| 近年來，關(guān)于陳寅恪的軼聞，從多少有些根據(jù)“精通十幾門語言”，到完全胡扯的“能背誦十萬首唐詩”，漸漸已由“傳說”演變?yōu)榱恕吧裨挕?。陳懷宇教授新著《在西方發(fā)現(xiàn)陳寅恪》，以學(xué)者的親身經(jīng)歷和認(rèn)知，在學(xué)術(shù)訓(xùn)練和西學(xué)背景的向度上，對近二十年來陳寅恪身上的種種神化進(jìn)行“祛魅”。(7月22日中國新聞網(wǎng))陳懷宇教授的“祛魅”行動(dòng)功德無量，意義不僅在于還原歷史，呈現(xiàn)真實(shí)的陳寅恪，更是促使普羅大眾心靈舒展精神拔節(jié)的至善之舉。首先承認(rèn)，文化名人有著不同一般的意志品格、見識(shí)學(xué)問，值得普通人高山仰止。必須看到，盡管從閱歷境界與創(chuàng)作成果著眼，文化名人確實(shí)比千千萬萬的普通人高出許多，但是他們終究是“人”，不是“超人”，更不是“神”。凡是人，體力精力、認(rèn)知能力總會(huì)有一個(gè)極限，文化名人亦很難突破這些極限。陳寅恪概莫能外。陳寅恪研究歷史、古典文學(xué)及語言，還勤于寫詩，且各方面均取得輝煌成就，任何一方面的研究著述都需要投入大量時(shí)間精力。可以說，其中的任何一門學(xué)術(shù)成就都足以“笑傲江湖”，讓蕓蕓眾生嘆為觀止。不僅如此，他還能“精通十幾門語言”、“能背誦十萬首唐詩”!這怎不令陳寅恪身上閃耀天才一般的光輝?其實(shí)，有人在造神的時(shí)候，眾人無不扮演推波助瀾角色，試問:有誰認(rèn)真思考過，當(dāng)很多人自小學(xué)讀到大學(xué)，即使英語達(dá)到八級(jí)水平，都還不能說是精通，陳寅恪如何能夠“精通十幾門語言”?莫非他是天生“外語通”抑或無師自通?中文系畢業(yè)的大學(xué)生，有幾個(gè)能背完《唐詩三百首》?“能背誦十萬首唐詩”可能嗎，假設(shè)一天背十首，十萬首需要一萬天，也就是約三十年，并且需要過目不忘。說陳寅恪是天才，筆者并不反對，但是“天才是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮”，一個(gè)具有天才資質(zhì)的人，哪怕終生奮斗不止，其勤奮達(dá)到的高度也都是可以預(yù)見的，都在人的能力極限范圍之內(nèi)，絕不可能達(dá)到“神”的境界。這本是一個(gè)基本常識(shí)，只是被“造神運(yùn)動(dòng)”淹沒塵封太久。陳懷宇教授的“祛魅”行動(dòng)，就是在向我們講述社會(huì)常識(shí)，擦拭大眾習(xí)焉已久并且習(xí)焉不察的思想塵埃，讓我們在驀然回首間透過神話的面紗，窺見真相也發(fā)現(xiàn)自己。文化造神其實(shí)是專制造神的延伸?！熬龣?quán)神授”論造就一個(gè)個(gè)統(tǒng)治世間的“神”，讓大眾自覺不自覺地匍匐于“神”的腳下，甘愿受其奴役驅(qū)使，當(dāng)“神”千載難逢般露出一回笑臉，奴隸們還要感恩戴德。套用魯迅在《春末閑談》中的比喻，專制技術(shù)就是掠奪者刺在中國社會(huì)神經(jīng)上的一根毒針，它使得中國社會(huì)麻痹、僵化，失去反抗力，以利于它肆無忌憚地敲骨吸髓。文化造神為專制造神服務(wù)，在眾“神”面前，民眾強(qiáng)烈感到“神”是可望而不可及的，于是自卑感無法消去，自身活力泯滅，不敢有改變命運(yùn)的“奢望”。造神現(xiàn)象在神話少數(shù)人同時(shí)，亦使大眾心靈萎縮精神矮化文化退化。陳懷宇教授破除神話，將大師陳寅恪還原為人，同時(shí)也在救贖眾生，為將眾人由被矮化與自我矮化回歸到正常狀態(tài)作出了可貴的努力。 |
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