未使用一天就轟然崩塌的短命鳳凰堤溪沱江大橋一倒，世人的目光不約而同的齊刷刷的投向了一座千年古橋。據(jù)說堤溪沱江大橋是采用傳統(tǒng)工藝修建的大型四跨石拱橋，而提及石拱橋，人們不得不贊嘆石拱橋的祖宗橋，當(dāng)今河北的趙州橋。

李春的趙州橋


一千三百年前河北有個(gè)叫李春的工匠，帶著一幫古代民工，吭哧吭哧得造了一座石拱橋。誰也沒想到，此橋居然挺立一千三百年，現(xiàn)今鋼筋混凝的堤溪沱江大橋的倒塌，就更顯趙橋的英雄本色與智慧光芒。

現(xiàn)存于今河北省趙縣交河之上的趙州橋，原名為安濟(jì)橋。是大約在隋唐皇初期到大業(yè)年間所興建成的，至今已有一千三百多年的歷史。它不但是現(xiàn)存中國最古老的石造拱橋，同時(shí)也是世界橋梁史上有據(jù)可查的最遠(yuǎn)古石造拱橋。

趙州橋橋面三七點(diǎn)三七公尺，加上南北兩座橋頭全長五十點(diǎn)八二公尺，橋?qū)捑殴?，橋高七點(diǎn)二三公尺。據(jù)今天橋梁學(xué)家的研究歸納此橋有幾大特點(diǎn)：

石橋兩端為開放式造型的三角壁拱洞，是由兩端橋面與拱環(huán)之間所形成的夾角三角形部份，又稱為側(cè)拱。這四個(gè)側(cè)拱在漲水期間就成為排水口，能有效減低水流對(duì)石橋所造成的壓力。而此種建筑法可節(jié)省大約七百噸石材，也使得石橋本身重量減輕15.3%，安全系數(shù)提高11.4%。

一千三百多年 見證無數(shù)天災(zāi)人禍

一九六三年洪水淹到趙州橋橋拱的龍嘴處，站在橋上都能感覺到橋身的劇烈晃動(dòng)，但大水過后趙州橋仍然安然無恙。一千三百多年來趙州橋見證無數(shù)的風(fēng)霜雨雪、天災(zāi)人禍，卻依然長虹臥波，雄姿可鑒。

架設(shè)的橋墩地基堅(jiān)固無比，重量測定也極其正確，直到一千三百多年后的今天，兩端的橋墩僅僅下沉五厘米，當(dāng)時(shí)如何能有此準(zhǔn)確的測量，目前專家們還說不出個(gè)所以然來。

當(dāng)時(shí)的石拱橋都是半圓形，因?yàn)榘阎睆嚼L便很難建成。而趙州橋是一緩和優(yōu)美的弧形，橋高雖只有七點(diǎn)二三公尺，可是其坡度卻很適合馬車與人的通行。石拱橋不但造型優(yōu)美，恰似一彎新月，而且欄桿上的龍獸雕刻，各個(gè)表情、型態(tài)各異其趣、栩栩如生。

橋最沒有什么運(yùn)氣好壞可講，一旦造完，必常年裸露于外，車馬人行，不可一日間斷。風(fēng)旱雨澇也不會(huì)給它特別降格一角，該承受的都得承受，不折一絲一扣。

用心純凈才能在世間長久耐用


正如百年修行之人，世人只見其七彩的舍粒子或是驚嘆其不腐的金剛身，卻很少能有機(jī)會(huì)窺探其與宇宙規(guī)律融為一體的熔煉過程。又有誰能回到千年歲月，一睹李春率眾施展的是何等絕技神功。

回到古代的中國，那時(shí)人們干任何事都要講究凈心調(diào)息。儒生寫文章前要打坐凈心，方才下筆。匠人也是這么凈心達(dá)專注，方可操工。因?yàn)楣湃硕?，在造物成形的過程中，唯有用心純凈，此物方能于世長久耐用。

天人合一，精神與物質(zhì)的高度統(tǒng)一，是古代人社會(huì)生活的基本狀態(tài)。此種普世價(jià)值運(yùn)用于社會(huì)方方面面，也彰顯其功效。

正是認(rèn)識(shí)到物體生成過程中，人的心智精神力量的純凈程度，更能決定了物體存住壞滅的周期長短，故而古人的嚴(yán)格、認(rèn)真與負(fù)責(zé)，超乎“尋常”?？汕∏∵@些現(xiàn)代人做不到的事，對(duì)古人來說，卻是發(fā)自內(nèi)心的行為，再平常不過了。萬物皆有靈，每件產(chǎn)品都是一個(gè)生命，他是為另一個(gè)生命負(fù)責(zé)。

現(xiàn)代人浮夸 古人十年磨一劍


明朝建長城、故宮的磚石從燒制到搬運(yùn)、砌疊，每一個(gè)環(huán)節(jié)都把責(zé)任分解到人，粘合劑用石灰和糯米漿制成。江西贛州的宋城城墻上的磚塊上都刻有姓名，那是燒制磚塊的窯工名字，哪一塊出問題都能找到當(dāng)?shù)氐呢?zé)任人。而且那時(shí)候修橋和城墻是一項(xiàng)曠日持久的大工程，一座小石橋修幾年甚至幾十年是很正常的事情，對(duì)工程一絲不茍到近乎現(xiàn)代人認(rèn)為的苛刻程度。

這樣的心智傾注而修建的橋梁和城墻相當(dāng)牢固，明朝南京的城墻至今還在，據(jù)說，當(dāng)年太平天國據(jù)此為都城，湘軍攻城時(shí)，挖地道用炸藥才能炸毀其一小段城墻。

中國人在長期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中形成了的“匠作”文化，這種文化核心就是精神內(nèi)守，現(xiàn)代人理解為認(rèn)真負(fù)責(zé)。

據(jù)報(bào)導(dǎo)，鄙鄉(xiāng)明清時(shí)屬寶慶府管轄，該地多石匠。建鳳大公路上石橋的民工多來自原屬寶慶府的新化縣。石匠從學(xué)藝到做工的種種規(guī)矩，三年學(xué)徒期，跟著師傅一錘一鑿地學(xué)選石頭、采石頭、鑿石頭、打磨石頭，出師后還不能單飛，要跟著在湘西、黔東一帶有名望的工匠干活。

大陸各地還有許多清朝和民國時(shí)代修建的石拱橋在使用。在古代，工匠的聲望不是靠官府頒發(fā)某種資質(zhì)證書，而是靠實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ蚩诙鄠?。我們的祖先從修驪山的秦始皇陵開始，到清朝末年，一直就具備著這種精神內(nèi)守的“十年磨一劍”的職業(yè)理念。

孕育新生命

具體到造一座石拱橋，在古代要聚集遠(yuǎn)近聞名的能工巧匠，從大山里選來石頭，一錘一鑿打磨成一樣大的平整石塊，耗費(fèi)十來年的時(shí)間默默建造，沒有精神內(nèi)守的文化底蘊(yùn)，像現(xiàn)代人這樣的浮夸，很難成事。


用傳統(tǒng)的石材和工藝建石拱橋，建筑人卻又丟失了傳統(tǒng)工藝的精髓，忽視內(nèi)在的精神品質(zhì)的注入，此種東施效顰，悲劇必然。

這事在古代是很難發(fā)生的，因?yàn)楣糯匾こ痰尿?yàn)官通常獨(dú)具慧眼，在另外空間審視建造物。是凡心念不純的部位就是黑乎乎的一團(tuán)，猶如人身上的病業(yè)，將來必在此處發(fā)難，故而早就彌補(bǔ)了。這種跨越空間的超級(jí)品質(zhì)檢驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)代的工程人員來說，猶如現(xiàn)代的中醫(yī)生茫然于大醫(yī)學(xué)家扁鵲慧眼識(shí)病的功能，早已不知所以然了。

明曉此理，所謂工匠們的職業(yè)道德的操守就不是現(xiàn)代物質(zhì)化了的人心所能理解，那不是當(dāng)代打工的概念，而是在孕育新生命。

潛心鑄造的過程中，沒有雜念，心念純凈，心智所成，這樣的橋不僅堅(jiān)固，而且避邪避禍，對(duì)整個(gè)的外部環(huán)境來說都是一個(gè)凈化源，如此才會(huì)創(chuàng)造千年傲立的人間奇跡。

其實(shí)不僅趙州橋如此，許多著名寺院，城建都是如此，這是古人的生活規(guī)范。這種樸素的處世理念，也是古代人心道德水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)今迷失的“黨”寨國人的一個(gè)重要因素。