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孫悟空在這件事的起先, 他是個受害者, 而結果, 卻變成了最大的受益者, 因此, 孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕: 一、 起因 孫悟空打死了兩個強盜, 唐僧念經超度強盜的亡靈: 拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。 八戒笑道：“師父推了干凈，他打時卻也沒有我們兩個。”三藏又禱告道:“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事?！?BR>孫悟空道：“師父，你老人家忒沒情義。雖是我動手打，卻也只是為你。你不往西天取經，我不與你做徒弟，怎么會來這里打殺人！”然后罵道:“觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕, 玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當后生；三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告！” 這絕對是在恐嚇唐僧, 把老子惹火了, 連你也打死, 你去告吧! 晚上, 在老楊家借宿, 老楊的兒子是強盜一伙, 孫悟空又打死了二三十個強盜, 還把老楊兒子的頭割下來, 擰給唐僧看。 唐僧大驚, 念起《緊箍兒咒》，把個行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾, 翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道:“快走！遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩！”這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。 西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滾蛋!大圣疼痛難忍，忽然省悟道：“這和尚負了我心?！庇谑? 孫悟空發(fā)怒了, 終于撕破臉皮反了目: 你這潑禿! 沒了俺老孫, 連口水都沒得喝, 還這般刁難俺, 不給點顏色看看, 你就不知道俺老孫的狠氣! 我管你是哪個! 一棒子將唐僧打暈在地，揚長而去。丟下了這樣一句話:“你這個狠心的潑禿，十分賤我！” 沙僧來找他算帳，他說沒有，絕對沒有的事，俺老孫怎會干這樣的缺德事呢, 你若不信, 菩薩可以作證嘛, 我這幾天一直都在這兒。 沙僧當然不信，因為你會架筋斗云，又會分身法。 于是, 菩薩叫沙僧與悟空同去見個真假。結果, 沙僧看到了兩個一模一樣的孫悟空, 長相、聲音、本領都是一樣的。這些條件是妖怪有可能具備的, 可是, 最重要的證據金箍棒、緊箍咒也是一樣的, 而這兩個條件是妖怪不可能具備的。這就說明根本沒有假的, 這明擺著是孫悟空使的分身法嘛!孫悟空上天庭借照妖鏡，鑒定結果: 兩個都是真的。玉帝當然辨不出哪個假。 “這大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜”，就說明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你們誰都想不到吧!到閻羅殿去查, 諦聽是知道真相的, 卻不敢當面說破，否則, 孫悟空不打死他才怪, 發(fā)起惡來, 把閻羅殿都拆了! 孫悟空走到哪兒都問的理直氣壯：“你們看我兩個誰是假的！”都辨不出，因為根本沒有假的。他的目的就是要鬧得讓天、地、神、人、鬼盡知，不是俺老孫打的你這潑禿，而是你這潑禿缺了俺老孫就會碰到妖怪。 最后鬧到雷音寺, 孫悟空與如來佛說的話, 和在前面別處說的是有區(qū)別的，他先說這一路上我這般辛苦, 不知費了多少精神, 師父卻把我趕出來。 現(xiàn)在, 請佛祖與弟子辨明邪正，我才好保唐僧過來把佛經取回東土，幫你永傳大教。 注意: 他說的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面別處他都是說的辨?zhèn)€真假。這個區(qū)別是相當大的, 真假, 是指兩個人誰真誰假, 邪正, 是問我的行為對不對, 請如來公斷。孫悟空這點分身術的小把戲，又豈能瞞得過如來佛?! 在他還沒來之前，如來佛就已經對大眾說了:“汝等俱是一心，且看他二心斗來?！蹦銈冞@些人呀, 一心要看他誰真誰假，又豈能識破他的二心呢？根本就不是兩個人, 是二心也，孫猴子生了二心, 把老師都打了! 你們卻以為是妖怪。 但是，這能說嗎? 一說破, 就無法收場了, 這個經就徹底的取不成了! 如來的計劃就破產了! 所以, 大局為重, 如來佛也不能說破, 不但不能說, 反而還要很默契地配合他假戲真做! 所以如來才杜撰出一個誰也沒聽說、沒見過、根本就不存在的六耳獼猴來。 原著中這樣寫道: 如來正欲道破, 忽見..., 如來笑道: 我觀假悟空乃六耳獼猴也。 孫悟空沒想到如來佛會瞎扯, 很是震驚, 不知道如來要干什么, 如來也沒有辨真假，而是直接嚇唬猴子：“悟空休動，待我與你擒住他?！?BR> 悟空生怕被抓住把柄，急變蜂兒飛跑。大眾不知，以為走了。如來笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我缽盂之下?！睂⒗徲劢移?，果見一六耳獼猴。孫大圣忍不住，將其打死。 “忍不住”這三字用的好啊，悟空的心理素質到底比不上如來佛祖。佛法無邊的如來總算幫神通廣大的悟空把這個彌天大謊撒團圓了，皆大歡喜。大圣叩頭謝道：“上告如來：那師父若不要我，卻不又枉勞一番神思！還是放我還俗去罷?！?BR> 如來道：“你休亂想，切莫放刁，我教觀音送你，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺?！?BR> 經過這一場鬧劇，孫悟空明確的被如來內定為預備佛員, 這是對他敢打師父的一種肯定, 一種獎勵! 唐僧呢, 這個刁酸無能的潑禿領導吃了啞巴虧，白挨了一頓揍。這種人欠揍，揍他一頓, 他自然就老實了。 這西天路上怪事真多, 什么樣的妖怪都有, 居然有個家伙膽敢假變雷音寺, 冒充如來佛! 他不僅自己變成至尊如來的模樣，還叫手下的小妖都變成五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優(yōu)婆塞、無數(shù)圣僧、道者。 這個妖怪真牛! 不僅膽子夠大, 而且手段極高, 捉孫悟空以及他請來的救兵們時, 管你來多少, 一麻袋全部裝走, 像捉小豬兒一樣。爭斗了幾番之后, 孫悟空實在是沒辦法了, 只好在一個沒人的地方哭了一場。 這個妖怪是誰呢? 為什么只捉而不加害呢? 他的動機又是什么呢? 我們來看這件事的起因:師徒四人來時, 遠看: 真?zhèn)€是珍樓寶座，上剎名方。行者道：“師父，那去處是座寺院，卻不知禪光瑞靄之中，又有些兇氣何也。觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手?！?BR> 孫悟空看到的是: 1. 真的是一座寺院, 很氣派的一座寺院。 2. 這座寺院的建筑風格和雷音寺非常的相似, 但道路卻有差別。 3. 寺院有禪光, 有瑞靄, 祥云環(huán)繞。 4. 禪光瑞靄之中，又有些兇氣, 不知道為什么。如果是妖氣, 孫悟空是看的出來的, 但他看到的是禪光瑞靄, 并沒有妖氣, 只是有些兇氣, 說明孫悟空的第一感覺估計: 多半不是妖怪, 而是個神仙, 是個有點兇的神仙, 還是不惹他, 饒道走比較好。 唐僧呢, 偏要去。走近一看, 見是“雷音寺”, 嚇的一跌, 再細看, 是四個字, 乃“小雷音寺”。寫的清清楚楚, 人家這是“小雷音寺”, 并不是如來佛祖的大雷音寺。 小雷音寺就是小雷音寺, 這不是假變冒充的。 這時, 山門里有人叫道：“唐僧，你自東土來拜見我佛，怎么還這等怠慢？”三藏聞言即拜，八戒也磕頭，沙僧也跪倒，惟大圣牽馬收拾行李在后。公然不拜。 注意, 人家說的是: 你自東土來拜見“我佛”, 并不是拜見“我”。若是如來本人, 就不會說拜見“我佛”了。所以, 人家到這個時候為止, 也并沒有假變冒充如來佛這回事。孫悟空為什么公然不拜呢? 因為他知道這小雷音寺里雖是一位高級干部, 但絕對不是如來佛祖。僅次于佛祖的級別是佛, 你是佛, 老子現(xiàn)在也是(預備)佛了, 還是如來親口提名的, 一個級別的, 你叫我拜你? 我拜你個鳥! 我拜, 我呸! 后來, 孫悟空怎么也斗不過他, 彌勒佛來了, 說: 他是我面前司磬的一個黃眉童兒。于是將他領走了。 這個時候, 真相大白了: 1. 他根本就不是什么妖怪, 而是地地道道的佛派神仙。因為他早已得了正果，正果可以明確的界定是神仙還是妖怪。 2. 他是彌勒佛的人, 彌勒佛是東來佛祖, 即副佛祖, 又叫未來佛, 也就是佛派內定的下一任佛祖, 接班人。所以孫悟空猜的是對的。是個高級干部。 3. 這個地方是仙山小西天。屬彌勒佛的勢力范圍。 4. “天賜與我的寶閣珍樓”, 說明小雷音寺是天庭玉皇大帝送給彌勒佛的, 所以根本不存在假變冒充這回事。人家不是什么妖怪, 孫悟空肯定是知道的, 因為從頭到尾他都不敢叫人家一聲妖怪或是妖精, 最多只說了句“你是個什么怪物”這類的話。 黃眉童兒對孫悟空說: 知你有些手段，要和你打個賭賽, 若斗得過我，就放你們西去, 斗不過我，就把你們都打死。 這是黃眉童兒嘴里說出來的表面意思。而真相卻是恰恰相反的! 真相就是: 如果孫悟空確實斗不過他, 他才會放行! 如果孫悟空的本事比他大, 那可就麻煩了! 要知道, 那個彌勒佛其實就躲在旁邊看著呢!黃眉童兒的手段究竟怎樣呢? 我們來看: 1) 孫悟空 + 二十八宿 + 五方揭諦, 一起上去群毆, 被黃眉童兒一次性全部捕獲, 捆綁了，擲于地上。然后, 當著他們的面擺了一桌酒席, 從早上吃到天黑才散席睡覺。(這家伙特愛擺譜。) 2) 悟空設法逃脫后, 黃眉童兒追來, 再次群毆, 這次還加上了豬八戒、沙僧兩個幫手, 八戒問他行李呢? 悟空道：“老孫的性命幾乎難免，還說什么行李！”當黃眉童兒取出寶貝時, 行者喊聲：“不好了！走??！”他就顧不得眾等，一路筋斗，跳上九霄空里?？礃幼邮潜淮蚺铝? 成了驚弓之鳥, 一有動靜, 就跑那么遠! 先躲到九樓再看。 3) 悟空又先后請了兩批降魔捉怪的能手, 也都被黃眉童兒捉去了?？梢? 孫悟空和黃眉童子相比, 根本就不在一個檔次! 最后, 孫悟空實在是沒辦法了, 只好在一個沒人的地方哭了一場。這個時候, 彌勒佛來了, 注意: 彌勒佛是不請自來的, 這個行為在整個西游記中都是比較罕見的。他現(xiàn)在出場, 是已經確認了孫悟空不是黃眉童兒的對手! 那么, 小西天的人為什么在看到孫悟空并不是很厲害時, 才放他們走呢? 這其實反映了佛派西方極樂世界的內部斗爭。彌勒佛是東來佛祖, 即“副佛祖”, 因為他又被稱為“未來佛”, 所以, 這也就成了公開的秘密了, 彌勒佛是佛派內定好了的下一任佛祖, 他是這個領導班子將來的接班人。 這位矮矮胖胖滿面笑容的副佛祖, 法力肯定也是無邊的, 應該不會比如來差到哪兒去, 但他畢竟不是如來的嫡系部隊, 而且勢力范圍也小?，F(xiàn)在, 如來給了取經團隊兩個成佛的指標, 彌勒佛會不會有意見? 觀音、唐僧、孫悟空已經形成了如來身邊的一股新生的強勁勢力, 唐僧又是如來的嫡傳弟子, 這會不會對他這個接班人構成威脅?所以, 彌勒佛安排他的童子和孫悟空見個高低, 一比較, 并不構成威脅, 所以才放他們過去。 《第一回》, 孫悟空訪神仙至西牛賀洲, 一個砍柴的樵夫告訴他: “此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數(shù)，見今還有三四十人從他修行?！睂O悟空從樵夫嘴里得知了如下信息: 1. 這兒就有一位神仙。不僅是神仙, 而且還是神仙的老爹爹! 他是一位祖師級別的神仙, 既然是稱“祖”的, 就說明他上面再沒有師父了?；蛘咚膸煾覆辉诘厍蛏?、不在西牛賀洲, 至少在這一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不計其數(shù)。 2. 祖師就住在這座山上, 這座山叫靈臺方寸山。既然砍柴的樵夫知道，應該還有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去賣, 說明這里并不是什么秘密的見不得人的地方。 從祖師授課的內容來看, 說一會道，講一會禪，天花亂墜，地涌金蓮。應該是道佛一體的, 悟空學到的是道派與佛派的共通精華。 前七年, 勤工儉學, 邊打基礎邊做雜役, 然后通過“走后門”的方式得到祖師的秘傳。祖師那是相當?shù)膮柡? 附耳低言，不知說了些什么妙法, 猴王當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化都學成了。一日，祖師又授他筋斗云, 也是只傳個口訣, 這一夜，悟空即會了筋斗云。祖師傳授的法術既簡單又神奇, 都是口訣, 密碼聲控的, 只要一輸入密碼, 馬上就啟動了, 變這變那, 一飛十萬八千里。孫悟空先呆了七年, 而真正學到本事, 其實只用了兩個晚上! 可見祖師的法力該有多大! 后來的三年, 基本上是在和師兄們玩。四、離開靈臺山祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!” 那么, 孫悟空回去后會惹禍, 祖師是知道的, 為什么? 神話故事中師傅帶徒弟的慣例有三: 1.怎樣做人。 2.傳授本領。 3.臨行送兵器法寶。 祖師沒有教他如何為人, 也沒送兵器法寶, 只教了他惹禍的本領與逃命的本領, 其目的就是要他去惹禍的! 他沒武器, 必然要搶, 他一搶, 人家必然要告, 事兒不就鬧出來了么!祖師允許他惹禍行兇, 并且憑你怎么惹禍行兇都是可以的, 只是一條: 絕對不能說出是我的徒弟! 悟空果然惹了大禍, 最后的結果, 就是引出了如來佛在安天大會上揚名立萬!《第七回》, 悟空欲與如來斗法, 大圣厲聲高叫道：“你是那方善士，敢來止住刀兵問我？”可見, 孫悟空并不認識如來佛, 看上去, 他是一個善士。如來對孫悟空說的最后一句話是:“趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目!”恐遭毒手，是指別人要對他下毒手了, 若是自己, 就不會這樣說, 甚至根本不說, 直接下手。 “可惜了你的本來面目”, 說明如來是認識他的, 是知道他的“本來面目”的。這就奇怪了, 如來是怎么知道他的“本來面目”的呢?如來和他打個賭賽: 你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏。筋斗云是孫悟空的強項, 如來為什么不和他賭別的? 偏偏就賭這個?這也很奇怪, 大概如來太了解孫悟空的筋斗云了吧。 通觀西游記全書, 傳授孫悟空本領的祖師, 有頭無尾, 無緣無故的就這么消失了! 而出面收拾孫悟空的如來佛則是有尾無頭, 甚為蹊蹺! 那么, 這兩個人有沒有什么必然聯(lián)系呢? 或是否就是同一個人呢? 我們必然會產生這樣的猜測。 如來佛喜歡講經說法, 這祖師也喜歡講經說法, 如來佛不喜弟子不聽他講, 這祖師也不喜弟子不聽他講, 如來佛門徒眾多, 這祖師也門徒眾多, 如來佛的法力深不可測, 這祖師的法力也深不可測, 仔細一比較, 這菩提與如來的相似度還真高! 西游記中可以稱得上“祖”的人, 也就那么幾個, 老君是太上道祖, 鎮(zhèn)元乃地仙之祖, 如來是佛祖, 可這菩提究竟是哪一門哪一派之祖? 不知道! 只知道他是道佛參半, 貫通一體。菩提祖師顯然不是什么隱士, 他門徒眾多, 勢力龐大, 和如來佛祖在同一個地盤上混, 如來怎么可能會不知道呢? 又怎么如來一出場, 菩提就消失了呢? 那只有一種可能: 菩提祖師就是如來佛祖。 我們再回過頭來看《第一回》中形容菩提祖師的一首詩:大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 大覺金仙: 這本身就是一種概念不清, 定義不明, 含糊其詞的說法, 他的意思多指釋迦牟尼如來佛, 但是, 這僅僅只是一種暗示, 若當作證據, 恐怕不足。真如: 佛教術語, 指不變的最高真理或本體。 西游記第九十八回, 功成行滿見真如, 既指見到如來本人, 也指修為到了, 所以, 真如也是含糊的, 只是暗示為如來佛, 卻不能當證據使用。因此, 這首詩, 我們就權且當作是作者在有意提醒、暗示我們吧。 至此, 我們有理由懷疑、猜定: 孫悟空的授業(yè)恩師菩提祖師其實就是如來佛本人。這個結論是肯定的, 只是證據還嫌不足, 下面，我們來看證據。 1. 《第十九回》, 收了豬八戒后, 路遇烏巢禪師, 唐僧問他西天大雷音寺在那里? 果有多遠? 問了三遍, 禪師就是不答, 只說遠哩，遠哩! 最后笑云: 多年老石猴，那里懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。禪師為什么要說孫悟空知道西天路? 孫悟空并沒去過啊, 這就說明禪師知道孫悟空曾經在如來佛那個地方生活過。 2. 《第五十五回》, 蝎子精道:“孫悟空，你好不識進退！我便認得你，你是不認得我。你那雷音寺里佛如來，也還怕我哩，量你這兩個毛人，到得那里！都上來，一個個仔細看打！” 西天路上, 認得八戒的人不一定認得悟空, 認得悟空的人卻都認得八戒, 因為八戒是天蓬元帥。蝎子精認得悟空卻不認得八戒, 說明她沒去過天上, 那么, 她是在哪兒認得悟空的呢? 只有唯一的地方: 如來佛那里! 他們都曾在那里住過了的。蝎子精是隱蔽的, 所以“我便認得你，你是不認得我?！?BR> 孫悟空學藝的靈臺方寸山山景: 奇花瑞草，修竹喬松。千株老柏，萬節(jié)修篁。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂!《第五十二回》, 孫悟空勝不了青牛精兕大王, 求見如來佛, 這是他第一次尋到靈山來, 雷音寺比較好找, 因為它最高最氣派,“頂摩霄漢中”。孫悟空是十萬火急的趕來的, 但到了之后, 卻不進去了, 他在那兒看山。 那行者正然點看山景，忽聽得比丘尼尊者叫道:“你這個頑皮！既然要見如來，怎么不登寶剎，且在這里看山?”就把他帶進去了。 孫悟空看山看到了什么? 靈山山景: 靈峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳頂巔摩碧漢。西天瞻巨鎮(zhèn)，形勢壓中華。元氣流通天地遠，威風飛徹滿臺花。時聞鐘磬音長，每聽經聲明朗。又見那青松之下優(yōu)婆講，翠柏之間羅漢行。白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閑亭。玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻紫英。幽鳥聲頻如訴語，奇花色絢不知名。回巒盤繞重重顧，古道灣環(huán)處處平。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。 孫悟空離開菩提祖師已經約有一千年了, 這是他頭一次看到了和祖師的仙山布局一致的一座仙山! 他能不奇怪么? 能不停下來細細觀看么? 我們來比較: 1. 前面的松、柏、篁這三種植物, 這里看到了兩種, 而九十八回見真如時, 這里有篁, 說明這是完全一致的。 2. 前面的鶴、鳳、猿、鹿、獅、象這六種動物, 這里看到了四種, 恰好是后面獅、象到獅駝國為妖去了, 說明這也是完全一致的。 3. 植物、動物是如此的相似, 唯不同的是多了一座山巔上的雷音寺, 方圓的景致要比原先氣派壯觀的多。你說, 孫悟空看了能不奇怪么? 所以, 他得仔細的看看究竟是不是, 而救唐僧的事又暫放到一邊了。到這個時候為止, 孫悟空一定是和我們有著同樣的疑惑, 難道菩提祖師就是如來佛? 他也只能是懷疑。 《第五十八回》, 孫悟空第二次來雷音寺, 要如來與他辨明邪正, 如來先已對大眾說了這是他生的二心, 但如來正欲道破, 忽又笑道: 假悟空乃六耳獼猴也。 這分明是撒了個謊, 如果真的有六只耳朵的猴子, 那真假悟空就太好區(qū)別啦! 只看耳朵不就得了。如來說的這個六耳獼猴, 是在場的所有人都沒聽說過的, 因為這是如來杜撰的。 按如來的說法: 猴分四類, 一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。那么, 無論六耳獼猴怎樣善聆音，知前后，他都是不應該具備孫悟空的“通變化”這一功能的, 也不應該有八卦爐煉過的火眼金睛, 更不應該有金箍棒, 百分之百不可能有緊箍咒。如來之所以編造個妖怪的名字幫他圓謊, 是為了讓他還去保唐僧。 那么, 如來為什么不編個別的名字? 而偏偏要說是“六耳”呢? 因為說出“六耳”, 就是說出了“本象”, 孫悟空聽了大驚!!!本, 就是最初。最初的時候, 悟空隨菩提祖師學藝, 祖師是打暗語教的, 悟空悟破玄機, 半夜子時，跪在祖師床前求教, 悟空道:“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父傳我長生之道罷，永不忘恩!”祖師由此開始秘授, 悟空由此開始得道, 皆起于這最初的“此間更無六耳”。 這是他和祖師兩人間的秘密對話, 絕不可能有第三個人知道! 現(xiàn)在, 如來笑著告訴他, 悟空是真的, 六耳是假的, 這不分明是在接暗語、對暗號嘛!所以, 從這個時候起, 孫悟空可以肯定如來就是菩提祖師。 人間的皇帝, 叫作天子, 大概是玉皇大帝和王母娘娘生的, 他們作為天庭的代理人下來治理人間。西游記中, 涉及到首都的共有如下十個國家: 大唐國, 寶象國，烏雞國，車遲國，西梁國，祭賽國，朱紫國，獅駝國，比丘國，滅法國。這十個國家的國王都是天子, 這些天子的命運如何呢? 我們來看一下: 1) 大唐國大唐國是東土的一個大國, 原本是道派的勢力范圍, 國王唐太宗去世后來到地府, 因答應信奉佛教, 愿意做一場水陸法會, 又被送回陽間, 增加了二十年壽命。 2) 寶象國寶象國是一個小國, 國王的三公主百花羞被黃袍怪捉去當了老婆。 3) 烏雞國烏雞國是一個小國, 國王被文殊菩薩的坐騎獅子精推到井里, 悶死了三年, 獅子精在此做了三年皇帝。 4) 車遲國 車遲國是一個大國, 信奉道教, 把和尚們都抓去做苦力, 凡抓到一個和尚，高升三級；無官職的就賞銀五十兩。孫悟空和三位國師斗法, 并把他們都消滅了, 吩咐國王道:“望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養(yǎng)育人才，我保你江山永固?！眹跻姥?，感謝不盡。 5) 西梁國西梁國是一個小國, 國王是女性。該國前后的變化不大。 6) 祭賽國祭賽國，乃西邦大去處。該國文臣不賢，武將不良，國君也不是有道。但卻年年都有四夷來朝, 進貢美玉明珠，嬌妃駿馬, 不動干戈, 不用征討，人家自己送上來。皆因該國金光寺的寶塔上有個放光的佛寶。后來寶貝被妖怪偷走了, 外國也就不來進貢了。孫悟空找回了佛寶后, 又依然是八方共睹，四國同瞻。可見, 一個國家要成為大國, 不在國君文臣武將, 在于有沒有佛寶。 7) 朱紫國朱紫國不亞大唐國，國王的老婆被觀音菩薩的坐騎賽太歲搶去了, 三年后, 被孫悟空救回。 8) 獅駝國 獅駝國的國王于五百年前被如來佛的舅舅吃了, 他自己做了獅駝國的國王。 9) 比丘國壽星的坐騎白鹿精在比丘國收購兒童, 國王被弄的奄奄一息。 10) 滅法國滅法國的國王許下一個愿，要殺一萬個和尚，兩年殺了九千九百九十六個，還差四個，湊成一萬。孫悟空一夜之間把皇宮內院、五府六部、各衙門里官員都剃了光頭, 國王愿將國中財寶獻上, 皈依佛教，愿為門下。孫悟空為該國改號為“欽法國”。 分析比較: 1. 天子, 是天庭在人間的總代理, 這十個國家都應該是天庭道派勢力的延續(xù)。但是后來有大唐國、烏雞國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、滅法國都成了佛派控制的勢力。車遲國半道半佛。 2. 寶象國、西梁國、比丘國, 這三個小國沒有收編, 沒有皈依, 但比丘國是被控制的。 3. 大國全控制了, 控制的勢力范圍超過了75%。 4. 基本上是離西天越近的國王, 命運就越悲慘。最悲慘的是獅駝國的國王, 國王本人和文武大臣以及百姓子民全部被當“肉人”吃了。 受到懲罰的國王有三個: 烏雞國，朱紫國，滅法國。 1) 烏雞國烏雞國的國王以前是信仰佛教的, 并且好善齋僧，佛祖派文殊菩薩來度他歸西，給了國王一個正果金身羅漢的指標。 文殊菩薩變成一個凡僧，問他化些齋供, 也就是索要東西吃, 又說話不尊重, 故意以言語刁難，國王一怒, 把文殊菩薩一條繩捆了，扔到河中，悶浸了三天三夜。此事奏與如來，如來把獅子精派來, 令他到此處將國王推到井里，悶死他三年，以報文殊菩薩三日水災之恨。所以, 當孫悟空、豬八戒、沙和尚正欲對獅子精下手時, 文殊菩薩趕來說: 孫悟空，且休下手, 他不是偷跑來的，他是佛旨差來的!你敢害我三天, 我就害死你三年! 這叫“一飲一啄，莫非前定?！彼^因果報應也。 2) 朱紫國 朱紫國的國王以前還做太子時，極好射獵。他率領人馬，縱放鷹犬，來到落鳳坡前，見有雌雄兩個孔雀, 太子開弓放箭, 將其射傷。豈知, 這兩個孔雀乃是西方佛母孔雀大明王菩薩所生，菩薩發(fā)誓必報。 于是, 觀音菩薩的坐騎賽太歲奉旨前來, 搶了他的老婆, 讓他害了三年大病。當孫悟空正要打死賽太歲的時候, 觀音來了, 說他是佛母吩咐的, 教他拆鳳三年，身耽啾疾。說的是三年! 要是孫悟空不來了? 究竟要報應幾年?!這是國王幼年在不知情的情況下, 無意冒犯了佛威所受到的懲罰。 3) 滅法國滅法國的國王, 兩年殺了九千九百九十六個和尚, 這, 究竟要受到什么樣的懲罰?我們來看原著: 當師徒四眾走到滅法國時, 觀音菩薩來到這里, 她是來干什么的? 仔細分析她從來到去的這一段:她化做一個老母，對唐僧高叫道：“不要走了，進去都是死路。”三藏問道：“怎么西進便沒路了？”那老母用手朝西指道：“那里乃是滅法國。那國王前生那世里結下冤仇，今世里無端造罪。二年前許下一個羅天大愿，要殺一萬個和尚，這兩年陸陸續(xù)續(xù)，殺彀了九千九百九十六個無名和尚，只要等四個有名的和尚，湊成一萬，好做圓滿哩。你們去，若到城中，都是送命王菩薩！” 原來, 她是來安排任務的:“你們去，若到城中，都是送命王菩薩！”這是叫他們去滅這個國!但是, 孫悟空沒有送一個人的命, 只是給他們剃了光頭, 后將該國改號為“欽法國”。孫悟空為什么要為這個國家改名字? 這只能說明孫悟空是在完成任務, 已經成功的將原來的滅法國滅掉了。 佛派對于地上各個國王的懲罰是相當嚴厲的。而對于妖怪則有三種政策: 有背景的, 堅決打擊警告, 無背景但本事大的, 收編、拉攏, 無背景又無本事的, 一律消滅掉。 牛魔王是西天路上的一個大戶, 因為他是西游記中比較少見的一類妖怪, 所以我們有必要詳細的研究一下他。很久以前, 孫悟空鬧龍宮搶得金箍棒后, 開始遨游四海，行樂千山，遍訪英豪, 廣交賢友。結識了七個弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王、連自家美猴王共七個。孫悟空排行老七, 牛魔王是老大。既然他能做七個魔王的老大, 那么, 他的綜合能力、綜合素質一定都是比較高的。 孫悟空在花果山做妖怪的時候, 牛魔王經常到他這里來吃喝, 大醉而回。孫悟空做妖怪的時間很短, 牛魔王出道肯定要比他早, 但牛魔王從來沒有惹過禍, 而孫悟空已經犯了好幾回案了, 這說明牛魔王還是個安分守己的妖怪, 至少是有分寸的。 李天王來花果山捉孫悟空的時候, 牛魔王并沒有出手相助, 孫悟空打了勝仗, 牛魔王等六弟兄就向他賀喜, 在洞里海吃海喝。孫悟空對六弟兄說：“小弟既稱齊天大圣，你們亦可以大圣稱之?！眱扔信Ｄ鹾鋈桓呓械溃骸百t弟言之有理，我即稱做個平天大圣?！逼渌鍌€也都以大圣自稱。 牛魔王雖也自稱大圣, 但是并沒有公開過, 更沒有對抗過天庭, 一次也沒幫過孫悟空, 所以, 天庭從來也沒有說過要捉拿牛魔王。 直到孫悟空被擒、被壓在了五指山下, 都沒有見到過牛魔王的身影, 牛魔王大概很清楚道派、佛派的實力, 他沒有與任何一派發(fā)生矛盾, 但他也沒有參與任何一派, 是典型的無派別自由人士。 牛魔王又被人稱為大力王, 論本事, 要比孫悟空高, 但從沒見他和誰動過手, 能看到的只是在交友、吃喝。牛魔王結交的朋友甚多, 家族產業(yè)很大, 社會關系網極其復雜, 共有以下幾處: 1. 早年和孫悟空等人, 一共七大魔頭結拜為七弟兄。整日講文論武, 吃喝玩樂。 2. 大老婆羅剎女憑一把芭蕉扇, 掌管八百里火焰山的氣象預報、人工降雨、農業(yè)種收等生計問題, 身兼多職且壟斷經營。 3. 兒子紅孩兒在火云洞做車生意, 每次推出都是以五輛為單位, 大概是搞批發(fā)的, 他控制的勢力范圍極大, 天庭設在這里的六十個基層干部全部都被他當傭人在使喚! 4. 小老婆積雷山的玉面公主和老牛一樣, 是無業(yè)人員, 但小老婆的父親去世的時候留下巨額遺產有百萬家私，供他們揮霍。 5. 西梁女國解陽山破兒洞的如意真仙，和牛魔王是兄弟。如意真仙霸著落胎泉，在這里當婦科墮胎專家, 收入頗豐。 6. 豬八戒保唐僧之前, 在福陵山云棧洞做妖怪, 牛魔王曾經跑去會見過這位天蓬元帥。 7. 沙和尚被貶到下界, 在流沙河為妖吃人時, 牛魔王也曾跑去會見過這位卷簾大將。 8. 近期又結交了碧波潭的老龍王、九頭蟲等妖怪, 老龍王奉他為上賓, 經常的請他吃飯。 |
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