邰筐，魯迅文學院第十五屆高研班學員。檢察日報社《方圓》雜志首席記者，首都師范大學2008至2009年度駐校詩人。曾獲第六屆華文青年詩人獎、首屆泰山文藝獎、第二屆漢語詩歌雙年獎等。著有詩集《凌晨三點的歌謠》《白頭翁》，另著有詩合集多部。部分作品被譯介到國外。

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　　每個人心里都曾藏著一個遠方；我們一生下來就開始了尋找。

　　為了走得更遠些，我們會隨身背一口漢語的水井，懷揣一些夢想的盤纏。我們走了那么遠那么遠的路，才發(fā)現(xiàn)遠方依然那么遙遠，連繆斯的影子也沒瞧見。最初的豪情萬丈一點一點地熄滅，在黑夜里，我們沮喪地唱：“我們一無所有，我們兩手空空?！?/p>

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　　其實一開始我們都是信的。我們都曾像仰望星空一樣尋找繆斯女神的影子，在我們的心里，或許只有白天鵝那雪白的羽毛才能與之相匹配。后來，我們被現(xiàn)實教訓得頭破血流，在生活的泥淖一次次陷落，而詩歌也從一只優(yōu)雅的天鵝變成了一只灰頭土臉的土雞。

　　我們因自身的庸俗而失去了信的力量。圈養(yǎng)在都市的人類，只有日歷的更替，而缺少了對四季的感知，我們已經(jīng)記不清有多少個夜晚不再抬頭看星星了。但你抬不抬頭，星空都在那兒，你信與不信，詩神依然住在天鵝的城堡。

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　　也許，在這個世界上，任何懷揣夢想趕路的人都曾在尋找中彷徨過，但這不算什么，我們每個人都注定會成為一個失敗者，不是敗給了自己，就是敗給了時光。

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　　詩歌對于我們來說，也許從來就不是什么真理。

　　恰恰相反，它很可能就是一個謬論。它不是方程式，不是牛頓定律，不是萬有引力，不是一成不變的答案。它很可能與常理背道而馳，是對慣性語言的出其不意。它不一定合理，但必須合情，必須從心靈的本源出發(fā)，必須經(jīng)過情感的沉淀和日常經(jīng)驗的層層過濾。

　　好的詩歌永遠是最后留下的那一部分；好的詩歌應(yīng)該藏在淚水的后頭，在生活的背面；好的詩歌是心靈最深處的那泓清澈的泉水。

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　　詩人都有兩個家，一個是他的出生之地，一個是他在自己的心里建造的精神家園。詩人的寫作就是在這兩個家之間來回奔跑，離不開，也回不去。

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　　在城里生活的時間越長，心就走得越遠；心走得越遠，離開的渴望就會越來越強烈；我們似乎一開始就站在了一個悖論的詩歌立場上：肉體生活在城市，靈魂卻好像一刻也沒在這里待過，而是夢一般游蕩在鄉(xiāng)村；這個“鄉(xiāng)村”也不是現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，而是深藏在我們童年和少年回憶里的，它的位置也許離心靈和天堂更近一些。

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　　事情往往就是這樣，只有那些在生活中順應(yīng)心靈的人才容易找到藝術(shù)的方向。寫作不僅是反省和批判，更是自我凈化和救贖的過程。在浮躁的生活中能抓住就抓住這眼前的一切吧！哪怕是在一個烏托邦里做著一個白日夢。

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　　走在城市熙熙攘攘的人群里，我常常有不知身在何處的恍惚。紅塵之中，大家都在忙忙碌碌，忙到渾渾噩噩，忙到無所事事。有時候，我看著大街上的車流飛奔，行人匆忙，像上足了發(fā)條的木偶。我就會突然矯情一下，也許詩意的消失恰恰是因為瘋狂的速度。這時我就會在心里說，請慢一點，再慢一點……從這一點講，詩歌恰恰需要從飛船火箭退回到毛驢。

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　　這些年，對于詩歌的熱愛就像藏在我身體里的偏頭疼，它和我若即若離卻又須臾沒有離開；它讓我既痛苦又快樂，就像毒癮一般沒法戒掉。

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　　我只能說我們這一代在生活里陷得太深了。也許我們從來就不缺少直接來自生活的經(jīng)驗。我們小心地算計著人生的得與失，實際的，勢力的，實用的，庸俗的。純物質(zhì)的社會重新把我們變回了一只只猴子，比猴子還精。

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　　好詩像桃子，它的外在形式應(yīng)是現(xiàn)代的豐富的新鮮的富有質(zhì)感的；

　　好詩像核桃，剝開堅硬的殼之后，就會露出思想的核；

　　好詩像錐子，會毫不手軟地扎進時代的腐肉里；

　　好詩像錘子，要具有刀削斧鑿的力度；

　　好詩像沼氣，它是化腐朽為神奇后的云蒸霞蔚；

　　好詩是一把萬能鑰匙，能打開所有心靈的銹鎖，會讓你找到與整個世界對話的通道。

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　　不遁世歸隱，不畫餅充饑，我固執(zhí)地以為我的“天堂”就在人間，清除完垃圾我就準備在原地設(shè)計蓋房。這里頭當然充滿了我對我們所處的時代、我們深陷其中的城市文明的探詢、發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑。就像一個自己還沒填飽肚子的窮漢反而擔心人家的飯菜味道不佳一樣，一開始就帶著強烈的諷刺意味，使我置身于尷尬的立場，像大戰(zhàn)風車的堂吉訶德，像滾石上山的西西弗斯。

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　　古人說“文如其人”。但活出個真我多么不易啊，尤其在這個虛偽欺詐的社會。好多人寫了一輩子詩，本質(zhì)上卻是個俗不可耐的奸商。人類詩意的棲居是多么難吶。精于算計設(shè)計，人生就如一個局一個套，對面相居不相識，窺視的貓眼，盯梢的攝像探頭，除了自己還能相信誰呢？

　　面容上堆積著虛假的笑容，眼里卻是無邊的冷漠。每個人心上都好像生了一層厚厚的繭子，心里的冷啊才是一種徹骨的寒。

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　　無限放大詩歌的功能只是詩人的一廂情愿；而所有的偏執(zhí)和自以為是往往都起源于自視太高。兩者的副作用基本是一樣的。

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　　詩歌就是現(xiàn)實的云霓，日常的奇跡。

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　　寫不寫詩又有什么區(qū)別呢，只要你心里有愛。我們渴望真理，等待你的卻極有可能是一個謬誤。我們生下來走的就是一條尋找的路，尋找另一個自己，尋找你要找的人，迷途中你舉起詩歌的燈盞，照亮的不過是自己的靈魂。