一招呼吸降升法,任督二脈迅速通!
《道德經(jīng)》上說(shuō):圣明的人之所以不病(沒(méi)有毛?。?,是因?yàn)樗?/SPAN>能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并立刻用行動(dòng)來(lái)改變,所以,就百病不生。而對(duì)于我們普通人的身體來(lái)說(shuō),更要隨時(shí)意識(shí)到身體的缺陷和病癥,立刻用最好的養(yǎng)生方法(比如:呼吸降升法)來(lái)修復(fù)自己的健康,這樣,也能最終做到“不病”啊。
打通小周天,就能不生病。
在中國(guó)古代,如果哪位武學(xué)大師要想武功“更上一層樓”,就要打通人體最重要的前后生命線(xiàn):前方的任脈,后方的督脈。而作為中醫(yī)大夫,我發(fā)現(xiàn)如果普通人或者患者能把在人體最重要的任督二脈打通,就相當(dāng)于為人體接通了“精氣神”的輸入管道,能夠讓身體很快有所好轉(zhuǎn)。
事實(shí)上,這是歷代名醫(yī)所公認(rèn)的養(yǎng)生要法。
前方的任脈,其實(shí)非常好分辨,前胸重要的穴位有兩個(gè),一個(gè)是肚臍(專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“神闕穴”),一個(gè)是兩乳中間的穴位,叫做“膻中穴”。把人體前胸的這兩大要穴用一條線(xiàn)連起來(lái),就是“任脈”。非常好記憶吧。而且,在這條經(jīng)絡(luò)上,還有一個(gè)大家都熟悉的養(yǎng)生要穴丹田(肚臍之下3寸,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“關(guān)元”)。
知道了任脈,就非常容易記住另一條生命線(xiàn)——督脈。任脈在前胸,那么,在后背和任脈對(duì)應(yīng)的那條經(jīng)絡(luò),就是督脈。
有人會(huì)問(wèn):說(shuō)任脈、督脈是人體的前后“生命線(xiàn)”,是不是太夸張了,真有那么大的威力嗎?
當(dāng)然,在中醫(yī)養(yǎng)生的具體方法上,如果一個(gè)人能夠用真氣打通前后的任督二脈,那么,就被稱(chēng)之為“打通周天”,也就是說(shuō),通過(guò)養(yǎng)生習(xí)練,讓人體的真氣像泉水一樣沿著任督二脈所構(gòu)成的圓環(huán)流動(dòng),如此一來(lái),“真氣從之,病安從入?”
為什么任督二脈有如此重要的養(yǎng)生功能呢?這要從被稱(chēng)為“中國(guó)近代醫(yī)學(xué)第一人”的中醫(yī)大家張錫純說(shuō)起,因?yàn)樗梢宰尨蠹覇斡谩饵S帝內(nèi)經(jīng)》中“四氣調(diào)神論”,就能夠進(jìn)行任脈、督脈的養(yǎng)生保健,效果甚至比藥物還要好!
不信,就請(qǐng)看張錫純?cè)谄渲鳌夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中講述的3個(gè)醫(yī)案故事:
有人因事北上,在路上偶感風(fēng)寒。忽然想起張錫純先生在其醫(yī)著中提到的“煉氣治病法”,于是在車(chē)中嘗試“呼降吸升”,車(chē)走了大約30里路,就覺(jué)得心爽體舒,感冒頓時(shí)化解得無(wú)影無(wú)蹤。
有個(gè)患者得了屢治無(wú)效的嚴(yán)重泄瀉病,自己懷疑無(wú)藥可醫(yī)。后來(lái),張錫純教給這位患者“呼降吸升”的練氣治病法,僅僅試了四五天,就覺(jué)得原來(lái)冰冷的小腹部變得溫暖起來(lái),再堅(jiān)持一段時(shí)間,屢治無(wú)效的頑癥終于痊愈了。
還有位患者得了一種重病,發(fā)病的時(shí)候喘得厲害,不能坐也不能躺著,吃遍很多藥物也都沒(méi)有用。后來(lái),張錫純就告訴他“呼降吸升”的練氣治病法。一年后,就覺(jué)得丹田常暖,熱力充滿(mǎn)周身,困擾多年的疾病霍然而愈。這位患者感慨道:“醫(yī)林之秘乎,抑天地之精乎!非明造化之機(jī)者,孰能與乎斯?慎之,秘之,非人勿傳!”
呼降吸升法
這種勝似藥物的養(yǎng)生法,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,也就是醫(yī)案中提到的“呼降吸升”:
呼吸的時(shí)候,只要讓“呼氣”和“吸氣”分別對(duì)應(yīng)著“任脈”和“督脈”就可以了。
(1)“呼氣”的時(shí)候,讓氣息沿著前胸任脈的方向,從上(兩乳間的“膻中”位置)降到下(肚臍也就是神闕位置),再降到丹田位置;
(2)然后,吸氣的時(shí)候,讓氣息沿著后背督脈的方向,從下向上,直到頭頂。
也就是說(shuō),讓呼吸的氣息沿著任脈、督脈所構(gòu)成的一個(gè)圓環(huán)進(jìn)行流動(dòng),就可以了。
張錫純?cè)@樣描述其神奇的效果:“蓋通督脈可愈身后之病;通任脈可愈身前之病;督任皆通,元?dú)饬餍?,精神健旺,至此可以長(zhǎng)生矣。”
唯一要注意的是“呼降吸升”這個(gè)要點(diǎn)。這樣,不通過(guò)點(diǎn)按任脈、督脈的穴位,也能夠讓呼吸的氣息在任督二脈內(nèi)循環(huán)流動(dòng),反復(fù)循環(huán),化為真氣。雖不點(diǎn)按穴位,而百穴氣血自然暢通,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言:“真氣從之,病安從入?”
有人會(huì)問(wèn),“呼吸降升法”是不是只養(yǎng)“精氣神”中的氣,而不養(yǎng)精和神呢?其實(shí),精、氣、神三位一體,相互依存,一榮俱榮,一損俱損。正如中醫(yī)名著《類(lèi)證治裁》中所說(shuō):“精化氣,氣化神。故精者身之本,氣者神之主,形者神之宅也。”經(jīng)過(guò)百年傳承的養(yǎng)生良法,都能對(duì)人體“精氣神”全面補(bǔ)養(yǎng),而非偏于一隅。
張錫純本人因悟到《內(nèi)經(jīng)》的真髓,專(zhuān)心習(xí)練這種養(yǎng)生功法,結(jié)果原本40多歲就開(kāi)始感覺(jué)逐漸衰弱的身體,在練習(xí)了這種真氣治病法之后,直到70多歲,精力體力也絲毫不減。張錫純?cè)谄?SPAN style="WORD-WRAP: normal">73歲時(shí)寫(xiě)了一篇《論醫(yī)士當(dāng)用靜坐之功以悟哲學(xué)》的文章,專(zhuān)門(mén)針對(duì)廣大中醫(yī)同行,倡導(dǎo)用靜坐之功,“呼降吸升”之法,達(dá)到“聰明頓開(kāi),哲學(xué)會(huì)悟”、“用藥調(diào)方,隨手奏效”的效果。而我用這種方法更是幫助很多久病不愈的患者,讓他們恢復(fù)精氣神,走上健康路。(方法僅供參考)
每天簡(jiǎn)單就能打通任督二脈
智能氣功博采眾長(zhǎng),功法中藏有眾多的練功訣竅。蹲墻功就是諸多小訣竅、小功法中最為重要的一種,是一種全身鍛煉的便捷方法。據(jù)聞,師傅要練此功時(shí),總是借故把身邊的徒弟支走,自己偷偷練,由此可見(jiàn)蹲墻功受到練家的何等珍視。因此,想進(jìn)行氣動(dòng)健身及想長(zhǎng)功夫的功友,對(duì)蹲墻功切莫等閑視之。
蹲墻首先從身形入手,對(duì)照書(shū)本細(xì)扣全身各部。然后在身形正確的基礎(chǔ)上,逐漸加大練功強(qiáng)度,蹲墻前要組場(chǎng),帶著混元?dú)舛?,意念?dǎo)引形體放松。當(dāng)然,蹲墻使形體很緊張,站莊是要放松的,從表面上看,二者之間有矛盾,怎么協(xié)調(diào)還要靠自己。其實(shí),站莊與蹲墻并不矛盾,目的都在于松腰,腰一松形氣就整了,神統(tǒng)帥形氣的功能也就強(qiáng)了。這兩種功都是智能氣功的基礎(chǔ)功。智能氣功特別強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用,主動(dòng)運(yùn)用意識(shí),強(qiáng)化形氣功能。這兩種功作為初練者來(lái)講,可先練站莊,把內(nèi)氣練足了,再練蹲墻就不累了。蹲墻重點(diǎn)在于周身中正,含胸收腹,上起時(shí)不要單純的腿部用力,否則容易引起兩腿肌肉緊張。站莊時(shí)兩腿松不下來(lái)就會(huì)累。蹲墻之重點(diǎn)是以百會(huì)帶動(dòng),上起意注天上之虛空,下蹲意想地下之虛空,同時(shí)要善于運(yùn)用“化”的意識(shí),把全身的僵勁化開(kāi),尤其是脊柱、脊柱兩側(cè)的神經(jīng)、血管。平時(shí)我們不注意放松,多年來(lái)造成僵勁充斥,要松腰就要把這些僵勁去掉。有些1、2歲的小孩子作蹲墻就很容易,大人就不行,關(guān)鍵就在僵勁去沒(méi)去掉,去不掉僵勁就達(dá)不到柔若無(wú)骨。所以在蹲墻的時(shí)候,可以想自己的骨頭沒(méi)有了,全身柔軟放松、氣充斥在全身各處,這樣蹲墻才輕松一點(diǎn),不然蹲墻的時(shí)候臉紅脖子粗,就沒(méi)有練功的味道了,如此讓氣似乎慢慢的滲透到緊張的組織里,逐漸的緊張和疼痛消失了,將拙力、別扭、緊張、疼痛等轉(zhuǎn)變?yōu)闅怛v、自然、輕閑、舒適,這樣才能繼續(xù)安靜的蹲下去。通過(guò)蹲墻引動(dòng)氣機(jī)升降,用心體悟,微妙自在其中,總之要在松靜上下功夫,主動(dòng)將意念鎖定在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,將意念和意念的作用統(tǒng)一起來(lái)。通過(guò)運(yùn)動(dòng),使體內(nèi)氣機(jī)自然旺盛起來(lái),并按照氣的自然軌道運(yùn)行,使身體各部分的通透程度逐漸提高而不容易出現(xiàn)偏差。
蹲墻功的功用
本功的功法原理即通過(guò)任督二脈的修煉達(dá)到丹田氣足圓活,尤其是對(duì)頸、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、壓縮,可牽扯到常常運(yùn)動(dòng)不到的肌肉、韌帶、神經(jīng),從被動(dòng)運(yùn)動(dòng)到主動(dòng)運(yùn)動(dòng),日久自然感應(yīng)異常靈敏,而使肌肉、骨骼達(dá)到堅(jiān)韌有彈性。就傳統(tǒng)而言,腰在人體中非常重要,腰部放松、靈活、氣血流通,一方面可增強(qiáng)腎的功能,使人元?dú)獬渥?,故古人有“命意源頭在腰隙”之說(shuō);另一方面,可保證腰主宰一身活動(dòng)的職能,故古人又有“力發(fā)于足,主宰于腰,行于四肢”的說(shuō)法。相反,若腰部不能放松,弊病甚多。其一,影響丹田蓄氣,阻滯背部氣機(jī)上升,輕則背部酸痛、板直、頭暈,眉間悶脹、腹?jié)M、腹脹等;重則氣機(jī)走竄,甚至不能自控。其二,影響命門(mén)之火對(duì)水液的蒸騰,男性可出現(xiàn)遺精、白濁,甚至癃淋;女性則白帶增多,月經(jīng)不調(diào),小便頻數(shù)等。其三,練動(dòng)動(dòng)者(尤其往復(fù)轉(zhuǎn)身頻繁者),易使陰陽(yáng)升降失衡,浮陽(yáng)上騰于面,多呈滿(mǎn)面紅光而欠涵蓄,甚至于中風(fēng)(即半身不遂)。那么怎么來(lái)松腰呢?而蹲墻功是全身的運(yùn)動(dòng),能調(diào)理周身氣機(jī),所以對(duì)治療全身各處的疾病都有神奇的效果。練此功,還能盡快排除各種練功反應(yīng)、糾治因練功不得法而造成的種種不適。譬如,改變自己意識(shí)里的好多不良東西。一個(gè)人意識(shí)亂了之后,外面的東西很容易影響自己,本來(lái)很簡(jiǎn)單的東西現(xiàn)在也變的很難了,不是以前那種自由自在的了,自己總想改變可總做不到,所以非要通過(guò)這種艱苦的鍛煉才能解決,自己的問(wèn)題不是外人能理解的。
蹲墻功的動(dòng)作要領(lǐng)
基本要領(lǐng)是:面壁而立,兩腳并攏,重心落在前腳掌上,兩手自然下垂,手心向內(nèi),周身中正,腳尖頂著墻根,會(huì)陰上提,兩肩前扣,含胸收腹;全身放松,安靜片刻,讓思緒平和。然后腰向后放松,身體緩緩下蹲,下蹲時(shí)頭不可后仰、不可傾斜,要放松地下蹲,腰后突下蹲??墒叵碌ぬ铮绮糠潘汕翱郏ㄏ驂Φ姆较蚯翱郏?;尾閭前扣,命門(mén)后突。注意后背脊柱要一節(jié)節(jié)卷著逐節(jié)放松往下蹲,象貓兒一樣,弓著后背下蹲,膝蓋盡量不要超出腳尖等要求,同時(shí)注意全身放松,把注意力放在腰背部及尾閭部;徹底蹲下后尾閭可用力前扣一下,然后再緩緩上起;上起時(shí),注意用百會(huì)上領(lǐng),百會(huì)處好像有一根細(xì)線(xiàn)向上輕輕拽著脊柱逐節(jié)升起、抻動(dòng)、拉直,如此為一次。練功時(shí)只要使精神專(zhuān)一于形體動(dòng)作,使之合度即可,無(wú)其他特殊意念活動(dòng)。初學(xué)者可以先在腳后跟墊本厚書(shū),這樣可降低蹲墻的難度。可以每天把書(shū)撕掉幾頁(yè),漸至撕完,蹲墻就慢慢合度了。
蹲墻的三個(gè)階段
將蹲墻功作為一個(gè)獨(dú)立的小功法來(lái)鍛煉,根據(jù)其功夫?qū)哟斡梢椎诫y,可分為以下三個(gè)階段:
一、初始階段。剛開(kāi)始,有很多人做不到完全合度,可根據(jù)自己的身體狀況,確定兩腳的姿勢(shì)和距離。腳尖可以先離開(kāi)墻,離多遠(yuǎn)以盡自己的力量能蹲下去為度。如年紀(jì)大或行動(dòng)不方便的同志,可以?xún)赡_尖高開(kāi)墻根,兩腳分開(kāi),以降低難度。甚至還可抱住樹(shù)、床架,拉住門(mén)把手等支撐物往下蹲。一開(kāi)始,動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)不要緊,關(guān)鍵是要堅(jiān)持。年輕的身體健康的同志,則應(yīng)盡量按標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)蹲。剛開(kāi)始時(shí)可能比較困難,沒(méi)等蹲下去,就會(huì)往后倒,碰到這種情況,就要精神高度集中專(zhuān)一,并加意念“一定成功”。每次下蹲30個(gè)為一組,每天蹲一組以上,多多益善(現(xiàn)在有的同志一次或一天能蹲數(shù)百,甚至上千個(gè),收益頗大)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉,隨著周身各部氣的充足,尤其是脊柱、腰部松動(dòng)程度的提高,就能順利下蹲、上起了。此時(shí)就應(yīng)轉(zhuǎn)入第二階段的練習(xí)。
二、熟練階段。此階段在兩腳并攏,腳尖抵墻能完成蹲墻動(dòng)作的基礎(chǔ)上,應(yīng)注意“形松意充”,體會(huì)周身氣機(jī)的升降開(kāi)合,同時(shí)增加蹲墻的次數(shù)和時(shí)間。
三、提高階段。按標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)能輕松自如地完成整個(gè)動(dòng)作后,就不應(yīng)再盲目追求數(shù)量(即蹲墻的次數(shù)),而應(yīng)加大難度,提高質(zhì)量。加大難度的方法如下:
1、赤腳蹲墻。赤腳,腳尖抵墻下蹲,同穿鞋蹲墻的感覺(jué)大不一樣。大大加強(qiáng)了對(duì)脊柱的抻拉作用。
2、撐臂蹲墻。這在難度、力度上又加了碼。蹲墻時(shí),兩臂保持左右手舉成一字形,立丁字掌。進(jìn)一步還可以配合手指的分合。上起時(shí),大、小指分,二、四指分;下蹲時(shí),二、四指合,大、小指合。注意不要使手碰墻壁。練此式更有利于通透上肢。
3、背手蹲墻。①兩手十指交叉、掌心向外,置于腰部命門(mén)。經(jīng)過(guò)撐臂蹲墻,起落時(shí)身體平穩(wěn),不會(huì)后仰,就可以采取這種辦法。②兩臂置于背后時(shí),兩小臂重疊,兩手互握對(duì)側(cè)肘關(guān)節(jié)。這樣做在蹲墻時(shí)還能起到很好的松肩作用。
4、拳抵鼻尖蹲墻。蹲墻時(shí),可用一手握拳,橫置于鼻前,用拳眼對(duì)準(zhǔn)鼻尖。熟練后,可加至兩拳相接,置鼻尖與墻壁之間,下蹲上起。此動(dòng)作難度較大,但只要持之以恒,刻苦練習(xí),久之自然合度。
5、蹲墻耗功。當(dāng)蹲至大腿與地面平行時(shí),定住姿勢(shì)不動(dòng),當(dāng)作站莊來(lái)練,堅(jiān)持的時(shí)間越長(zhǎng)越好。若此時(shí)能在鼻尖前放置兩拳,剛效果會(huì)更好。
注意:
1、自始至終,動(dòng)作與呼吸必須協(xié)調(diào)一致,即氣吸至盡時(shí)下蹲到底,起立站直時(shí)氣呼完,意念守在下丹田處。
2、自始至終鼻、膝、腳尖不能離開(kāi)墻壁,尤其是頭部絕對(duì)不能向左右偏斜(即眼不能左右看),否則使脊柱偏斜,影響功效。
3、呼吸在胸部不憋悶的前提下,越慢越好。
應(yīng)該說(shuō),人的身體總要有通透不徹底的現(xiàn)象,在體內(nèi)氣機(jī)旺盛到一定程度,就容易體察到這種不通暢的部分,特別是意念分布的不均勻更加劇了這種氣機(jī)沖擊的強(qiáng)度而感覺(jué)疼痛,形成了惡性循環(huán)。所以蹲墻的動(dòng)作和打氣有點(diǎn)象,氣太足了,身體還消化不了時(shí),就先慢一點(diǎn)打氣,等氣均勻了,再打一下,逐步通過(guò)運(yùn)動(dòng)主動(dòng)打氣,用運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的高壓通暢身體(本質(zhì)上還是通過(guò)運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)了意識(shí)力)。不過(guò),身體的素質(zhì)提高需要一個(gè)過(guò)程,不能過(guò)激。
如果想一下子蹲很多也不是什么難事,比數(shù)量沒(méi)有意義,想體會(huì)出松的感覺(jué)也比較容易。關(guān)鍵是要堅(jiān)持,不要一暴十寒。一次蹲1000個(gè)容易,每天蹲1000個(gè),就需要很大的韌力了。
這里給各位一個(gè)訣竅,可以幫助大家在數(shù)量上和感覺(jué)上有個(gè)突飛猛進(jìn),但對(duì)于工夫有什么好處。竅門(mén)很簡(jiǎn)單:先實(shí)驗(yàn)一下你一刻不停地蹲(閉眼、姿勢(shì)正確、呼吸勻細(xì)長(zhǎng)、速率約為1個(gè)/3秒),看你最多能蹲幾個(gè),一般約為30個(gè);正式開(kāi)始,每蹲30個(gè),停下來(lái),雙手敷于肚臍,靜養(yǎng)30秒(2-3個(gè)呼吸長(zhǎng)),再開(kāi)始蹲30個(gè),再靜養(yǎng),不斷循環(huán);靜養(yǎng)時(shí)注意意守丹田,每次靜養(yǎng)后再蹲時(shí),體會(huì)腰部都比前一次要有所松動(dòng)。每停一次,都會(huì)愈加松動(dòng)(腰部),感覺(jué)是愈加輕松,很多人就會(huì)興趣昂然,愈蹲愈高興,一致可以達(dá)到數(shù)百個(gè)。警告:不可一下就達(dá)到很大的數(shù)字,最好以比較小的數(shù)字為基數(shù),逐漸增加。一般日常生活比較繁雜,在時(shí)間很少的情況下,量力而行,可以見(jiàn)縫插針,隨處練習(xí),每次花個(gè)3-5分鐘,蹲幾十個(gè),效果也不錯(cuò),最重要的就是蹲完后靜養(yǎng)收氣。
心得體會(huì): 一、 蹲墻的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
組場(chǎng)蹲墻--事半功倍的練法
首先應(yīng)明了蹲墻的主要功用是:松腰、松胯、垂尾間,調(diào)整氣機(jī)使之平衡,練周身的整體性。組場(chǎng)時(shí)先要調(diào)整身形:腳尖抵墻,全身放松,肌肉和肌健松馳不繃勁,重點(diǎn)體會(huì)脊柱和腰部的放松;用百會(huì)把身體領(lǐng)起來(lái),似乎整個(gè)人晃晃悠悠吊在半空中,腿和腳好像感覺(jué)不到身體的重量。然后意想身體周?chē)绑w內(nèi)都是藍(lán)藍(lán)的虛空,體內(nèi)外是一個(gè)整體。調(diào)整身形要和調(diào)神結(jié)合在一起,從而使精神處于集中、安詳、端莊、穩(wěn)重的狀態(tài)。調(diào)神時(shí)意念一定要放到天地之間。要進(jìn)入悠悠自在、恍恍惚惚的意境,這樣身體容易放松、內(nèi)外氣能很好地融通。蹲墻之前認(rèn)真組場(chǎng),這樣練起來(lái)就比較輕松,不累,很容易進(jìn)入氣功態(tài)。
正確的身形引導(dǎo)氣機(jī)正常運(yùn)行
蹲墻頭要正,要有百會(huì)懸領(lǐng)的意念,下頦回收。兩耳根、大椎也要有向上領(lǐng)的意念;這樣做既可減輕腿部的力量,又可避免鼻子與墻的摩擦。尾閭要下垂,像有個(gè)東西墜著。上起,意念多在上面,但還要照顧到尾閭,稍加前扣的意念,同時(shí)還要提會(huì)陰,這樣命門(mén)就自然地向后放松了;下落,意念多放在尾閭,要注意由尾閭拉著整個(gè)脊柱下蹲,不要用腰壓下去,腰部盡量向后放松。但頭部、耳根、大椎還要有上領(lǐng)的意念。這樣上拉下墜,姿勢(shì)就基本正確了,不會(huì)有身體向左或向右偏的錯(cuò)誤動(dòng)作了。
開(kāi)始練蹲墻,感覺(jué)氣在背部升不上去,有疼脹感。只要把下頦收住了,注意下頦回收,經(jīng)過(guò)幾天的練習(xí),氣就通了過(guò)去,不適感就會(huì)消失。蹲墻初期,有的人未注意大椎上拔,氣沒(méi)能很好地上升滋養(yǎng)大腦,故神較疲乏,上課愛(ài)打瞌睡。后期,調(diào)整了姿勢(shì)與意念,頭部氣明顯充足,上課就不會(huì)打瞌睡了。蹲墻,切忌只求數(shù)量忽視質(zhì)量,下蹲時(shí)如果尾閭扣得不夠,重心掌握不穩(wěn),至使脊柱左右擺動(dòng),時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)造成體內(nèi)氣機(jī)不平衡。此外,兩腿必須均勻用力,這樣才能使體內(nèi)氣機(jī)平衡。要使兩腿均勻用力,首先兩腳內(nèi)側(cè)并攏所成的直線(xiàn)必須與墻垂直;然后,在蹲墻過(guò)程中,注意用百會(huì)領(lǐng)著,始終保持身體的中正,既不往左偏,也不往右偏。如果感覺(jué)到身體偏向某一邊了,可以用領(lǐng)百會(huì)來(lái)調(diào)整。兩腳掌要平鋪于地,使整個(gè)腳掌能均勻受力。剛開(kāi)始蹲墻時(shí),也許重心會(huì)落在腳后跟,且偏于腳外側(cè)或腳內(nèi)側(cè);這樣蹲的時(shí)間長(zhǎng)了,往往感到受力的部位發(fā)麻、發(fā)木。我解決這個(gè)問(wèn)題的方法是:在受力輕的部位加重意念。這樣,不受力的部位就逐漸受力了,原來(lái)受力過(guò)重的部位也不發(fā)麻發(fā)木了。姿勢(shì)的正確與否,哪怕只有細(xì)微的不同對(duì)功效的影響也會(huì)相當(dāng)大。每次蹲墻,只要認(rèn)真地做到了尾閭下垂,百會(huì)上領(lǐng),大椎上拔,馬上就能明顯感到整個(gè)脊柱的牽拉。尾閭下垂主要牽動(dòng)腰椎,大椎上拔則是牽動(dòng)胸推,只有按要求做,才能對(duì)整個(gè)脊柱起作用,進(jìn)而影響全身氣機(jī)的變化。還有些人未注意兩膝并攏,從而下蹲相對(duì)輕松;但是加以重視后,難度雖然較以前加大了一些,但一定會(huì)感覺(jué)骶髂關(guān)節(jié)被牽動(dòng)了。練功時(shí),手的位置對(duì)強(qiáng)度與功效也有很大影響。當(dāng)手與墻或腿接觸時(shí),難度頓減,脫離接觸后,腰肌所受的力隨即增強(qiáng)。至于手臂背后或撐臂,腰、腿所需的力氣則更大。
運(yùn)用意識(shí)是關(guān)鍵
要練好蹲墻功,首先要從思想上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。剛開(kāi)始,大多是被動(dòng)地蹲墻,只想如何把腰松開(kāi),意念過(guò)多集中在腰部,忽略了全身的整體協(xié)調(diào)性,意念貫注不進(jìn)形體里面,蹲得滿(mǎn)身是汗,兩腿酸疼,但收效不大。這樣練,蹲至大腿平時(shí)易后坐(后倒坐到地上);若蹲下不倒,起時(shí)也易后仰坐倒。當(dāng)注意了百會(huì)、尾閭和腰部三個(gè)部位的配合后,這種情形得到了改變。腰部不但得到了相應(yīng)的放松,同時(shí)氣在身中也能上下貫通。漸漸地,就能夠開(kāi)始調(diào)整練功意識(shí)了,開(kāi)始注重“神形并重”第一步“神念形”的鍛煉。首先就用意念使自己和氣場(chǎng)緊密合在一起,腦子里一發(fā)“蹲”的命令,就往下蹲,一發(fā)“起”的命令就往上起,指令非常明確。然后意念集中到整個(gè)脊柱上,隨著蹲墻動(dòng)作的一起一落,每個(gè)脊柱也隨之一開(kāi)一合,再后來(lái),把意念集中到腰椎那兒,內(nèi)視著腰椎的一開(kāi)一合,以加強(qiáng)松腰的效果。這樣主動(dòng)運(yùn)用意識(shí)后,蹲墻不再覺(jué)得累了,一起一落輕飄飄的,每天都有新進(jìn)步。在蹲墻有一定基礎(chǔ)后,可以意念集中在體內(nèi),下蹲時(shí)用神光看著脊柱往下落,耳朵聽(tīng)著里面的動(dòng)靜,用形象思維想著腰椎被拉松開(kāi);起時(shí)看著聽(tīng)著全身的氣機(jī)變化。隨著體察的深入,雜念也很少了,氣向體內(nèi)滲透得也深了。這樣做,神和形就結(jié)合得緊密了,雜念不容易出來(lái)。“神念形”還有利于動(dòng)作的準(zhǔn)確、合度。在蹲墻時(shí),如果跑神,身體就不容易保持合度;反之,意念如果能始終注意著自己的身體,就會(huì)控制身體不致變形。蹲墻的關(guān)鍵是使平時(shí)不易運(yùn)動(dòng)的腰部的肌肉、韌帶得到抻拉,使之氣血充足,從而達(dá)到松腰的目的。如果姿勢(shì)不正確,勢(shì)必延誤或阻礙松腰目的的實(shí)現(xiàn)。所以“神念形”在蹲墻中的運(yùn)用,不但強(qiáng)化了神意的鍛煉,而且促進(jìn)了形體和氣機(jī)的變化,加速了松腰過(guò)程。另外,在蹲墻過(guò)程中,應(yīng)適當(dāng)注意運(yùn)用形象思維。下蹲時(shí),要保持周身氣機(jī)的整體性,配合意念調(diào)整虛實(shí),把意念放在大腳趾,這樣上起下蹲時(shí)易保持周身氣機(jī)的整體,意想身體內(nèi)不利于氣機(jī)生發(fā)的東西都通過(guò)腳心散到地下虛空;上起時(shí)想像虛空的靈陽(yáng)之氣呼地一下貫通全身,滲透到每個(gè)細(xì)胞中,并加“把脊柱抻拉直”的意念。意念要照顧到腰椎及其韌帶、腰兩側(cè)肌肉,也可以貫注到背部整個(gè)脊柱、韌帶、肌肉,這樣可使腰部及背部放松得更好,取得最佳效果。按照上述要求蹲墻,體會(huì)著背部一點(diǎn)點(diǎn)地抻拉開(kāi),就感覺(jué)到氣在向里滲透,氣感越來(lái)越明顯,周身內(nèi)外都被氣包裹著,越蹲越輕松,頭腦也越來(lái)越清明。特別需要說(shuō)明的是,在蹲墻時(shí),意識(shí)里不能有墻。要發(fā)揮意識(shí)的主觀(guān)能動(dòng)性,進(jìn)入面前無(wú)墻、四周都是空蕩蕩的狀態(tài),這時(shí),你也許會(huì)突兀地停一下,此時(shí),很容易體會(huì)到一種虛無(wú)的境像--整個(gè)的身形和周?chē)目臻g融為一體了……
堅(jiān)持15天、每天蹲30-100個(gè)吃好睡好,如你想看看你身體健康的程度在開(kāi)練之前看看你手上指甲蓋上的半月痕吧,祝福你成功?。?/FONT>