陸豐傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)具一格，有被稱(chēng)為“中國(guó)戲劇鼻祖”的正字戲，有全國(guó)唯一的縣級(jí)皮影戲劇團(tuán)，有深受海陸豐人民歡迎的“白字戲”，有多姿多彩的民間舞蹈等。

正字戲  又稱(chēng)正音戲，全國(guó)稀有劇種之一。正字戲產(chǎn)生于明初，碣石衛(wèi)署為慰撫士兵，從江西、浙江、福建等地請(qǐng)來(lái)正音戲。從此，正字戲便在陸豐扎根流傳，并與當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情相結(jié)合而形成了別具風(fēng)格的南國(guó)藝術(shù)奇葩。正字戲在幾百年的發(fā)展過(guò)程中，不斷吸收弋陽(yáng)、四平、青陽(yáng)諸腔，唱、念、打、做自成體系。正字戲上演的多為傳統(tǒng)劇目，計(jì)有4000多個(gè)提綱戲。題材廣泛、內(nèi)容豐富、生活氣息濃厚。文戲抒情婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，武戲豪放粗獷，古風(fēng)激昂，氣氛熱烈，以演歷史演義連臺(tái)本《三國(guó)演義》最具特色。正字戲表演有紅面、烏面、老生、武生、正旦、花旦、公、婆、丑、白面、帥生、白扇12個(gè)行當(dāng)角色。正字戲相傳500多年，活躍在粵東城鄉(xiāng)舞臺(tái)上，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，曾赴羊城、香港等地演出，有“天下第一團(tuán)”的美譽(yù)。

白字戲  又稱(chēng)白字仔戲，屬閩南話劇種之一。南宋時(shí)從福建傳入并與當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)相結(jié)合產(chǎn)生了以唱“啊咿喛”為主旋律特色的海陸豐地方戲。白字戲以演文戲?yàn)橹?，傳統(tǒng)劇目有《秦雪梅》、《楊天梅》、《崔鳴鳳》等200多個(gè)，形式上屬曲牌職曲體，可分為大鑼?xiě)?、小鑼?xiě)颉⑿≌{(diào)戲和反線戲等。主要角色有生、旦、凈、丑、公、婆、貼7個(gè)行當(dāng)。表演時(shí)唱做并重、唱念均用地方方言福佬話。曲調(diào)以[重六]、[輕六]和[活五]為主。

西秦戲  源自秦腔。明末流入海陸豐地區(qū)后，因唱“做亂彈”，故西秦戲也稱(chēng)亂彈戲。西秦戲的行當(dāng)角色為五地十柱制，即有10個(gè)行當(dāng)。主要聲腔有正線腔和二黃腔以及少量的小調(diào)和昆腔，唱念均用中州音韻。以擅演《封神榜》、《隋唐演義》等傳統(tǒng)劇目為特色。做派大方、音調(diào)多變、板式完整。

皮影戲  俗稱(chēng)皮猴戲。它是以獸皮剪鏤成影像（人或動(dòng)物）并借助于燈光顯影于屏幕上來(lái)表演故事的一種古老的民間藝術(shù)。皮影戲起源于西漢，盛行末明清，素有北路和南路之分，各具風(fēng)格。陸豐皮影戲相傳南宋末年從閩南傳入，屬南路的一支。以福佬話唱念（閩南語(yǔ)音），唱腔稱(chēng)白字曲，結(jié)構(gòu)為曲牌職曲體帶有一些民間小調(diào)。樂(lè)器分文畔武畔。有響弦、椰胡、大吹、三吹、鼓、鑼、鈸等，伴奏間或采用混牌子。演出劇目有《高文舉連》、《祝英臺(tái)》、《秦雪梅》、《呂碧英》四大連戲和幾十個(gè)折子戲。舊時(shí)，皮影演出的班社，大都由農(nóng)民藝人自行組織，以剪紙像表演，沒(méi)有彩色，表演藝術(shù)較為原始、古樸。建國(guó)后，古老的陸豐皮影藝術(shù)得到發(fā)揚(yáng)光大。特別是80年代起通過(guò)吸收木偶、動(dòng)畫(huà)片等藝術(shù)技巧，對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行了全面改造提高，新創(chuàng)作了大批的優(yōu)秀劇目，如啞劇《飛天》、《雞斗》、《龜與鶴》等，先后四上北京參加全國(guó)匯演，應(yīng)邀赴日本、香港訪問(wèn)演出，飲譽(yù)海內(nèi)外。

竹馬戲  據(jù)考證是源于秦漢時(shí)代的一種武舞，明代已發(fā)展成為梨園戲。傳入陸豐后，唱念均用閩南語(yǔ)音。竹馬是用竹或藤扎成兩截，外套以布面加上彩繪，系在演員的腰間，宛如騎在馬上的樣子。騎竹馬的演員多為女性，一般以8人8騎為1隊(duì)，一式裝束，表演時(shí)邊唱邊變換隊(duì)形。竹馬戲每次演出按五個(gè)部分內(nèi)容進(jìn)行，即跑竹馬、搬仙、送子、演戲文和踏錢(qián)鼓。除戲文可更換外，其余四個(gè)節(jié)目每次必演。由于竹馬戲主要在民間相傳，故保留著很多古老的藝術(shù)遺風(fēng)，頗具特色。