其一 文 / 水天共色
為人父母，大都在有生之年精心撫育孩子，總想給孩子最好的生活條件，給孩子創(chuàng)造最好的學習環(huán)境，給孩子找最好的學校和老師，只要是最好的都恨不得全拿來給孩子?；钪臅r候所考慮的是給孩子留點啥，想到的是孩子上大學需要錢，將來結婚需要錢，買房子需要錢，找工作需要錢。于是在活著的時候拼命工作賺錢，以期攢錢給孩子將來用，唯獨沒有想到自己，即使在彌留之際，想到的還是孩子，留給孩子的是自己辛苦一輩子的存款。真是可憐天下父母心。
那么，作為父母，我們到底要給孩子留些什么，才最有意義?看了下面一則小故事，我想對你或者對他會有所啟發(fā)。
林則徐即是一位嚴禁鴉片、抗擊殖民列強的民族英雄，又是一位勤政愛民、守法奉公的好官，更是一位教子有方，愛子有法的好父親。在他的書房里掛著這樣一副對聯(lián):
子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志;
子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過。
在“三年清知府，十年雪花銀”的年代，他的財產(chǎn)還不如他一年的“養(yǎng)廉銀”多，雖然沒有多的錢財，但他留給兒孫的是他的一身傲骨和一生正氣。
“留錢做什么?”一語驚心，直白如一泓清泉，高潔如出水芙蓉。子孫若比父輩強，是不需要父輩的錢的。他們會依靠自己的才能創(chuàng)造更多的價值，甚至超過父輩所創(chuàng)造的財富。而父輩若留下眾多財富，只會使子孫心生懶惰，損害其志，消磨斗志，最終一事無成。子孫若不如父輩，，留在多的錢也只是杯水車薪，也不能讓他幸福生活一輩子，坐吃山空，早晚敗光家業(yè)，流落街頭。
留錢做什么?賢能者損其志，愚鈍者增其過。賢能者因有現(xiàn)成的財富可用，而不思進取，缺少抱負;愚鈍者因有現(xiàn)成的財富用，而吃喝玩樂，享受生活。給兒留錢本有心，前程斷送卻無意。父母不應被兒孫所累，活著的時候好好活著，好好工作，錢多錢少夠花就好。
俗話說得好:兒孫自有兒孫福。后輩長大有自己的生活方式，有自己的理想追求，他們會靠自己的能力打拼屬于自己的天地。而父母不能陪伴兒女一輩子，父母的錢再多，也有花完的時候。若真想給兒孫留點什么，不如留下能讓兒孫創(chuàng)造價值財富的知識、能力、素養(yǎng)、品德、毅力、耐心、勇氣等。
讓孩子接受教育，學習文化知識，飽覽詩書，通讀古今，上曉天文，下知地理，學富五車，才高八斗。與人交往，誠實守信;待人接物，彬彬有禮;工作扎實，業(yè)績斐然;創(chuàng)新進取，令人贊嘆;克服困難，毫無懼色;做事穩(wěn)重，持之以恒;談吐文雅，說話幽默;品德高尚，受人尊敬。讓孩子擁有善良，讓善良成就孩子;讓孩子能夠堅強，讓堅強鍛煉孩子;讓孩子學會謙卑，讓謙卑引導孩子。讓孩子學會生活，讓生活教育孩子。當你的孩子擁有了這些品質，你還擔心孩子將來的前程嗎?
與其留錢給兒孫，不如留德伴兒孫。
來源 紅袖添香
其二 文/德哥
據(jù)說，當年林則徐的書房里掛的一副對聯(lián)是這樣的：
“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；
子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！?/P>
說實在的，我不清楚林則徐這副對聯(lián)的寫作背景，也不知道他是不是言行一致真的沒有留錢給子孫，更沒有機會考究過其子孫得了“留錢”或者沒得“留錢”所受到的影響。今天，我寫下這個題目，無非是想以此為“話引”，說些閑話而已。
從林則徐的“對聯(lián)”看，這是一個對后代教育培養(yǎng)的嚴肅話題。本來，從古至今沒有一個名人不希望自己的后代子孫個個是英雄豪杰，一代勝過一代。事實上，又有幾人能夠如愿？不知是什么原因，反正我覺得，這是一個十分復雜的問題。比方說魯迅，他在當時那個時代已登上文學的頂峰，他的兒子和孫子，恐怕再怎么樣努力，也難以在這方面超過他。其他人也是如此，不必再作什么論證的了。但有一點必須說明的是，這與留還是沒留錢給子孫沒有必然的聯(lián)系?！傲翦X”也不一定就會對子孫造成“損其志”或“增其過”的后果；沒留錢也未必就能激發(fā)其斗志，以至成為有用之才。
據(jù)說，世界首富比爾·蓋茨已決定捐出他的大部分財產(chǎn)，不想留給兒女，使他們免遭錢太多的禍害；美國財政部部長鮑爾森把自己家庭中99%的財富捐給一個環(huán)?；鸷筮@樣說：我非常愛自己的孩子，我不想把錢留給他們。原因是一樣的，都擔心留大多的錢給兒孫們，生活條件太好了，會使他們喪失斗志，不思進取，從而走上腐化墮落的道路。實話實說，我以為比爾·蓋茨和鮑爾森的“事跡”不具備可學性。其一是，他們的1%財產(chǎn)也足夠我們用幾輩子了。金錢，對他們來說已經(jīng)是一個負擔，捐出去后反而是一種解脫。其二是，他們的兒輩決非等閑之輩，要父輩養(yǎng)活簡直是一種恥辱。但是，我們的國情有別，能留錢給子孫，于子孫而言，善莫大焉。因為只要有了錢，牛奶會有的，面包會有的；進而房子才會有，車子才會有；再往下想，妻子才會有，官位才會有。只有這樣，錢才能生錢，獲取更多的錢。再說，誰又能肯定子孫一定會從此腐化墮落，成為紈绔子弟呢？相反，那些身無分
文的窮光蛋，有幾人能做到窮則思變，奮發(fā)圖強，從而成為富翁的呢？事實上許多成功人士就因為能站在父輩創(chuàng)下的基業(yè)較高起點上以登上更高的臺階的。
如今的人都變得現(xiàn)實了，對那種就是把錢揮霍掉也不留給兒孫的做法頗為反感，因此，節(jié)衣縮食也要給后代留更多的財富，使兒孫們的日子過得逍遙自在、悠哉優(yōu)哉，以顯示自己作為長輩的本事。沒能正兒八經(jīng)賺錢的，邪門歪道也得用，就是偷、搶、騙也得撈到錢，為的是讓子孫有福享。如今貪官多，也許這就是其中的一個原因吧。其實，將心比心，我要是有機會賺到了錢，也一樣會為兒孫們著想。因為現(xiàn)實的狀況是，在我國這種生態(tài)環(huán)境里，希望通過自身的力量立足社會實在太艱難了。再說，留錢給子孫再怎么不好，也比那些一旦有了錢，就擁有三妻四妾，或者豪賭，或者吸毒，將錢財揮霍掉不知要好多少倍！
本來，男女都一樣，有錢就變壞的可能性還是有的。說句心里話，沒有誰來到這世上就是為了捱苦的。歷史上就有許多“富”至“腐”的先例?！案徊贿^三代”，其實也是對“富人”發(fā)出的一個忠告。不要說是人，就說動物園的野獸老虎等，養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，連捕獸的本能也丟掉了。剛才，我在人民網(wǎng)上看到了一組攝影照片，說廣西一家動物園有意讓老虎與牛搏斗，以訓練老虎的野性，培養(yǎng)老虎放歸大自然后能夠生存下去的本領。但不管怎么說，這些僅僅是個別現(xiàn)象，并不是普遍規(guī)律。
然而，話又說回來，“先富”起來然后取得留錢給子孫資格的，于多數(shù)人而言，僅是一種美麗的幻想，沒有幾人能使夢想成真。事實上，養(yǎng)活自己尚且不易，又何談什么“留錢”或者“不留錢”呢？
摘自 新浪博客
