樓盤、陽宅要根據外部環(huán)境，主要是來龍、砂、水的情況來確定房屋的合理立向，亦即“消山納水”。不同的流派作法略有不同，總體原則是用立向的工夫使周圍的山水為我所用，收取吉砂、吉水，避開兇砂、兇水。具體作法比較復雜，須通過系統學習才能掌握。

樓盤、陽宅立向的最大禁忌乃“大空亡”。羅盤地盤（最內層的二十四山盤）上的四維（乾、坤、震、巽）八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）正中三度內叫“大空亡”，原則上不能立向。遇到空亡來龍，要立空亡線路的，只能立在正中1.5度之外，采用一九分金線路。堪輿學講究的是乘“生氣”，氣是龍（包括山地龍、平洋龍）所化生出來的，所以只有地支才有生氣可供我們利用，四維八干本身不含生氣，起的是輔佐地支的作用。所以，凡陽宅的建筑中軸線落在四維八干的正中3度內，叫大空亡。也稱之為“游魂線”。即22.5°、67.5°、112.5°、157.5°、202.5°、247.5°、292.5°、337.5°八個平面方位線。房屋的前后中軸線正好重合在這八個方位就叫做“大空亡”。房屋坐向逢“大空亡”，逢吉不吉，逢兇更兇，不可犯之。大空亡坐向只宜寺廟不宜住宅,因為寺廟為空門出家人和修行者是不以錢財為追求的。

   在實際勘察時發(fā)現，確實有更多的建筑正巧壓在小空亡線上。所謂小空亡線，是指樓座的邊線正好與羅盤二十四山的兩山的交界線重合，比如與北方有三個向，依次為壬、子、癸，各占15度，如果建筑的邊線與壬子中間線或子癸中間線重合，就為犯了小空亡，也叫做“雙金煞”。對以居住者不利。

   下面的度數應該回避：

 7．5度    37．5 度   52．5度   82．5 度   97．5度    127．5度  142．5 度   172．5度   187．5 度    217．5度   232．5 度 262．5度   277．5度   307．5度   322．5度   352．5度        

許多實例證明，夫妻反目、主仆不和、破財損丁、意外事故、官刑、嫖賭敗家、父女亂倫、兒女品行不正、遭劫盜、破產、自殺、精神病、久病不愈、逃亡，絕嗣，謀事難成，災病易侵.....，等等兇兆都與“空亡”有聯系。要知道欲購房屋是不是立向坐在了空亡線上，要在購房前用專業(yè)的羅盤進行測量。

   當今房地產開發(fā)商應注意樓盤的立向,至于規(guī)劃的要求完全是可以避開的，因為只要調整一二度，情況就不一樣了。建筑是百年工程，一座建筑建好后，幾百上千人就要在里面生活、工作，有些人可能將在此終老一生，所以說，房地產開發(fā)，是造福萬代的事情，因此，建筑地塊的先天風水一定要布置好。

      (附：考察資料)  
    經考證，凡屬坐大空或小空的名宅，都有先盛后衰之變故。當年，魯迅的爺爺官居高位。相當于現代的教育部長之職。建宅3500平米，地板就是堅硬而未經打磨的矩形花崗石，一色大青石板，千年磨礪不壞，到如今還閃耀著暗青色的光，透著年代深遠的古樸清涼。在魯迅13歲時，魯家出了變故。為了家族成員能考上科舉職位，爺爺默認親屬以一萬銀票賄駱考官。事發(fā)，祖父被扔進大牢，自此魯家落敗，爺爺的故居被出賣了。當然，一個家族的變故并非完全由其所居住環(huán)境的風水決定，但是環(huán)境影響人，環(huán)境這只操盤手在冥冥之中操縱著氣場的變化，人生活在氣場中，得生氣則有活力，失生氣則衰落。

（1）魯迅祖屋：癸山丁向大空亡；
    （2）三昧書屋：丁山癸向兼午子（戊午龍）；
    （3）魯迅故居：癸山丁向大空亡；
    （4）邢臺開元寺：子癸山午丁向小空；
    （5）蔡元培故居：丑山末向（己丑龍）；
    （6）王羲之故居（現為戒珠寺）：子癸山午丁向小空；
    （7）大通學堂：子癸山午丁向小空；
    （8）越王臺：正子午；
    （9）青藤書屋：酉山卯向兼辛乙（已酉龍）；
    （10）秋謹故居：子山午向。

（11）贛州楊仙嶺楊公古廟為癸丑山丁未向，坐穴小空亡；觀音閣為戌乾山辰巽向坐穴小空亡。