|
書(shū)法者，乃習(xí)字之法也。上溯古人皆以毛筆記事。日月更替，雖成定法，時(shí)人謂之書(shū)法。廣泛承襲，加以變化而自成一家?；驎?shū)聯(lián)；或手札；或中堂；亦或應(yīng)用文字，多付諸于實(shí)用，此乃傳統(tǒng)書(shū)法，亦或?qū)嵱脮?shū)法。 而今人之書(shū)法，上承先賢，然后加以升華，干濕濃淡，美丑秀拙，揉于一爐，而后書(shū)焉?；蝤櫰拗疲换蛑T體兼雜；或拙劣丑怪；或恣肆放縱，千變?nèi)f化，不一而足?？瑒t不橫平豎直；隸則不蠶頭燕尾；現(xiàn)代派，實(shí)力派，追星派摩肩接踵，大家層出不群。作品堂而皇之懸置壁堂，謂之藝術(shù)。展廳亦色彩斑斕，拼湊補(bǔ)接，無(wú)白而皆色，這可謂藝術(shù)書(shū)法。 而鄙人愚鈍，不能深諳書(shū)中三味，雖習(xí)書(shū)廿年而難登大雅之堂矣。我之思維，與時(shí)世相隔焉。悲夫。
線條散論
1、在每一根線條中都要有速度快慢的變化。
2、殺紙，要求在中鋒的情況下吃進(jìn)紙去，此時(shí)手要拎著筆走，要有緊張感。線條因紙與筆的摩擦，自然地?cái)[動(dòng)前行。
3、線條一味直爽，則太平。線條須處處發(fā)力，滑者不可取也。
4、線條要如扭動(dòng)的鋼筋，前穿后繞，方見(jiàn)精神。
5、線條的抖動(dòng)，不是手的問(wèn)題，一味手抖，則不自然，也不精神。要如魚(yú)鱗，遠(yuǎn)看極平，近觀則有起有伏。
6、每一根線條都要力含其中。
7、當(dāng)人在思考時(shí)，線條會(huì)產(chǎn)生一些不自然的運(yùn)動(dòng)，此時(shí)的線條也具有思想。故書(shū)家書(shū)寫(xiě)，邊想邊寫(xiě)。
8、禪性線條，不講變化，中鋒入筆，一味走去，不求世俗之變，無(wú)個(gè)人喜好。此時(shí)，線條厚重?zé)o波瀾，為高手之作。
書(shū)法線條——如錐畫(huà)沙的理解
古人說(shuō)：如錐畫(huà)沙。初不甚理解。
前數(shù)日，得悟。知線條之厚重如錐畫(huà)沙，用筆要如用錐，愈鉆則愈深入，愈深入則愈寬博，愈寬博則線條愈厚重，如刀刻石，如錐鉆孔，可解軟弱之病。如錐畫(huà)沙非平動(dòng)，平動(dòng)則油滑、無(wú)力，系拖筆，大忌。
線條得變化在于用筆之輕重，輕重變化要自然過(guò)度，不得突兀。
今觀古人書(shū)作，得此者：王羲之、張旭、懷素、祝枝山等。
|
