四、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求

    1、建設(shè)生態(tài)文明，是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向

    隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的不斷深化，我們黨逐步形成了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思想。在這一戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，我國扎實(shí)推進(jìn)節(jié)能減排、生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗持續(xù)下降，超額完成化學(xué)需氧量、二氧化硫排放量“十一五”減排任務(wù)，全面實(shí)施退耕還林等重點(diǎn)生態(tài)工程，為促進(jìn)綠色增長、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展打下了可靠基礎(chǔ)。

    2、建設(shè)生態(tài)文明，是我們黨積極主動(dòng)順應(yīng)廣大人民群眾新期待進(jìn)行的重大部署，進(jìn)一步豐富了我國現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵

    推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義應(yīng)有之義。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人民群眾對(duì)干凈的水、新鮮的空氣、潔凈的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等方面要求越來越高。建設(shè)生態(tài)文明，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，不僅是改善民生的需要，而且拓展了我國現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)域和范圍。

    3、走出一條中國特色生態(tài)文明建設(shè)道路，是我們黨深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展新趨勢作出的戰(zhàn)略抉擇，將為推進(jìn)人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)

    自20世紀(jì)六七十年代人類生態(tài)環(huán)境意識(shí)開始覺醒以來，人類對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)，以1972年聯(lián)合國首次人類環(huán)境會(huì)議、1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)、2002年可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議以及去年6月的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會(huì)為標(biāo)志，不斷深化和拓展。當(dāng)今世界，可持續(xù)發(fā)展已成為時(shí)代潮流，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨勢。

    我們黨清醒把握這一發(fā)展新趨向，深刻反思傳統(tǒng)工業(yè)文明發(fā)展模式的不足，認(rèn)真總結(jié)落實(shí)科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧，提出并大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要求從文明進(jìn)步的新高度認(rèn)識(shí)和解決資源環(huán)境等問題，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、科技等領(lǐng)域全方位審視和應(yīng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展面臨的資源、環(huán)境方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，致力于在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)的和諧，為增強(qiáng)我國可持續(xù)發(fā)展能力提供了更科學(xué)的理念和方法論指導(dǎo)。

    總結(jié)

    經(jīng)過300年的工業(yè)文明，人類在征服自然的歷程中取得了輝煌的成就，但各種全球性生態(tài)危機(jī)的頻發(fā)不斷警示著人們，地球這個(gè)資源與能源寶庫并不是取之不盡、用之不竭的，資源隨意浪費(fèi)，能源過度開發(fā)，生態(tài)環(huán)境屢遭污染，這些人為的對(duì)自然界的破壞行為如不加以遏制，人類必將面臨毀滅性的惡果。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。人與自然不存在統(tǒng)治與被統(tǒng)治、征服與被征服的關(guān)系，而是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)系。人類的發(fā)展應(yīng)該是人與社會(huì)、人與環(huán)境、當(dāng)代人與后代人的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢固樹立起可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。

    在今后的幾年里，我們應(yīng)懷著極大的熱忱投入到生態(tài)文明的建設(shè)中來，從每個(gè)個(gè)人做起，從身邊的小事做起，為環(huán)境的美化和生態(tài)的有序良性運(yùn)行做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，向著富起來更要綠起來的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。

    主持人點(diǎn)評(píng)：楊老師的講稿既有活生生的令人觸目驚心的事例，又有思維縝密的理論分析，讓我們對(duì)生態(tài)文明有了更科學(xué)的理解和把握。我們也確實(shí)要如楊老師所呼吁的，從自身做起，從身邊的小事做起，積極投入到生態(tài)文明的建設(shè)中來。