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苛求完美的根源 對(duì)別人太苛求 說(shuō)明內(nèi)心不認(rèn)同自己 隔代溺愛(ài)VS親子苛求：毒愛(ài)讓孩子落入深淵 —一個(gè)關(guān)系障礙的案例 我曾經(jīng)跟一位來(lái)自某教會(huì)的姊妹交談，發(fā)現(xiàn)她一直十分追求跟上帝建立完美的關(guān)系，但又常常自責(zé)，覺(jué)得自己跟上帝的關(guān)系實(shí)在很糟。我們一起討論了她的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)那是一種完美主義的態(tài)度，這種態(tài)度的基本表達(dá)方式是，如果不是一切都好，就是一切都糟。這種完美主義態(tài)度使這個(gè)姊妹無(wú)法接納自己，也無(wú)法接納別人，甚至整個(gè)生活都是無(wú)法接受的，因?yàn)樽约翰煌昝?，別人也不完美，生活中總有不完美。這種態(tài)度自然影響了她跟上帝建立真實(shí)的關(guān)系，因?yàn)?，按完美主義的標(biāo)準(zhǔn)，如果她跟上帝建立的不是完美的關(guān)系，那就是糟糕的關(guān)系。這使她自責(zé)，又導(dǎo)致她更加進(jìn)行自我強(qiáng)迫。這樣，信仰的追求反而成了一場(chǎng)自我折磨。 我跟這位姊妹一起探索了問(wèn)題產(chǎn)生的根源，其中她向我講述了一個(gè)我們很容易忽略不顧的小小事件。她小的時(shí)候，非常渴望得到家人和親戚的寵愛(ài)，但因?yàn)橛幸淮慰荚嚦煽?jī)不佳，父親當(dāng)著許多親戚的面對(duì)她說(shuō)：“我不喜歡成績(jī)不好的人作我的女兒?！痹S多年后她講起這件事，說(shuō)受到了極深的刺激。最直接的體驗(yàn)是，她必須“成績(jī)好”才配得到父親的愛(ài)。這種體驗(yàn)又會(huì)泛化為這樣一種情緒性的思考：我必須讓自己變得完美，才會(huì)不受傷害，才會(huì)得到愛(ài)。她的人際關(guān)系也會(huì)受到影響，長(zhǎng)期以來(lái)，她非常在意別人的看法，甚至像是活在別人的眼光里那樣；她因?yàn)閾?dān)心失掉別人的愛(ài)，以至于以喪失自己為代價(jià)。如果這種經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好的處理，也會(huì)影響她對(duì)上帝的理解。上帝的愛(ài)不是這樣的條件化的愛(ài)，因?yàn)樗谖覀冎浪麗?ài)我們之前就已經(jīng)愛(ài)了我們，在我們還沒(méi)有意識(shí)到自己的罪的時(shí)候，他已經(jīng)為我們釘了十字架。他的愛(ài)也不是讓我們因?yàn)樽约旱牟煌昝溃ㄈ秉c(diǎn)與有限）而自責(zé)、愧疚和自我強(qiáng)迫、自我折磨。 我的輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)里，有一個(gè)很深的感觸，就是看到許多人用完美主義苛求自己，結(jié)果往往是破壞了自己的生活，使一個(gè)人不管怎樣，都不會(huì)感受幸福。如果可以這樣說(shuō)的話，我覺(jué)得完美主義是魔鬼愚弄人的一個(gè)方式。我發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人苛求自己變得完美，往往出自一種怕受傷害的心理。我們受到傷害的時(shí)候，不是用真實(shí)的方式去處理它們，而是裝著沒(méi)有受傷害的樣子，這是一種心理上的鴕鳥(niǎo)方式。有的時(shí)候，我們幼稚地以為，如果自己裝著不受傷害，就會(huì)真的不受到傷害。還有的時(shí)候，我們裝著不受傷害的樣子，是想給人留下一個(gè)假象，好象我們是刀槍不入的英雄，就象阿基里斯那樣。不管怎樣，結(jié)果是我們受的傷害更深。 特別是在我們的童年生活中，有受到拒絕和傷害的經(jīng)驗(yàn)，這可能會(huì)使我們滋生這樣一種愿望，如果我們變得完美，就會(huì)刀槍不入。在后來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們還會(huì)遇到拒絕與傷害，我們不愿意接受它們，又沒(méi)有很好地處理它們，還堅(jiān)持以為我們之所以受到拒絕和傷害，那是因?yàn)槲覀儾粔蛲昝?。?dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不夠完美的時(shí)候，就會(huì)自責(zé)甚至自棄。我們苛求自己完美的同時(shí)，也會(huì)苛求別人完美，如果發(fā)現(xiàn)別人有這樣那樣的缺點(diǎn)，我們又會(huì)責(zé)怪他人。結(jié)果是，這種完美主義苛求破壞了我們與自己和與別人與上帝建立真實(shí)而和諧的關(guān)系。完美主義苛求發(fā)展到極端，會(huì)使人出現(xiàn)白日夢(mèng)，產(chǎn)生妄想癥，即一個(gè)人通過(guò)幻想自己完美無(wú)缺，獲得心理上的安慰，這時(shí)候，他的生命走向虛無(wú)之途。例如，教會(huì)史上有異端者聲稱自己是復(fù)臨的基督，應(yīng)屬于這種妄想癥的病例。又如，社會(huì)上的病例中有人幻想自己是擁有最高權(quán)力和最高智慧的領(lǐng)袖人物。 我又觀察到，苛求自己完美無(wú)缺，還出自驕傲的心理，就像亞當(dāng)吃分別善惡果那樣的心理，就像人類造巴別塔的心理，想把自己變成神。但是，我們是人。有限是人的本質(zhì)，因而他會(huì)有缺點(diǎn)，會(huì)犯錯(cuò)誤，我們需要學(xué)習(xí)自我接納，學(xué)習(xí)向神向人敞開(kāi)，并且可以做出改變。如果把受傷的部分隱藏在內(nèi)部，會(huì)使我生命的根糜爛，不會(huì)結(jié)出美善的果子來(lái)。上帝造我們是讓我們明白，我們是有價(jià)值的，雖然我們有缺點(diǎn)、有限。在受到拒絕與傷害的時(shí)候，我們會(huì)感到沮喪、自憐、灰心、嫉妒、仇恨、苦毒……但我們可以敞開(kāi)這些傷痛和負(fù)面的情緒，接納耶穌的醫(yī)治，他是醫(yī)生，是為我們這些有罪的，有各樣傷痛的人而來(lái)。如果我們“完美”，就用不著他了。他在圣經(jīng)里提到“沒(méi)有病的人”，說(shuō)他們是用不著醫(yī)生的，也就是不需要他的救治的人。但事實(shí)上他們是裝作完美、諱疾忌醫(yī)的人。 我們常常忘記了這樣一個(gè)事實(shí)，生活是不完美的，這是上帝給我們留下了成長(zhǎng)的空間。如果生活是完美的，我們不需要成長(zhǎng)。因?yàn)槲覀儾煌昝?，我們才需要成長(zhǎng)。反之，我們要成長(zhǎng)，就得接受生活的不完美，生命的不完美。罪不僅是一個(gè)事實(shí)，它還是一種可能性。罪并不是讓我們自我封閉，而是讓我們向救恩敞開(kāi)。不完美是我們的真實(shí)狀態(tài)，我們接受自己不完美，并不是要破罐破摔，而是虛心接納上帝。我們接受自己不完美，不是讓我們因此而自責(zé)、自卑、自棄，象巴克萊所說(shuō)的那樣，我們會(huì)看到，上帝會(huì)留一些錯(cuò)誤在我們身上，讓我們因而學(xué)會(huì)謙卑（而非自卑自憐）。保羅稱他身上有“刺”，他曾三次禱告要求神拿走這“刺”，但是神沒(méi)有這樣做。耶穌的門徒都是有缺點(diǎn)的人，但耶穌對(duì)他們說(shuō)：跟從我。他們就跟從了他。我們不要求自己完美，而要求自己跟隨上帝。 對(duì)別人太苛求 說(shuō)明內(nèi)心不認(rèn)同自己 主持人：就像現(xiàn)在我爸媽和我一樣，就已經(jīng)我不打電話就完全不知道給我電話就沒(méi)事了已經(jīng)。對(duì)，就其實(shí)您剛才說(shuō)到那個(gè)他沒(méi)有主心骨，沒(méi)有圍繞的事情以后，家長(zhǎng)就變清閑了，其實(shí)孩子也是一樣，他上學(xué)的時(shí)候是以學(xué)業(yè)為中心的，然后上大學(xué)的時(shí)候忽然我清閑了，那我該做什么？然后他就無(wú)所適從，有人就是因?yàn)闆](méi)有相通這件事情荒廢了四年，那您覺(jué)得如何應(yīng)對(duì)這種無(wú)所適從呢？ 楊謹(jǐn)：其實(shí)四年就是說(shuō)人生中間，說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)短也短，這四年如何度過(guò)真是對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是挺重要的，可能四年之前我們進(jìn)入這個(gè)學(xué)校的時(shí)候，我們都是考分差不多，然后我們的智力水平也相當(dāng)。但是四年以后我們真的就看出差別來(lái)了，有的人可能會(huì)就是出國(guó)留學(xué)，有的人可能考研了，有的人就是邁入社會(huì)了，那我們可能從這個(gè)四年中間的積累。我們也開(kāi)始有了每個(gè)人的特點(diǎn)和我們的就是分水嶺。那這個(gè)時(shí)候我覺(jué)得這四年第一個(gè)就是說(shuō)你要打好一個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)，就有的人可能到了大四了才覺(jué)得我第一年的我那個(gè)微積分沒(méi)學(xué)好，我現(xiàn)在到大四了我要學(xué)一門專業(yè)課了，這個(gè)專業(yè)課要用到這個(gè)第一年的基礎(chǔ)，但因?yàn)槲业谝荒昃驮趺赐孢^(guò)來(lái)了，我現(xiàn)在還要去補(bǔ)第一年的東西，這樣就非常得不償失。 主持人：在該辦事的。 楊謹(jǐn)：對(duì)。 主持人：那個(gè)時(shí)間段沒(méi)有做該做的事。 楊謹(jǐn)：對(duì)，還有一個(gè)就是說(shuō)，我們不得不提到這個(gè)，因?yàn)槿氪髮W(xué)都18歲了，其實(shí)18歲開(kāi)始已經(jīng)關(guān)注異性了，包括這四年，這大學(xué)很少有大學(xué)生說(shuō)沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的了。 主持人：對(duì)。 楊謹(jǐn)：但是如何談好一次高質(zhì)量的戀愛(ài)，其實(shí)這個(gè)時(shí)候?qū)Υ蠹乙矐?yīng)該有個(gè)提醒，就是說(shuō)我們不太要，不要輕易的去愛(ài)，但更不要輕易的去恨，因?yàn)槲覀冞@個(gè)學(xué)生時(shí)代的感情都非常純真美好，你只要把他當(dāng)成一個(gè)我真誠(chéng)交往，我學(xué)會(huì)如何跟異性打交道的這么一個(gè)長(zhǎng)，這么一個(gè)時(shí)間段就可好了，而不要太在意這種結(jié)果和得失，這是一個(gè)異性的關(guān)系。還有一個(gè)我們要更，跟很多男來(lái)自四面八方的說(shuō)著不同口音的人打交道，包括甚至同住在一間宿舍里，那可能有。 主持人：習(xí)慣也不會(huì)一樣。 楊謹(jǐn)：對(duì)，習(xí)慣也不一樣，但是就這個(gè)時(shí)候每個(gè)人表現(xiàn)特質(zhì)不一樣了，有的可能是在這個(gè)宿舍里他就是討好性的人，他不停的要為別人做事他才安心，實(shí)際上這個(gè)時(shí)候我說(shuō)這種討好性的人呢，他內(nèi)心還是有自卑的，他覺(jué)得必須得通過(guò)這種情感上的補(bǔ)償，才能覺(jué)得大家對(duì)我好一點(diǎn)，他內(nèi)心是非常弱的，如果你身邊有這樣的人，或者你自己是這樣的人，自己是這樣人就不要太焦慮，你身邊有這樣的人，我覺(jué)得你應(yīng)該給予他們鼓勵(lì)，而不要給他們過(guò)多的臉色看。 主持人：我覺(jué)得好像是也是成長(zhǎng)過(guò)程中的某一部分缺失，或者是。 楊謹(jǐn)：對(duì)，是，這是跟他那個(gè)從小的環(huán)境離不開(kāi)的，可能他的家庭里他就是一個(gè)討好的。 主持人：我給別人，然后別人才會(huì)對(duì)我好。 楊謹(jǐn)：對(duì)對(duì)，還有一種可能就是過(guò)度追求完美的人，比如說(shuō)他有他自己的，原來(lái)家里住房條件很好，他有自己的環(huán)境，自己的屋子，他可能生活規(guī)律也非常嚴(yán)格，誰(shuí)多出一定響聲，誰(shuí)晚上熄燈完了，他都會(huì)對(duì)他造成一些干擾，那這樣的人可能太苛求對(duì)方的。 主持人：空間性特別強(qiáng)。 楊謹(jǐn)：對(duì)，對(duì)自己也是一種，其實(shí)也是自己內(nèi)心狀態(tài)沒(méi)有調(diào)試好，我們說(shuō)對(duì)別人越苛求的人，實(shí)際上他內(nèi)心是不夠，不太認(rèn)同吧，完完全全認(rèn)同自己，他把自己內(nèi)心那個(gè)不滿足的東西投射到外面，就去挑別人的毛病了，其實(shí)我們看到一個(gè)人發(fā)展的非常成熟的話，他是對(duì)周圍的人是很寬容的，那我們就說(shuō)在一個(gè)環(huán)境下，有這么多不同的習(xí)慣的人居住在一起，可能我們更多的要包容，更多的要寬容，還是要理解。我們就記住一句話其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心深處都是渴望得到別人的愛(ài)、理解和尊重的，當(dāng)你覺(jué)得你沒(méi)有得到從他人那得到這些的時(shí)候，實(shí)際上可能你已經(jīng)先做到了沒(méi)有給予別人愛(ài)、理解和尊重。 隔代溺愛(ài)VS親子苛求：毒愛(ài)讓孩子落入深淵 “活著真沒(méi)勁，我想死！” 這是初中生小海，在來(lái)到咨詢室近二十分鐘后，面對(duì)著我說(shuō)出的第一句話。其實(shí)眼前這個(gè)神情淡漠，滿臉沮喪的男孩兒說(shuō)出這樣的一句話，作為咨詢師的我，并不覺(jué)得驚奇，因?yàn)樗难凵裰杏刑嗯c他這個(gè)年齡并不相符的東西，怯懦、自卑、沮喪，而更多的，是對(duì)生活的無(wú)望。直覺(jué)告訴我，在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，他一定承受了許多他不愿承受卻又無(wú)力擺脫的東西。為了能更好的幫助他，我告訴小海說(shuō)自己很想聽(tīng)聽(tīng)他的故事。一番沉默后，小海終于猶豫著跟我講起了他的生活。 小海的家，在一座相對(duì)偏遠(yuǎn)的山村里。他的父母，有著農(nóng)民所特有的樸實(shí)與善良。同時(shí)，在他們的心底里，也有著一個(gè)自己的夢(mèng)想，那就是要走出山坳，去體會(huì)外面的世界。這樣的一個(gè)夢(mèng)，似乎成了他們一切努力的理由，即使自己無(wú)力完成，也要讓兒子出人頭地，幫他們達(dá)成心愿。于是從小，小海就生活在父母的嚴(yán)厲管教之下，不許和小朋友們一起玩兒到很晚，更不許打架，想要的東西，只有在考試合格了以后，才能得到……就這樣，小海每天都在父母的極力約束和安排下生活，他曾經(jīng)試圖反抗。但深信棍棒之下出孝子的父母，每一次都只用疾言厲色來(lái)回應(yīng)他。有時(shí)甚至是一場(chǎng)暴打。漸漸的，面對(duì)父母，小海學(xué)會(huì)了順從，他不再反抗了，因?yàn)樗?，反抗的結(jié)果，只能是自己再遭皮肉之苦。就這樣，他成了父母眼中的乖孩子，而父母似乎也覺(jué)得，自己方法奏效了，因?yàn)?，曾?jīng)頑皮的兒子變得安靜了。 很多時(shí)候，隔代人之間的那種親密與過(guò)分的疼愛(ài)似乎都是理所當(dāng)然的，不需要任何理由，也無(wú)可挑剔。盡管父母對(duì)小海嚴(yán)厲的近乎苛刻，但爺爺奶奶卻對(duì)這個(gè)寶貝孫子疼愛(ài)有加，除了星星月亮，只要你要，只要我有的，就無(wú)條件的滿足。捧在手里怕碰了，含在嘴里怕化了。對(duì)于兒子過(guò)于嚴(yán)厲的教育方式，他們也會(huì)加以斥責(zé)，但卻似乎沒(méi)有半點(diǎn)用處，就這樣，雙方都在用自己的方式表達(dá)著對(duì)小海的愛(ài)。雖然有時(shí)候小海會(huì)覺(jué)得這樣的愛(ài)讓他無(wú)所適從，但日子久了，他也慢慢的習(xí)慣了。 直到小學(xué)五年級(jí)以后直到現(xiàn)在，之前所有的平靜被打破了?？粗?jīng)要好的同學(xué)，一個(gè)個(gè)長(zhǎng)高了，再看看自己，總是矮人家一截，覺(jué)得自己在他們的面前很沒(méi)面子，于是，原本內(nèi)向的他，更不愛(ài)說(shuō)話，頑皮的高個(gè)子男生也總喜歡以身高作為優(yōu)勢(shì)嘲笑他，欺負(fù)他。而順從慣了的他，根本不知道如何反抗，因?yàn)樗冀K相信，自己是無(wú)力反抗的。就這樣，在多次被嘲笑而又無(wú)力反抗的惡性循環(huán)中，漸漸的，他覺(jué)得生活是無(wú)趣的，活著是痛苦的。很多次，他曾選擇用危險(xiǎn)的方式，結(jié)束自己的生命。 聽(tīng)完小海的故事，我的心情很復(fù)雜。為他的際遇而感傷，童年原本該是金色的，有五彩的風(fēng)箏和歡快的笑聲。但這些對(duì)于兒時(shí)的小海來(lái)說(shuō)，似乎早已淹沒(méi)在了父母的呵責(zé)中，在父母刻板的安排下，他的童年永遠(yuǎn)是灰色的。為了免于斥責(zé)，他只能選擇順從一切，以致幾乎忘掉了自己是誰(shuí)，不知道什么時(shí)候自己該為自己的生活做主，忘記了自己也是個(gè)男子漢。祖父母過(guò)分的溺愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)彌補(bǔ)了些許創(chuàng)傷，但更多的卻是讓他在長(zhǎng)大之后依舊過(guò)分的依賴這樣的愛(ài)，一旦遠(yuǎn)離了這樣小皇帝似的寵愛(ài)，他變得焦慮無(wú)錯(cuò)，找不到保護(hù)的他。面對(duì)欺侮，只能默默的承受，時(shí)間久了，他覺(jué)得，自己命該如此。覺(jué)得生活之中滿是不公。 我更為小海所接受的家庭教育方式感到悲哀。因?yàn)檎沁@樣兩種極端的錯(cuò)愛(ài)，讓小海走進(jìn)了抑郁的深淵。在中國(guó)，和小海的家長(zhǎng)持相同觀點(diǎn)的人很多，他們總是習(xí)慣將自己未完成的理想寄托在孩子身上。他們會(huì)用自己的腦子替孩子規(guī)劃一切，而只要求孩子乖乖的按照模式化的路，一直走下去。這樣一來(lái)，孩子似乎更像是替他們實(shí)現(xiàn)理想的工具，而不是一個(gè)獨(dú)立的人。而過(guò)分的溺愛(ài)，只能讓孩子變得更加懦弱跟迷茫，更容易讓他們?cè)谖磥?lái)的路上迷失自己。 十一二歲的孩子，就開(kāi)始進(jìn)入了青春期，自我意識(shí)的萌發(fā)，讓他們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注別人眼中的自己，越來(lái)越在意別人對(duì)自己的看法，越來(lái)越習(xí)慣用別人的評(píng)價(jià)來(lái)定位自己，一旦獲得的負(fù)性信息過(guò)多，他們就會(huì)變得自卑，怯懦。 一段時(shí)間的咨詢之后，小海漸漸的從抑郁低沉的情緒中走出來(lái)，也慢慢開(kāi)始明白，無(wú)論過(guò)去的生活怎樣，都不能決定今后的生活。只有自己真正該為自己的生活負(fù)責(zé)，一個(gè)真正的男子漢，是能夠主宰自己人生的人，明白了強(qiáng)者之所以成為強(qiáng)者，更多的是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)實(shí)而厚重的心靈，而非俊朗的外表。一個(gè)想要收獲精彩的人，首先該學(xué)會(huì)的，是正視自己。直到現(xiàn)在，我依然記得咨詢結(jié)束后，洋溢在小海臉上的笑，明朗而燦爛。 愛(ài)本該是世界上最廣闊的土地，而孩子卻是最嬌弱的花朵。給他們一片祥和而平等的土壤，自由的生長(zhǎng)。讓他們?cè)谂c同伴的交往之中，早早的認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。這樣，他們才會(huì)順利的走過(guò)懵懂的少年時(shí)代，最終成為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信而勇于承擔(dān)的人。 苛求別人是自卑的表現(xiàn) 發(fā)布者:李紅 來(lái)訪者是一男性，20 歲，大學(xué)二年級(jí)學(xué)生。自訴與人交往上存在問(wèn)題，使自己十分苦惱、且情緒低落。他說(shuō)，入學(xué)后曾與本宿舍一名同學(xué)（稱為H）關(guān)系不錯(cuò)，這位同學(xué)是班干部，各方面比較能干。后來(lái)由于兩人觀點(diǎn)分歧，產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，不歡而散，自己感到受了傷害，慢慢地不敢與其交往，有他在場(chǎng)，自己就不知道怎么做了，覺(jué)得心理很受壓抑。但是在同一宿舍，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，每當(dāng)他跟別人談得滔滔不絕時(shí)我就很生氣，心想就顯得這時(shí)想打消他的氣勢(shì)，好像總想與他爭(zhēng)個(gè)高低，比如說(shuō)與沒(méi)傷害過(guò)自己的人交往還比較自然，談吐也很隨便，但只要有H在場(chǎng)就不行了。來(lái)訪者父母均為大學(xué)文化程度，從小受家庭教育的影響，比較注重學(xué)習(xí)。來(lái)訪者回憶說(shuō)：“大概是從初中開(kāi)始，當(dāng)時(shí)只注重學(xué)習(xí)，周圍有同學(xué)說(shuō)話，我特反感。但到了高中，就比較嚴(yán)重了，他們說(shuō)話，我就學(xué)不進(jìn)去了，后來(lái)堅(jiān)持不了，就調(diào)了一下班，情況才好些。上了大學(xué)后，比高中好一些了。其實(shí)我與那個(gè)同學(xué)（H）開(kāi)始還挺好的，可他總是認(rèn)為自己的對(duì)，好像我總是順著他的思路走，后來(lái)就疏遠(yuǎn)了，現(xiàn)在有些討厭他，其實(shí)我知道我并不比他差（來(lái)訪者也是班干部），可是由于以前的傷害，我就不想理他了。在課間，H成為中心，或大聲唱歌，或大聲說(shuō)話。 我應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候，找到比他更上乘或自認(rèn)為滿意的表現(xiàn)方式，去吸引人，他不應(yīng)該那樣無(wú)拘無(wú)束?！睆膶?duì)來(lái)訪者的人格測(cè)試結(jié)果看，他性格偏外向。喜歡與別人共同工作，愿意參加或組織各種社團(tuán)活動(dòng)，但情緒易激動(dòng)，易產(chǎn)生煩惱，懷疑不信任別人，以自己的動(dòng)機(jī)、興趣等主觀因素為行為的出發(fā)點(diǎn)，這在日常生活中能反映出來(lái)。他說(shuō)，“晚上都熄燈了，有的同學(xué)點(diǎn)著蠟燭看書(shū)，翻書(shū)的聲音，床的響聲，使我睡不著，我看到別人都能睡，這時(shí)我就會(huì)很煩?！彼又f(shuō)，“比如，考試前20分鐘，我坐在教室中，許多同學(xué)較興奮，大聲討論考試情況，而我卻較平靜，周圍同學(xué)又動(dòng)又說(shuō)，這時(shí)，他們的興奮與我的平靜不協(xié)調(diào)，他們會(huì)說(shuō)我不善言談，他們會(huì)把我拋到一邊。沒(méi)人理我，我也懇求自己應(yīng)該像他們一樣，但我又沒(méi)那樣做的興趣和習(xí)慣?！敝委熣呓?jīng)診斷認(rèn)為是人際交往障礙。通過(guò)進(jìn)一步與來(lái)訪者的交談了解到，造成其交往障礙的原因主要是認(rèn)知障礙和人格障礙。認(rèn)知表現(xiàn)為對(duì)自己、他人和交往本身的認(rèn)知，哪一方面出現(xiàn)問(wèn)題都造成認(rèn)知障礙。來(lái)訪者主要是不能客觀地看待他人，不能正確認(rèn)識(shí)交往過(guò)程的本身就是雙方彼此得到滿足和需求的過(guò)程。來(lái)訪者人格上的特點(diǎn)又是以我為中心、猜疑心重、苛求于人?；谶@樣的分析，治療者首先將有關(guān)人際關(guān)系的理論、原則及認(rèn)知行為理論等做了介紹，以求其建立正確的理論，并讓其寫(xiě)心得體幾次認(rèn)知治療的家庭作業(yè)之后，治療者與來(lái)訪者有如下的對(duì)話：來(lái)訪者：最近的情況好多了，可還是有點(diǎn)不能處理H在場(chǎng)時(shí)的情景。他一在場(chǎng)，我就很厭煩，甚至在教室，我看到他在前面與某人指指劃劃地聊，我就厭惡極了。 以前，我經(jīng)常回避他，他在，我就走、但事實(shí)證明，回避他我心里也很不平衡。治療者：看來(lái)回避也不是辦法。來(lái)訪者：有是我就想采取打擊他的方式，消除我的壓力。治療者：結(jié)果會(huì)怎樣？來(lái)詢者：我這時(shí)也許也會(huì)說(shuō)幾句風(fēng)涼話，以打擊他的積極性。如果奏效，還有幾分滿意，否則干脆不去理他。治療者：也就是說(shuō)，這并不是解決問(wèn)題的根本辦法。來(lái)訪者：但他的存在，尤其是滔滔不絕地議論，別人又很認(rèn)真地聽(tīng)的時(shí)候，由于我很煩他，就顯得很孤立。治療者：這時(shí)你怎么想？來(lái)訪者：我就覺(jué)得就顯他了，心理不平衡，我希望他少說(shuō)些，他在我面前，也應(yīng)該拘束些，他應(yīng)該見(jiàn)到我也像我見(jiàn)到他一樣有所畏懼，這才平衡。治療者：你憑什么要求別人少說(shuō)話或不說(shuō)話，又憑什么要求別人像你一樣？來(lái)訪者：（沉默）治療者：這就是我們常說(shuō)的苛求于人，實(shí)際上你是覺(jué)得，他在場(chǎng)，表現(xiàn)突出，就覺(jué)得自己不如他，產(chǎn)生一種壓力，心理不平衡，對(duì)不對(duì)？來(lái)訪者：是的。治療者：由于不現(xiàn)實(shí)地苛求于人，讓別人按自己的愿望行事，就會(huì)給自己帶來(lái)煩惱。應(yīng)該改變這些事背后的不合理信念，比如，別人不應(yīng)該成為中心人物，別人應(yīng)該按自己想的那樣做等，從而形成合理的思維方式。這就要求自己首先現(xiàn)實(shí)，接受他的存在，也接受自己的存在，不要回避。 其次，采取順其自然的態(tài)度，不要強(qiáng)迫自己去煩他，也不要強(qiáng)迫自己此時(shí)有意表現(xiàn)，情緒就會(huì)慢慢穩(wěn)定下來(lái)。通過(guò)幾次作業(yè)及面談，來(lái)訪者在認(rèn)知及人際交往方面有了很大改觀。在矯正來(lái)訪者的不良心態(tài)中，治療者教給他用“合理情緒療法ABC理論”來(lái)改變其錯(cuò)誤的認(rèn)知人格障礙， ABC 理論的要點(diǎn)是通過(guò)對(duì)自己不合理信念進(jìn)行辯論，來(lái)矯正錯(cuò)誤的認(rèn)知和習(xí)慣性的思維方式。下面是來(lái)訪者的一次作業(yè)：誘因（A）：H在宿舍，或大聲說(shuō)話、討論，非常無(wú)拘無(wú)束，或發(fā)表意見(jiàn)，或指責(zé)他人。信念（B）：（1）他不應(yīng)該這樣無(wú)拘無(wú)束。（2）他應(yīng)該見(jiàn)到我，也像我見(jiàn)到他一樣有所畏懼。結(jié)果（C）：緊張、不快、想回避他。辯論（D）：（1）我在時(shí)，或不在時(shí)，他無(wú)拘無(wú)束，難道不應(yīng)該嗎？答：好像不對(duì)。這是別人的性格、別人的自由。我覺(jué)得他以前傷害過(guò)我，所以我厭惡他，討厭他的一舉一動(dòng)，看不慣他，他在我面前，就應(yīng)該拘束些，但這畢竟是兩碼事，你討厭他、但他并不會(huì)因?yàn)槟阌憛捤?，就變得拘拘束束。你不理他，但并不代表別人不理他，他在別人面前很隨便，你雖然不舒服，但你改變不了他，又不可能總是回避他，應(yīng)承認(rèn)這是客觀事實(shí)，適應(yīng)它是最現(xiàn)實(shí)可取的。 另外，如果他說(shuō)話，我參與進(jìn)去，或我說(shuō)話，他參與進(jìn)來(lái)，偶爾指責(zé)我，輕視我了，這也由不得我，難道能因?yàn)槲也焕硭?，他就改變性格和?xí)慣？不可能。怎么辦？也要適應(yīng)，不然，你總是想打擊報(bào)復(fù)，難受的也是你。（2）他見(jiàn)到我一定要有所畏懼，這對(duì)嗎？答：不對(duì)。別人要怎樣做是人家的自由，我根本無(wú)法控制。原來(lái)我總是想，他在場(chǎng)或說(shuō)話時(shí)，我就表示沉默，但我在場(chǎng)或說(shuō)話，他卻主動(dòng)參與，我就很不滿意。其實(shí)，是怕他滔滔不絕地與我爭(zhēng)論，說(shuō)服我或指責(zé)我，又怕他對(duì)我形成一種威脅。細(xì)想想，光怕不行，回避不是辦法，關(guān)鍵是提高自己的認(rèn)知水平和各方面的能力。效果（E）：通過(guò)自己與自己辯論，可以減輕一些緊張情緒和對(duì)H的不滿。對(duì)自己及對(duì)H的看法有所改變了，現(xiàn)在他在場(chǎng)時(shí)，我也能主動(dòng)說(shuō)話，并不像以前那樣畏懼和拘束了，但還不能做到像與別人那樣自然地交往。一個(gè)不合理的信念是逐漸形成的，要改變它同樣需要一個(gè)過(guò)程。一種認(rèn)識(shí)只有在一遍一遍地重復(fù)之后，才能成為一種信念。因此，必須多次反復(fù)做類似的作業(yè)，以使合理的信念代替那些不合理的信念。從而建立正確的思維體系。經(jīng)過(guò)近十次的咨詢，來(lái)訪者在認(rèn)知水平上有了較大的提高，糾正了一些“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”的不合理信念，對(duì)處理人際交往中遇到的問(wèn)題有了比較正確的看法。深刻認(rèn)識(shí)并領(lǐng)會(huì)到當(dāng)他人的觀點(diǎn)與自己不同時(shí)，顯然無(wú)法用自己的思想方法去改變對(duì)方，懂得了不能強(qiáng)制無(wú)法用自己按自己意愿行事的道理。 通過(guò)咨詢談話，還使來(lái)訪者認(rèn)識(shí)到對(duì)H同學(xué)的厭惡，實(shí)際上，反映了自己心理上的自卑感，覺(jué)得自己在人群中不能侃侃而談，與H同學(xué)在同學(xué)中滔滔不絕的高談闊論形成了鮮明的對(duì)照，因而對(duì)H產(chǎn)生厭惡。其實(shí)，每一個(gè)人都有某些方面不如別人。但從總體上看，你自己又有許多比別人強(qiáng)的地方。因此要對(duì)立自信心，全面客觀地評(píng)價(jià)自己和別人。半年后，來(lái)訪者又來(lái)到咨詢室，這次不是來(lái)提出問(wèn)題的，而是來(lái)匯報(bào)成績(jī)的。來(lái)訪者說(shuō)他現(xiàn)在能夠比較好地處理與同學(xué)的關(guān)系，心情較好，學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高，感謝治療者的幫助。診斷分析與前一個(gè)案例不同，在治療人際交往障礙過(guò)程中，治療者讓來(lái)訪者自己同不合理的信念進(jìn)行辯論，并要求來(lái)訪者以家庭作業(yè)的方式對(duì)自己的不合理信念提出質(zhì)疑。來(lái)訪者的認(rèn)知作業(yè)詳細(xì)地體現(xiàn)出合理情緒療法的全部治療過(guò)程。步驟清晰、明確。來(lái)訪者在學(xué)習(xí)ABC理論的過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到自己存在不合理的信念，并通過(guò)與兩個(gè)問(wèn)題的辯論改變了自己錯(cuò)誤的認(rèn)知，最終以一種合理的信念代替了原有的不合理信念，建立了正確的思維方式。治療過(guò)程中，治療者充分發(fā)揮了來(lái)訪者的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)來(lái)訪者“自己治療自己”，并使治療取得了較好的效果。例三①：勇氣是比賽致勝的法寶摔跤運(yùn)動(dòng)員，男20歲。 ① 摘自《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》，1992年第1期。 1990年5月4日，于第11屆亞運(yùn)會(huì)第一次摔跤選拔賽前兩周，該運(yùn)動(dòng)員及其教練首次來(lái)訪。教練代述摔跤是一項(xiàng)以技巧和力量為主的近體對(duì)抗項(xiàng)目，要求運(yùn)動(dòng)員具有勇敢、機(jī)智的心理素質(zhì)，善于在比賽中抓住進(jìn)攻時(shí)機(jī)。該隊(duì)員技術(shù)比較全面，介是在重大比賽中卻不能發(fā)揮原有的水平，特別是在比賽中遇到應(yīng)該主動(dòng)進(jìn)攻時(shí)，就感到害怕，不能像平時(shí)訓(xùn)練那樣勇猛進(jìn)攻，因而坐失良機(jī)，比賽敗北。對(duì)此，治療者首先了解該運(yùn)動(dòng)員對(duì)有關(guān)事情的看法和客觀依據(jù)，同時(shí)幫助他提高準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和感受能力，簡(jiǎn)要對(duì)話片斷見(jiàn)下。甲（治療者）：為什么該進(jìn)攻的時(shí)候卻不敢進(jìn)攻？乙（隊(duì)員）：我怕先進(jìn)攻會(huì)輸，因?yàn)橐郧熬驮?jīng)這樣。甲：是不是一進(jìn)攻肯定就要輸？乙：我怕一進(jìn)攻就會(huì)被對(duì)方制住。甲：是不是一進(jìn)攻就會(huì)被對(duì)方制住？你能肯定這一點(diǎn)嗎？乙：我就是擔(dān)心這個(gè)。甲：那么說(shuō)，實(shí)際上進(jìn)攻并不是肯定會(huì)輸，只是你心理這樣認(rèn)為。乙：是的。然后治療者根據(jù)RET的ABC原理，分析所收集的信息，得出以下診斷結(jié)果：誘發(fā)事件（A）是在比賽中所面臨的應(yīng)該主動(dòng)進(jìn)攻的機(jī)會(huì)；不合理想法或信念（B）有兩個(gè)：B1“是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)決定著現(xiàn)在行為的結(jié)果”，B2 是“先進(jìn)攻肯定會(huì)輸”；不良情緒和行為結(jié)果（C）是感覺(jué)害怕，做不出進(jìn)攻動(dòng)作，坐失良機(jī)。診斷之后，治療者耐心向隊(duì)員介紹ABC原理，解釋上述診斷結(jié)果，直到他認(rèn)識(shí)到“害怕情緒是由自己的不合理想法和信念產(chǎn)生的”為止。 在此基礎(chǔ)上，治療者幫助他建立以下兩個(gè)相應(yīng)的合理想法或信念（rB）：rB1 是“先進(jìn)攻和失敗之間沒(méi)有必然聯(lián)系，不進(jìn)攻必然要失分，先進(jìn)攻則得分的可能性更大，即使進(jìn)攻無(wú)效，也是在進(jìn)攻中失敗”；rB2 是“過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在行為結(jié)果之間沒(méi)有必然聯(lián)系，應(yīng)該在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找出失敗原因，并加以克服?！蓖瑫r(shí)，治療者還給隊(duì)員布置以下家庭作業(yè)：反復(fù)回想談話內(nèi)容，在B與rB之間進(jìn)行比較；表象訓(xùn)練——想象自己在比賽中大膽進(jìn)攻的情景。五天之后，即該隊(duì)員離京赴賽的前一天，他再次來(lái)訪并匯報(bào)作業(yè)完成情況。他說(shuō)：“我反復(fù)想過(guò)了，他（指對(duì)手）沒(méi)有什么可怕的，只要到時(shí)我頭腦清醒，就輸不了。”并一再表示：“我對(duì)比賽很有信心，肯定能贏?！边€報(bào)告說(shuō)：前日夜間夢(mèng)見(jiàn)與對(duì)手交鋒，自己一上場(chǎng)就攻勢(shì)猛烈，連連得分，與以往的比賽場(chǎng)面大不相同。結(jié)果，該隊(duì)員在第一次選拔賽中獲第一名。賽后他談到：此次賽前感覺(jué)很有把握。沒(méi)有出現(xiàn)以往的害怕心情，賽場(chǎng)上頭腦也很清晰。其教練也反映該隊(duì)員在這次比賽中，沒(méi)有出現(xiàn)以往的心理問(wèn)題。1990年6月4日，于第二次摔跤選拔賽前兩周，該隊(duì)員又主動(dòng)來(lái)訪。 主要咨詢過(guò)程和結(jié)果簡(jiǎn)述如下： 1.自述前一次咨詢解決了對(duì)國(guó)內(nèi)對(duì)手不敢進(jìn)攻的問(wèn)題，現(xiàn)在面對(duì)外國(guó)選手仍然有同樣問(wèn)題。而且，在場(chǎng)上做準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)情緒很好，可是一上場(chǎng)，突然感覺(jué)到心臟“突突”地跳，心理就想：不好！又緊張了。 2. 進(jìn)一步談話后所得診斷結(jié)果①該隊(duì)員在前一次咨詢中提出的不合理想法或信念B2和B2尚未完全被合理想法或信念rB1和rB2所取代，因此，遇到類似情景時(shí)，則再次表現(xiàn)出來(lái)；②一上場(chǎng)就緊張的問(wèn)題分析：誘發(fā)事件A是感到心跳厲害；不合理想法B3是“感到心跳厲害就是自己又緊張了，又害怕了”；不良情緒和行為結(jié)果。是害怕、不敢進(jìn)攻。 3.分析所建立的相應(yīng)的合理想法或信念rB3心跳加劇既可以由賽前身體活動(dòng)引起，也可以由賽前緊張情緒引起，根據(jù)情緒的認(rèn)知理論，人對(duì)環(huán)境和自身狀態(tài)的不同認(rèn)識(shí)，會(huì)導(dǎo)致不同的情緒。由此建立的rB3是“心跳加劇說(shuō)明身體已被充分激活，自己己處于良好的比賽狀態(tài)，而與緊張情緒沒(méi)有什么關(guān)系?！?br> 4. 家庭作業(yè)①反復(fù)回想兩次咨詢中的談話內(nèi)容；②模擬訓(xùn)練——在訓(xùn)練中由隊(duì)友扮演國(guó)外對(duì)手；③放松訓(xùn)練；④表演訓(xùn)練。5.結(jié)果該隊(duì)員在第二次選拔賽中輸給伊朗選手，獲第二名。賽后，其教練解釋說(shuō)：這次并不是輸在害怕不敢進(jìn)攻上，而是當(dāng)時(shí)場(chǎng)下出主意的人太多，迫使隊(duì)員在不宜進(jìn)攻時(shí)，發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。該隊(duì)員也反映說(shuō)：當(dāng)時(shí)我頭腦比較清楚，不是因?yàn)楹ε露贿M(jìn)攻，而是因當(dāng)時(shí)的情況不能主動(dòng)進(jìn)攻，可是場(chǎng)外“進(jìn)攻”的喊聲太強(qiáng)烈了，我就服從了觀眾。診斷分析本例是北京體育學(xué)院的老師使用合理情緒療法治療一位摔跤運(yùn)動(dòng)員的情緒障礙，表明RET在我國(guó)運(yùn)動(dòng)心理咨詢及治療中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。在治療過(guò)程中，治療者是嚴(yán)格按照RET的程序進(jìn)行的。參照前文有關(guān)RET的介紹，讀者可自行領(lǐng)會(huì)。 不苛求自己 作者：黎丹正 都說(shuō)認(rèn)真的人最可愛(ài)，認(rèn)真能讓工作變得出色，能讓生活變得精致，也能讓人生變得幸福和充實(shí)，認(rèn)真的態(tài)度是每個(gè)人都需要的，不管是在工作中還是生活里。然而，我們卻看到不少人認(rèn)真得近乎于偏執(zhí)，對(duì)自己苛求過(guò)多，導(dǎo)致人生過(guò)于沉重。 不少人將人生目標(biāo)樹(shù)立得很高，希望功成名就，成為塔尖上的那個(gè)人?？墒?，塔尖的容量是有限的，功成名就的名額總是屈指可數(shù)，于是，不免有人傷心，有人失落。 不能成為第一，就坦然充當(dāng)?shù)诙?；不能擁有偉大，就甘愿靜守平庸，用輕松的人生規(guī)則主宰自己的快樂(lè)又有何不可呢？ 我們生活的目的在于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美，而不該盯著完不成的極限、遙不可及的夢(mèng)想折磨自己，最后，抓狂在自己的苛求中。 現(xiàn)如今，有不少女性患有女強(qiáng)人綜合征，這是前所未聞的！隨著女性地位的提高，她們要求自己更加強(qiáng)大，苛刻的要求自己以及自己所做的事情；不信任別人，事無(wú)巨細(xì)，大事小是自己一人包攬；她們甚至不敢公開(kāi)表達(dá)自己的消極情緒，長(zhǎng)期的壓力與壓抑讓她們產(chǎn)生了消極的心里反應(yīng)。 我們可以試想一個(gè)場(chǎng)景，如果有位上司說(shuō)：“你的工作表現(xiàn)很不錯(cuò)，但是我希望你每個(gè)月完成四項(xiàng)任務(wù)，而不是現(xiàn)在的三項(xiàng)任務(wù)?！辈豢燎蟮娜丝匆?jiàn)的會(huì)是自己三項(xiàng)任務(wù)都完成得不錯(cuò)，努力沒(méi)有白費(fèi)；而苛求的人看見(jiàn)的一定是那未實(shí)現(xiàn)的第四項(xiàng)任務(wù)。因此，這樣的心態(tài)必然導(dǎo)致兩種不同的結(jié)果：一個(gè)更加積極活躍，而另一個(gè)更加悲觀沮喪。 不管我們承認(rèn)不承認(rèn)，苛求的人生總是相對(duì)沉重的！ 過(guò)于苛求往往還隱藏著偏執(zhí)與自我壓抑，導(dǎo)致身心不健康。過(guò)于苛求自己的人通常感到自己的壓力更大、更焦慮、身心更易疲憊，長(zhǎng)期在這種情緒下容易走上極端，不少人年紀(jì)輕輕就患上各種心身疾病，比如抑郁癥。這就是過(guò)于苛求的結(jié)果。 俗話說(shuō)：“水至清而無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)自己都不宜過(guò)于苛求，否則會(huì)使自己生活在孤寂和焦灼之中。 人的一生中，挫折、坎坷是難免的，痛苦和歡樂(lè)同在，煩惱與幸福共存，總之成功與失敗是并存的。我們?cè)绞菍?duì)成功苛求越多，失敗時(shí)，痛苦也就會(huì)越深，這也是心理學(xué)中所說(shuō)的智能越高，對(duì)苦悶的體驗(yàn)就越敏感。 不苛求自己就是我們能正確地認(rèn)識(shí)自己、面對(duì)現(xiàn)實(shí)。 |
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