璇璣圖/又名《回文璇璣圖》.
相傳為南北朝時期才女蘇蕙制作。
詩錦僅八寸見方.
由紅/黃/紫/黑/藍（五行色）五色綿線織成.
形成一幅色彩斑爛/珠璣滿腹的立體圖畫。
因它縱.橫/交叉/回環(huán)/跳間已能讀詩近八千首.
便叫做《璇璣圖》.
后世人尊稱為《織綿回文璇璣圖》
或簡稱為《織錦回文》。
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璇璣圖的天水民間傳說
天水市西關(guān)務(wù)農(nóng)巷東端和育生巷南端交界處.
從東起南北走向的第二條小巷叫二郎巷.
相傳是前秦才女蘇若蘭織璇璣圖的地方。
在1949年前這個巷口還有一座牌樓.
懸有內(nèi)外各書“古織錦臺”和“晉竇滔里”的兩匾.
兩邊則懸掛一幅對聯(lián)：
鶯花古巷秦州陌.云是蘇娘舊時宅。
這是清代詩人楊蓉裳古風(fēng)中的句子.
是他憑吊這一古跡之作。
可惜后來拆除門樓時.
匾聯(lián)全部被毀.織錦臺舊址也蕩然無存。
在天水民間至今仍流傳著蘇若蘭巧織璇璣圖的傳說。
相傳竇滔早在東晉時即任秦州刺史。
苻堅攻占秦州后.聞知竇滔深為百姓擁戴.
為安撫民心.便委任竇滔為秦州刺史。
但竇滔畢竟是前朝之臣.苻堅總有些放心不下。
幾個曾被竇滔申斥過的下屬便趁機聯(lián)名誣告竇滔密謀造反
（另一說是“忤上”）.秦王苻堅下令將竇滔抄沒家產(chǎn).
并將他發(fā)配至沙州（今敦煌）服苦役。
過了七八年.竇滔依然杳無音信。
蘇若蘭對丈夫的思念與日俱增.但也無可奈何.
便將無限情思寫成一首首詩文.
并按一定的規(guī)律排列起來.
然后用五彩絲線繡在錦帕之上：
去日深山當(dāng)量妻夫歸早咐真思又
公雀同初叫寡思回婦囑不身情貴
陽婆結(jié)夫配早織垂時恩上何米語
侶發(fā)年夫與錦歸去雙少深柴夫誰
好伴奴邁回要凄可寒淚中久料我
豈赦尋文身孤本衣憐家上至別月
早知朝能受靠野歸想天今枕日離
子天冷淡尚鶴誰更不久地同鴦鴛
這就是迄今仍流傳在天水民間的通俗《回文圖詩》。
詩圖排列縱14行/橫8行。
起止二字在橫首行正中。
讀法只能依行字斜橫回環(huán)吟誦.不能倒文回讀。
雖然格調(diào)俗淺.但韻味凄婉.切中情理。
天水婦孺皆能瑯瑯上口。
至今.天水市的一些工藝品攤點
仍然有“回文詩帕”的小工藝品出售。
蘇若蘭織了一幅又一幅.托人上街叫賣.
“璇璣圖”遂傳布開來。
開始時人們茫然不解.
后來有人從第一行“夫”字開始.
向右下方斜著念.再按網(wǎng)狀順序轉(zhuǎn)念下去.
一左一右/一上一下/至第一行“妻”字止.
居然讀成了一首十六行的七言詩：
夫婦恩深久別離，鴛鴦?wù)砩蠝I雙垂。
思量當(dāng)初結(jié)發(fā)好，豈知冷淡受孤凄。
去時囑咐真情語，誰料至今久不歸。
本要與夫同日去，公婆年邁身靠誰？
更想家中柴米貴，又思身上少寒衣。
野鶴尚能尋伴侶，陽雀深山早叫歸。
可憐天地同日月，我夫何不早歸回？
織錦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻.
詩謎解開.人人稱奇.爭相購買。
而秦王苻堅正因竇滔被解職后.秦州政務(wù)混亂.
百姓紛紛為竇滔叫屈.懷疑所謂謀反乃子虛烏有；
錦帕傳至長安.苻堅派人調(diào)查.真相大白.
立即赦免竇滔并官復(fù)原職.蘇蕙夫婦始得團聚。
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蘇蕙的《璇璣圖》轟動了那個混亂的時代.
大家爭相傳抄/試以句讀/解析詩體/然而能懂的人寥若晨星。
“璇璣圖”流傳到后世.又不知令多少文人雅士傷透了腦筋。
唐代女杰武則天.就“璇璣圖”著意推求.得詩二百余首。
宋代高僧起宗.將其分解為十圖.得詩三千七百五十二首。
明代學(xué)者康萬民.苦研一生.撰下《“璇璣圖”讀法》一書.
說明原圖的字跡分為五色.用以區(qū)別三/五/七言詩體.
后來傳抄者都用墨書.無法分辨其體.給解讀造成困難。
康萬民研究出了一套完整的閱讀方法.
分為：
正讀/反讀/起頭讀/逐步退一字讀/倒數(shù)逐步退一字讀/
橫讀/斜讀/四角讀/中間輻射讀/角讀/相向讀/
相反讀等十二種讀法；
可得：
五言/六言/七言詩四千二百零六首；
每一首詩均悱惻幽怨/一往情深/真情流露/令人為之動顏。
《璇璣圖》總計八百四十一字.
除正中央之「心」字為后人所加外.
原詩共八百四十字.縱橫各二十九字.
縱/橫/斜/交互/正/反讀或退一字/迭一字讀均可成詩.
詩有三/四/五/六/七言不等.
目前統(tǒng)計可組成七千九百五十八首詩。
例如從最右側(cè)直行開始.隨文勢折返.
可發(fā)現(xiàn)右上角紅色區(qū)塊外圍順時針讀為：
仁智懷德圣虞唐.貞志篤終誓穹蒼.
欽所感想妄淫荒.心憂增慕懷慘傷.
而原詩若以逆時針方向讀則變?yōu)椋?/span>
傷慘懷慕增憂心.荒淫妄想感所欽.
蒼穹誓終篤志真.唐虞圣德懷智仁.
堪稱回文詩中之千古力作！
沒有標點的“璇璣圖”.
全文.月又生輯錄.取自《鏡花緣》總計八百四十一字.
沒有標點的“璇璣圖”全文如下.
（讀時須排列成橫豎各二十九行的方陣）：
琴清流楚激弦商秦由發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窕窈伯邵南周風(fēng)興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛(wèi)鄭楚樊厲節(jié)中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德
茂流泉情水激揚眷頎其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣
熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞
陽愁嘆發(fā)容摧傷鄉(xiāng)悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐
春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼誓穹終篤志貞
墻禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙
面伯改漢物日我愁思何漫漫榮曜華雕頎孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯
殊在者之品潤乎兼苦艱是丁麗狀觀飾容側(cè)君在時巖在炎在不受亂華
意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重
感故昵飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮
故遺親飄生思愆精徽盛翳風(fēng)比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章
新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣
霜廢遠微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢
冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏妤恃兇惟
齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭姿害圣
潔子我木平根嘗遠嘆永感悲思憂遠勞情誰為獨居經(jīng)在昭燕輦極我配
志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時賤女懷嘆網(wǎng)防青實漢驕忠英
清新衾陰勻?qū)ば柳P知我者誰世異浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇
純貞志一專所當(dāng)麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫
望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹
誰云浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離
思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄
想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰為逝容節(jié)敦貞淑思浮
懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂感惟哀志節(jié)上通神祗推持所貞記自恭江
所春傷應(yīng)翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無差生從是敬孝為基湘
親剛?cè)嵊信疄橘v人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津
“璇璣圖”這八百四十一個字排成的“文字方陣”.
竟然能衍化出數(shù)以千計的各種詩體的詩來.讀法更是千奇百怪。
今天要想徹底讀懂.縱使花上幾年工夫.也不是人人能做到的；
而當(dāng)初蘇蕙僅用了幾個月時間.不但構(gòu)思好.還要織在錦緞上.
靠的除了她的一腔深情外.也絕對少不了她的絕世才情。
這里僅選擇幾首從“璇璣圖”中整理出來的詩.
以體現(xiàn)蘇蕙情意之一斑：
蘇作興感昭恨神，辜罪天離間舊新。
霜冰齋潔志清純，望誰思想懷所親！
這是一位被“新人”取代的“舊婦”唱出的幽怨和不平.
但對于遠方的夫君她依然懷著“霜冰”般純潔的一片真情。
傷慘懷慕增憂心，堂空惟思詠和音；
藏摧悲聲發(fā)曲秦，商弦激楚流清琴。
這首詩正讀/反讀皆可.描述了滿懷悲思的人兒.
獨自坐在空寂的堂上撫琴.琴聲時而嗚咽如泉.
時而激越如風(fēng).傾訴著撫琴人翻卷漲落的心聲。
嗟嘆懷所離徑，遐曠路傷中情；
家無君房幃清，華飾容朗鏡明。
葩紛光珠耀英，多思感誰為榮？
周風(fēng)興自后妃，楚樊厲節(jié)中閑。
長嘆不能奮飛，雙發(fā)歌我袞衣；
華觀冶容為誰？宮羽同聲相追。
凄愴的六言詩.
訴說著女主人公在空寂的“房幃”中對鏡梳妝時的幾多哀嘆.
她縱然有著“葩紛”/“耀英”的容顏.
但韶光易逝.夫君難回.這如花的年華.又“治容為誰？”
寒歲識凋松，真物知終始；
顏衰改華容，仁賢別行士。
這首可回讀的五言詩，用歲寒后凋的松柏作比.
吐露了她對夫君矢志不移的貞情；
倒轉(zhuǎn)來讀.則表現(xiàn)得更加激揚蓬勃.感人至深。
讒佞奸兇，害我忠貞；
禍因所恃，滋極驕盈。
這里又對那位奪她夫君的趙陽臺進行了痛斥.喻她為“讒佞”.
蘇蕙之所以被丈夫拋在長安.全因了那位趙陽臺讒媚進言.
恃寵邀情.怎不讓蘇蕙憤恨至極。
一副深情玄妙的“璇璣圖”的意韻.
決不是一篇短文章能講得清楚的.若想領(lǐng)會其中奧妙.
只有自己會心品味.方能漸至佳境。
它實在是中國文字深奧/古奇/優(yōu)美與藝術(shù)化的最佳詮釋。
一副“璇璣圖”使才女蘇蕙名聲大噪.千古稱奇。
雖說當(dāng)時南方因天時地利.才子才女多如過江之鯽，
然而北國僅以一個才貌俱佳的蘇蕙.
就足以使他們黯然失色.真可謂是月明中天.群星失燦。
