面前逼窄不寬杯；

何知人家眼不開？明堂有土堆上來；

何知人家屈事來？停尸山在面前排。  

從古代設計學看易學

從漢武帝時建造太學禮堂中大家可以看出古人對設計應用的認識相當重視。漢武帝把道家思想的圓形圖案設計在外。圓為乾，代表乾卦，代表宇宙。方形在內代表坤，代表大眾子民；中心建筑物代表天子；天子處于中心位置，只有居住在中心位置，才能領導各方。整個圖形上不難看出，將圓形天，方形地和中心建筑物人完美結合在一起，追求天人合一的中庸思想，順應自然規(guī)律。中間的十字中軸線對稱，體現出陰陽平衡的東方哲學。

（圖11）

  例： “雙龍戲珠風水”詳解如下:

形：巒山砂水生龍活虎，活靈活現，好似二龍爭寶，此宅正建在珠寶地上，故稱雙龍戲珠。選擇風水首重其形，根據其形才能找出龍穴點。古人以鉗突乳窩為聚氣為穴。

氣：后有靠山，鉗有水繞玄武，彎曲環(huán)抱有情，案山緊鎖，向人體一樣有夫有妻，這樣才能收山除煞。

陰陽平衡；左右?guī)看笮∠嗟?，高低相稱，故為“貴閣”。

                  （圖12）

    二、對古案例之分析

經過實踐，從《宅運新案》中幾個風水案例來研究，以本門

1．心易看被盜案

上海愛文義路、赫德路交點之安慶坊二弄一家，新進遷入，四運亥山已向，丁卯年九月入住，入住后不數天即被盜，損失慘重，因北方有電車路沖動，北方坎，為賊盜；丁卯年丁火沖動坎官，坎水。故應災。

                  （圖13）

2．綁票惡緣之源

上海新開河民國路，西方有電燈照耀宛然的燈火塔。丁卯年丁火助燈火塔，卯木沖西方酉金。八月下旬，一交易所老板北綁票勒索。西方為金被火燒。卯年沖西金。宅主必然破財。

  3．心易看火災

瀘西宜昌路長豐面粉廠，東南一帶有尖銳之物，矗立半空，該廠發(fā)動機與相鄰幾家發(fā)動機都安置于東南方。丁卯年發(fā)生火災；上海閘北共和新路北首一小區(qū)，東南面有尖銳電光燈塔，此塔宛如水塔；丁卯年十一月燒毀八十余戶住家。

上海老太平弄內協隆藥栽，東南設置一烤箱，丁卯年八月燒毀貴重藥材無數。松江西門外大橋東岳廟前大華餅干店，東南面有一煙囪日夜排放煙塵。丁卯年十一月發(fā)生火災。

為何東南巽卦易發(fā)生火災呢？巽宮有辰巽已三山。巽在先天八卦屬木。暗藏巳火辰土。導致先天發(fā)禍根源，而內部環(huán)境與外部環(huán)境有火行（八卦婁象）中的物體或巒頭。必然產生發(fā)生火災的根源。發(fā)生事故火災是根據當地整體物象布局來決定的。這幾例作者未能畫出平面圖。我個人不能妄自評論。只能用“心易學”中的易理來告訴大家?guī)n頭與理氣的重要性。消防學告訴大家燃燒具備三要素：可燃物、助燃物、著火源。而風水學同樣告訴我們。發(fā)生吉兇條件并非單一物象、類象、方位，而是三種或多種條件構成。產生共震效果，才能夠體現出風水的吉兇。

      4．心易看洛書應用

浙江寧海善岙楊家莊，由坎上高山脈下落脈結出。上元一運此村中大發(fā)展。為何一運發(fā)展經濟迅速呢？此地坎方有高山，坎方前有流水環(huán)抱，氣場形成山環(huán)水抱之勢，坎在洛書中為1，故一運發(fā)展迅速。       

                     （圖14）          

 5．大氣收受看農業(yè)

原蘇門答臘島曾開辟一荒島。當地人以農、礦、業(yè)立國，近25年來，地方政府求排水便捷，深挖開擴，流入海面。從此，水易漏失，無水稻可種，農家星散，一望荒蕪。從此圖看，坤兌兩脈結合而成，有坎卦落脈，故一運發(fā)達，一運發(fā)達看坎方山環(huán)水抱；二運坤脈同樣山環(huán)水抱。故二運經濟穩(wěn)步增長；三運震卦無山脈，二運一過此島逐漸衰敗，艮震二方毫無山脈之氣，一片大洋水，通曉洛書大數故能對圖審視，了解地運之興替。

                  （圖15）

         6．市場氣場兜售判斷

   瓊州臨高南豐市陳君，畫一市區(qū)草圖，問市場得失由何分別？答：東面一帶反弓無情向上傾出，生意艱困；西面大氣兜收，前有案山拱照后有山林擁護，有德之家自然選擇西面。西街之中部左右平衡，獨成佳地。

                      （圖16）

   通過以上幾個古例分析，我們不難發(fā)現：先天八卦婁象的（巒頭）物體是決定發(fā)生吉兇的標志，后天八卦方位決定發(fā)生吉兇的引導方向。后天八卦中的刑沖合害決定發(fā)生的流年、流月；河圖體現出氣流、氣象；洛書表現出吉兇時間的長短期。它們既可獨立運算，有要緊密結合，相互參照依存。自然界的象無處不體現在生活中，老子在《道德經》里開篇講：道可道，非常道：名可名，非常名。我個人認為“道”來源于宇宙萬物；“名”來源于萬物自然生存轉變而產生的物與象，它們經過時間的洗禮產生能量來相互轉換。由生而旺，旺而衰，衰而滅，滅而生，反反復復?！兑捉洝访恳回远加闪鶄€爻組成，從一至五是事物的發(fā)展，從初到五爻是壯大過程六爻則為轉變過程，周而復始?！兜赖陆洝吠兑捉洝分械恼軐W思維非常符合宇宙中道法自然地順其自然的規(guī)律。生活中無處不在其象。只是我們未留心觀察。在學習西易學當中，除了熟讀古書之外還要將易學之事融入現代生活中，用易學的思想看社會，這樣很多問題就能過迎刃而解了，       

（圖17）                        

我與一同行外出考察風水時，見到此宅，東西高山逼壓此宅，高山為陽，陽氣太旺，需要用陰性的水來調整。而此宅東面河流直來直去，毫無環(huán)抱之意，氣流不通。我斷此宅易得肺病，發(fā)生在老父與少男之間。同行易友見我在距離此宅幾百米的地方就能判斷出來而表示懷疑。向附近村民打探，并證實了我的觀點。柝：西方為肺，后有高山土相生金，本應吉，但后面西方山高逼壓形成土多金埋之勢，沒有夫和妻之氣，氣流不通故為肺病。后為父，故應驗在父親身上。西方先天八卦屬坎卦，坎為中男，故中年男子出生時有先天性肺病。此宅加入后面有水，形成陰（水）陽（山）相配，形成土生西方金，金生水。那就不會有肺病的出現，但會產生少男多情之象。

       三、 風水在生活中之運用

1．從地形觀前史

   與同行外出安葬一中年女性，主人見我年紀輕輕對我的知識表示懷疑，便指一旁的墳地問我：“你看此墳后人如何？”我見左水從右水來停蓄。左邊為長房，右邊為小房。左邊水流不聚氣。長房次于小房。主人問：“為何這樣說？”回答：“右邊（小房位）水流停蓄，水口緊鎖，當然小房盛于長房?！敝魅素Q起大拇指。我又用心易太極審視讀像，見墳頭上乾卦有圓形石頭，旁邊一棵松樹特別顯眼便斷：此墳為一老頭，這老頭生前特別暴躁，脾氣不好……，同行風水師特別了解此墳情況，瞪著一雙驚訝的眼睛望著我，問：“你認識此人？”我搖了搖頭解釋到：乾卦看作此墳頭部位置，石頭為乾卦，樹木為震卦，組成“雷天大壯”卦，依據卦象加墳地周圍的物象綜合運用斷出此意。又見坤卦有一高山，后面是連綿不斷的高大山脈，斷出：亡人之母是位高壽能干之人。反饋：“亡人之母現已八十多歲，還在下地種田?！辫兀簽楹卫へ圆粩嗤鋈酥?？因坤卦山形比亡人這座山高大。現實生活中，只有高大的才能斷長輩，高度相當的斷同輩，低矮的看其子孫，故斷為母高壽。

2．立錯空亡線

我村一戶葬其父為甲山庚向，宇宙坐標70°犯空亡出卦線不吉。真不卦犯空亡，震為長者，故長房如不利。見震卦后山高大而不逼壓，斷其長子能力強，震卦后面有一電桿，斷長子的兒子，長孫不利。實際情況，長孫偷盜坐牢?？藏运髦比ィ叫蔚桶?；二子身體差，財運不好；艮卦水繞玄武，但無砂水鎖口，其三子財來財去。離卦有一片樹木，其中一棵樹枝頂部有干枯之節(jié)，離卦先天屬震。震為長者，離卦為長子的先天信息，也就是出生后的八字信息。我把樹木當人來看，將立體八卦圖貼其樹上，頂部為人之頭部，其枝節(jié)枯萎信息告訴我：長子先天有頭部病痛之象。實際長子經常頭痛、失眠。西方前面低矮處有一陽宅，又把此陽宅看作一人來看，西方先天八卦屬坎，故把西方物象斷為二子的先天運氣。在將八卦圖貼其陽宅上，見宅南面一片樹林，南為火，數為木，火、木兩旺必應在眼、心臟、血液方面之病象。我將這些信息告之當事人，結果一一應驗。

陽宅以居住者為中心，乾、坤二卦代表爺爺奶奶，震、巽、坎、離、艮、兌代表子女，將這些方法應用到斷測與外應當中，其效果甚好。陰宅則以亡人墳墓為中心點，根據周圍砂水分布情況，可上推亡人的祖上幾代情況，下斷亡人子孫幾代情況。巒頭山水結合方位還可斷出各房人丁、性格、財運、身體方面的疾病。

（圖18）

從上圖我們不難看出。要想準確判斷各房人丁先要熟讀先后天八卦及河圖洛書，根據砂水高低起伏，大小遠近，山環(huán)水抱，綜合評價風水定位上所在的人（房份）。吉兇能量大小發(fā)揮了多少能量，還剩余多少能量。即為老師常說的定位與定量。如風水中出現陰盛陽衰的結果。一般就會女比男強，媳比夫強；陰氣比陽氣大若干倍時，就會出現孫丁的現象。

                 3．心易斷陰宅

此地為我村的一處陰宅。

                     （圖19）

論氣此地來龍有強旺之氣，論形，過峽處胎元脫盡煞氣，木星結穴，乳窩開口，立甲山庚向，第一層砂水鎖住明堂，兒子表面財源好，無奈案山低矮，低于墳穴約十五米左右，古人云：山管丁來水管財。以山代表兒子，水代表兒子的財源。此地，山小水大，財多身弱不勝財。第一重案山水多山小，不符合平衡的原理。在從方位上分析，西方為金，七分水瀉三分土生。西方宮位失調。綜合分析：亡人的兒子財多身弱，身弱難當財，在當地家庭條件算中等偏上，實際情況亡人只有一個兒子，兩個孫子。兒子條件卻只是一普通農民，一生平平淡淡。再看第二層砂水，砂水緊鎖，山大水大，陰陽平衡，故定位成孫子發(fā)財。以左邊定為長孫，右邊定為次孫，左邊水池小，右邊大，故老二比老大經濟能力強，究竟強多少呢？根據水池大小比例進行目測判斷，右邊比左邊大約3倍，自然長孫比次孫財源少3倍左右，實際情況長孫家產幾百萬，次孫一千多萬。第二層砂左邊定為長孫，右邊定為次孫，把山體當成兩個人來看，左邊山體肥胖，右邊山體清瘦，自然能斷出長孫胖，次孫瘦。除此之外，我們還可將立體八卦圖分別貼在兩座山上，從而根據山體坡面斜飛，斷裂等等現象，對立人體的身體疾病。如，山體頂部有破損，相當于人的頭部位置，那么就可以斷定為亡人子孫有頭部方面的疾病，也可將八卦平面圖貼在山上，以第二層砂為子孫，為太極點，處處立太極，結合左右的山水物象，就可斷出朋友、領導、學歷、流年等等。這就是老師在《心易太極風水》中的內外六親運用。

     4．心易斷陽宅

我曾到本村一鄰居家閑坐時，無意中看見房屋的外面乾卦有幾根粗木，此木以腐蝕，見木頭上有許多蟲洞，便說：“最近家里男主人身體不好，經常吃藥，而且還有骨質增生?！迸魅寺犃T連連點頭，反問：“為何知道這些事？”我說：“乾卦為男主人，乾為骨頭，男主人的方位有枯木，枯木有節(jié)外生枝之象，所以有骨質增生?！?/span> 我又把枯木似為男主人，樹木上有很多蟲洞，所以斷他身體不好。又見坎方墻上有三個洞，下面是一糧倉，便說：“你家二兒子腎臟不好，有腰痛的毛病原因為腎結石所致。戊子年失了三筆意外之財。”女主人再次驚訝，回答說：“對?！辫兀嚎藏詾樗患Z倉土克，坎宮嚴重失調，坎為腰，為腎。糧倉里的谷物為坤，為眾。為細，像一粒粒沙，所以斷腰痛為結石引起。子在坎宮，坎卦有洞三個，形象不吉，有漏財透風之感覺。洞為兌卦。兌為金。所以為漏了三筆財，這就是老師說的形象大于生克。之后我又根據坎宮之象繼續(xù)延伸其它信息，如：家中口舌多，母親與兒子老是意見不統(tǒng)一。柝：位置高的為老母，為長輩，結合坎卦方位中的糧倉，倉為坤卦，兩象定一象，說出老母管制兒女（坎）卦。兒子不滿意愛爭吵（把洞看成兒子之嘴）。

二00八年五月為李女士察陽宅，一進門為客廳，廳的西北面有一電視機，電視機旁有一個兔子卡通鬧鐘。我說：“你愛人火氣大，二00六年有外遇?！被卮穑骸岸?/span>00六年因外遇與我離婚?！辫兀呵瑸閻廴宋恢?，電視機的高度相當于人體心臟位置，我把乾卦整體方位看作一人，所以火氣大；電視機為離卦；卡通兔鐘為震木，是乾卦金之財，離為美女，直讀愛人心里裝有一美女。兔為卯木，又為乾卦之財，兩象定一象，才能推斷有外遇之象。丙戊年戊到乾宮卯（兔）戌半合，愛人被別人合去了。轉換太極，我又以離卦電視看作老公的情人。卯木為兔，為震卦，為哥，卯木是離火電視（老公的情人）離火的印星，可斷老公的情人的文憑高，上有一哥哥。李女士告知：愛人與本廠的一女同事結婚，這同事的確有一個哥哥，文憑也很高。我來到她的臥室，見坤卦有一排書柜，柜的中間有一女天使布娃娃，其娃娃的翅膀已經被折斷，我斷：你每天學習充電，靠看書充實自己，目前還為單身。斷單身是因為只有一個布娃娃，布娃娃的翅膀被折斷了，斷她的事業(yè)不能往上飛，實際此人現在還是一個小工人。女士默默地點了點頭。柝：我把書柜看作李女士，書柜里有很多書，不用看也知道她愛看書學習。