原標(biāo)題：一代忠義武圣關(guān)公 運(yùn)城解州關(guān)帝廟游記

運(yùn)城解州關(guān)帝廟

運(yùn)城解州關(guān)帝廟

運(yùn)城解州關(guān)帝廟

東方網(wǎng)記者程琦10月25日報(bào)道：在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中，有一顆耀眼的星宿，格外引人注目，這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。第七屆全國網(wǎng)絡(luò)媒體山西行一行在25日來到了運(yùn)城解州關(guān)帝廟。關(guān)帝廟就是為了供奉三國時(shí)期蜀國的大將關(guān)羽而興建的。

關(guān)公姓關(guān)，名羽，字云長，是山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。據(jù)導(dǎo)游介紹，相傳關(guān)公從幼年開始，便喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典，深明大義。青年之際，因打抱不平，殺死鄉(xiāng)里惡霸而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后，與之結(jié)義，發(fā)誓輔佐劉備，匡扶漢室。關(guān)羽隨后多年跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操，屢建戰(zhàn)功，實(shí)現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的政權(quán)割據(jù)，后因大意失荊州而敗走麥城，悲壯去世。

解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會(huì)各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。

走進(jìn)山西運(yùn)城解州關(guān)帝廟，猶如打開一部書，關(guān)公文化盡在其中。1000多年前，桃花盛開下劉備、關(guān)公、張飛桃園三結(jié)義的兄弟情深，劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布、關(guān)公過五關(guān)斬六將的硝煙彌漫，戰(zhàn)馬嘶鳴，以及關(guān)公敗走麥城遭殺害的悲慘結(jié)局，都讓網(wǎng)媒行的記者們讀到了在關(guān)公身上豪壯、讀到義氣；讀到關(guān)公的忠誠、讀到善惡。

運(yùn)城解州關(guān)帝廟總占地面積逾73000平方米，為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。解州關(guān)帝廟中眾多建筑坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開：中軸線的南端為“結(jié)義園”，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中。

關(guān)帝廟中有很多與關(guān)羽相關(guān)的實(shí)物吸引了記者們的目光，包括在關(guān)帝廟中的磨刀石和兩把大刀，這兩把大刀分別以生鐵和青銅鑄成，均重達(dá)300斤。導(dǎo)游稱，之所以把這兩把大刀鑄造的如此的重是因?yàn)闆]有人能夠扛的起來，這也就印證了“不要在關(guān)公面前耍大刀”的古諺。另外記者們也對關(guān)公廟前關(guān)羽的大腳印頗感好奇，紛紛與關(guān)公開始比腳大。關(guān)帝廟主廟內(nèi)的主體建筑卻規(guī)模宏大，氣勢非凡，雕梁畫棟莊嚴(yán)肅穆，讓人不由得對關(guān)公肅然起敬。甚至有記者點(diǎn)燃香燭，紀(jì)念與拜祭這位一代忠義的化身。