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江蘇惠山古鎮(zhèn) 走進(jìn)五彩泥人博物館

 一林冷月圖書館 2013-07-14

江蘇惠山古鎮(zhèn) <wbr>走進(jìn)五彩泥人博物館

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惠山街,五里長,踏花歸,鞋底香……來到惠山古鎮(zhèn)除了品茗,我更推薦大家的是欣賞一下惠山泥人。惠山泥人是江南水鄉(xiāng)數(shù)千年以來耕種文明的璀璨結(jié)晶,是太湖吳地優(yōu)良傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承,更是江南人民生生世世對生活的感悟的化身,堪稱凝固的靈魂。隨著時代的發(fā)展,惠山泥人不僅依然是無錫人民的祈福迎祥的寄托,還走出了國門成為了溝通友誼的紐帶,而且題材范圍不斷地擴(kuò)展,工藝技術(shù)不斷地進(jìn)步,用途和作用也在不斷地增加。隨著新一代泥塑藝術(shù)家對傳統(tǒng)技藝的發(fā)揚(yáng)光大,惠山泥人必將在新的世紀(jì)生生不息、源遠(yuǎn)流長,散發(fā)出更加活躍的生命力。

 

那巧奪天功,燦爛絢麗的民間藝術(shù)文化,其造型飽滿,線條流暢,色彩鮮艷,情趣盎然,雅俗共賞彼受各界人士的喜愛?;萆浇郑?span style="BORDER-BOTTOM: blue 1px dashed; PADDING-BOTTOM: 3px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; WORD-WRAP: normal; WORD-BREAK: normal; CURSOR: pointer; PADDING-TOP: 0px">五里長,踏花歸,鞋底香……

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■ 中國泥人博物館在位于無錫惠山古鎮(zhèn)的原無錫惠山泥人廠舊址開工,建筑設(shè)計選擇了日本建筑設(shè)計大師隈研吾的方案。新館占地面積11163平方米,建筑面積10321平方米。博物館內(nèi)分序言館、惠山泥人展示廳、中國泥人各流派展示廳、世界泥人文化展示廳以及泥人大師工作室等十多個空間。

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■ 無錫當(dāng)?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥,其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟,搓而不紋,彎而不斷,干而不裂,可塑性極佳,非常適合捏塑之用,惠山泥人是泥人藝人們幾百年來,保留傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新孕育出了巧奪天功,燦爛絢麗的民間藝術(shù)文化。其造型飽滿,線條流暢,色彩鮮艷,情趣盎然,雅俗共賞彼受各界人士的喜愛。

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惠山彩塑注重配色。"紅要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要白得凈",才能使人看了爽朗愉快。"紅搭綠,一塊玉",指紅色與綠色相間使用,色彩效果很好。"紅搭紫,一堆死"指紅與紫并用,很難產(chǎn)生好的色彩效果,就像看見令人惡心的死一樣,十分難看。"遠(yuǎn)看顏色近看花"這是彩繪的總要求,既有大的色彩效果,又能細(xì)看;局部不能影響整體,紋樣與底色須相互襯托,使之更美。

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■ 惠山泥人一般可分為兩大類,一類為耍貨,也稱粗貨。采用模具印坯,手工繪彩,造型單純,用筆粗放,色彩明快,形神兼?zhèn)洹?nèi)容大多以喜慶吉祥題材為主,如大阿福、老壽星、漁翁得利等等,深受群眾和兒童喜愛。另一類是手捏戲文,也叫細(xì)貨,作品取材京昆戲劇中的精彩場面,人物刻畫生動,色彩華麗,耐人尋味,適宜人們喜慶贈禮或欣賞之用。歷史上曾盛極一時,但已很少見。

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■ 惠山泥人代表作品大阿福,是根據(jù)民間傳說創(chuàng)作的,他是一個被神化的民間中健壯孩子的可愛形象,主要是取其鎮(zhèn)邪,降福之意。還有絕妙的手捏戲文取材于京劇、昆劇、當(dāng)?shù)氐胤綉蚯吧裨拏髡f等題材,近年來泥人藝人根據(jù)現(xiàn)實生活中的形象創(chuàng)作出新一代泥人,栩栩如生神情生動。惠山泥人以其獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)貌,不愧為最富有東方神韻的民間藝術(shù)。

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■ 惠山泥人系用惠山地區(qū)一米以下的土為材料,經(jīng)多道工序制作而成,分"粗貨""細(xì)貨"兩類,"粗貨"大多以喜慶吉祥題材為表現(xiàn)內(nèi)容,如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等,寄托著民間祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好愿望,其造型粗獷簡潔,色彩明快,揮灑寫意,形神兼?zhèn)洌?/span>"細(xì)貨"即手捏泥人,這類作品主要取材于傳統(tǒng)的戲曲人物、神話傳說、民風(fēng)民俗,人物塑畫生動傳神,色彩色調(diào)秀麗明雋。

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■ 無錫手捏泥人對材質(zhì)要求嚴(yán)格,需取當(dāng)?shù)厮咎镆幻咨钐幍臑跬翞椴牧稀?/span> 傳統(tǒng)工藝極為復(fù)雜,有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作為彩塑,彩繪技藝在整個泥人的工藝制作中占有較高的比重,因而有"三分塑七分彩"之說。

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制作過程

惠山泥人一般都要上彩后才算完成一件作品,因此它又是我國著名的彩塑產(chǎn)地,彩繪工藝對惠山泥人來說既是必須的又是復(fù)雜的。自從清代在制作工藝上出現(xiàn)塑和彩的分工以來,彩繪工藝更是越發(fā)細(xì)膩和成熟。工序之間的操作規(guī)程和技術(shù)訣巧就隨之產(chǎn)生,成為惠山泥人彩繪專業(yè)代代相傳的技藝絕招。大紅大綠,古樸濃重和對比強(qiáng)烈的色彩處理,紋樣、圖案線條、塊面搭配而成的裝飾效果,以及貼金、插花、開相、妝鑾都有類有譜,有的已成定式。

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為了能適應(yīng)批量生產(chǎn),惠山泥人經(jīng)過無數(shù)藝人一代又一代千錘百煉,創(chuàng)造出了像大阿福那樣,看似造型簡單,只需用一片模印制,通過彩繪就能塑造出舉世聞名的優(yōu)秀民間藝術(shù)珍品。這在泥塑造型創(chuàng)作上沒有高度概括和簡練的藝術(shù)造詣是無法創(chuàng)作出來的。

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因而在造型特點上就出現(xiàn)了和一般雕塑不同的處理方法,如:(1)高浮雕方式處理一些突出輪廓,而不像雕塑那樣強(qiáng)調(diào)塊面,強(qiáng)調(diào)體積感。(2)厚中見薄或薄中見厚的衣紋,這是惠山泥人慣用的一種巧妙處理方法。(3)淺刻方法處理一些線條圖案。(4)向塑像中心壓縮來處理構(gòu)圖。(5)縮短人體比例,突出主要部位。(6)外輪廓線柔和彎曲,以盡量形成一個圓團(tuán)。這些藝術(shù)處理的手法,也就構(gòu)成了惠山泥人在造型上的鮮明個性和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的特征。
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■ 惠山泥人題材豐富,技藝精湛,惟妙惟肖,雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類:一類為手捏泥人,構(gòu)思雋妙,做工精細(xì),郭沫若先生贊其"人物無古今,須臾出手中",屬泥人精品,具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價值;另一類為泥人、石膏工藝品,用模具成批生產(chǎn),量大、價廉。
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