無知一定無能，知識(shí)就是力量

我們把知識(shí)比作刀刃，把能力比作鋒利，知識(shí)是能力的載體，能力是知識(shí)的功用，我們?yōu)榱虽h利而要刀刃，為了能力而要知識(shí)。不講鋒利的刀刃只是玩具，不講能力的知識(shí)只是空談！

刀刃在靜態(tài)中觀察，鋒利在動(dòng)態(tài)中展現(xiàn)；知識(shí)可用背誦檢查，能力必須在應(yīng)用中鑒定。知識(shí)可以是能力的獵物，而能力只能是知識(shí)的飛躍！知識(shí)是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，而能力是人對(duì)知識(shí)的運(yùn)用、檢驗(yàn)、完善和發(fā)展。

知識(shí)對(duì)人是一種輸入，而能力對(duì)人是一種輸出。知識(shí)輸入可以培養(yǎng)能力；能力輸出，可以獲得新知識(shí)。刀刃的鋒利不僅依賴于刀刃的本身，還依賴于操作刀刃的人；知識(shí)的作用也不僅依賴知識(shí)本身，更依賴于運(yùn)用知識(shí)的人！

能力來源于知識(shí)，但它可以“離開”知識(shí)而“獨(dú)立”存在。有能力的人可能忘了他過去所學(xué)過的具體知識(shí)，但他卻自覺和不自覺地運(yùn)用那些已經(jīng)“隱化”和“神化”了的知識(shí)來指導(dǎo)行動(dòng)，把握操作和解決問題。

思想方法，產(chǎn)生它時(shí)屬于能力，產(chǎn)生之后屬于知識(shí)。即，探索和確定它的過程屬能力，而理順了程序條文之后屬知識(shí)。一道新題，第一年如果是靠能力的好題，那么第二年可能變成考知識(shí)的舊題。創(chuàng)新的意義，在于“新”與“創(chuàng)”的不可分割性：創(chuàng)的過程見“新”，創(chuàng)后普及了變“舊”。創(chuàng)新是一個(gè)不停止的過程，一旦停下來就變成守舊，創(chuàng)新過程中展現(xiàn)能力。學(xué)生能力的檢查，在學(xué)習(xí)過程中就應(yīng)有一個(gè)科學(xué)的檢驗(yàn)方法：在完成了幾個(gè)酒問題的解答后，能否獨(dú)立提出另一個(gè)新問題，哪怕暫時(shí)還沒找到答案！對(duì)學(xué)生來說，一個(gè)殘缺不全的萌動(dòng)初念，比理順得頭頭是道的圓滿答案重要十倍，前者是能力的升華，后者是知識(shí)的小結(jié)。

知識(shí)是核材料，能力是核反應(yīng)。核材料只有聚集到臨界值時(shí)才能發(fā)生核反應(yīng)；知識(shí)只當(dāng)綜合到一定的層次才能升華為能力，孤立的、靜止的知識(shí)點(diǎn)不能形成能力，這就是為什么當(dāng)今的學(xué)科教育特別強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用及能力滲透的真諦。

揚(yáng)起知識(shí)與能力的風(fēng)帆遠(yuǎn)航?！爸R(shí)就是力量”這句話在文化不發(fā)達(dá)的時(shí)代有一定的正確性，但在知識(shí)爆炸和更新加快的今天，這句話已不成立。用數(shù)學(xué)術(shù)語來說，“有知識(shí)是有能力的必要不充分條件”，雖然“無知一定無能”，但“有知未必有能”。衡量一個(gè)人素質(zhì)的高低，已由過去“知識(shí)度量”變成今天的“能力度量”，早為人們關(guān)注的高考命題也由過去的“知識(shí)立意”變成今天的“能力立意”，當(dāng)今的教育轉(zhuǎn)軌，其核心內(nèi)容就是由過去單一追求知識(shí)變成今天的“在知識(shí)基礎(chǔ)上追求能力”！