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中國(guó)繪畫郵票圖錄(3-11)秦漢繪畫·秦漢的書(shū)法藝術(shù)

 五成 2013-06-21

中國(guó)繪畫郵票圖錄(3-11)秦漢繪畫·秦漢的書(shū)法藝術(shù)

 
    秦統(tǒng)一全國(guó)后,規(guī)定“書(shū)同文字”,統(tǒng)一整理六國(guó)篆書(shū)為小篆。小篆形體長(zhǎng)方,用筆圓轉(zhuǎn),結(jié)構(gòu)勻稱,筆勢(shì)瘦勁俊逸,體態(tài)典雅寬舒。流傳至今的秦小篆作品《瑯琊臺(tái)刻石》、《泰山刻石》等,都是典型的秦小篆書(shū)法。漢代是以隸書(shū)為軸心的時(shí)代,隸書(shū)大為風(fēng)行并發(fā)展到頂峰。同時(shí),草、行、楷諸體初步具備,使?jié)h代書(shū)法藝術(shù)走

向繁榮。

《里耶秦簡(jiǎn)》:2002年湖南里耶古城遺址中,發(fā)現(xiàn)了3.6萬(wàn)余枚秦簡(jiǎn),其考古價(jià)值不可估量,在中國(guó)書(shū)法史上也

同樣占有重要地位,是寶貴的書(shū)法遺產(chǎn)。里耶秦簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)的大批簡(jiǎn)牘字體,有古篆書(shū)、古隸書(shū)、隸書(shū)帶楷書(shū)等,其中大部分的屬于秦隸,從小篆演化而來(lái)。這樣大量的簡(jiǎn)牘文字對(duì)于研究中國(guó)書(shū)法史、特別是秦代文字與秦代書(shū)法,以及小篆、隸書(shū)的演變過(guò)程具有重要意義。

里耶秦簡(jiǎn)上的文字全部是筆墨書(shū)寫,字跡勻整,運(yùn)筆流暢,潤(rùn)澤含蓄,醇厚質(zhì)樸。簡(jiǎn)牘字體繁簡(jiǎn)有別,篆隸混用,姿態(tài)各異;運(yùn)筆采用中鋒,筆畫遒勁,筆法精謹(jǐn),具有酣暢淋漓的意境、松馳散淡的情調(diào)。

中國(guó)繪畫郵票圖錄(3)秦漢繪畫路秦漢的書(shū)法藝術(shù)
2012-25里耶秦簡(jiǎn)郵票
中國(guó)繪畫郵票圖錄(3)秦漢繪畫路秦漢的書(shū)法藝術(shù)
2012-25里耶秦簡(jiǎn)小版

《秦·泰山刻石》:秦泰山刻石立于始皇二十八年,是泰山最早的刻石,為李斯所書(shū)?,F(xiàn)僅存秦二世詔書(shū)10個(gè)殘

字,另有清聶劍光摹刻得明拓本29字和徐宗干摹刻的舊拓本29字。其書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚,平穩(wěn)端寧,字形公正勻稱,修長(zhǎng)宛轉(zhuǎn);線條圓健似鐵,愈圓愈方;結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱,橫平豎直,外拙內(nèi)巧,疏密適宜。具有重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

中國(guó)繪畫郵票圖錄(3)秦漢繪畫路秦漢的書(shū)法藝術(shù)
2003-3《中國(guó)書(shū)法-篆書(shū)》2-2·秦·泰山刻石

中國(guó)繪畫郵票圖錄(3)秦漢繪畫路秦漢的書(shū)法藝術(shù) 中國(guó)繪畫郵票圖錄(3)秦漢繪畫路秦漢的書(shū)法藝術(shù)
濟(jì)南2003·中國(guó)古代篆書(shū)郵票首發(fā) 泰安2003年·中國(guó)古代篆書(shū)郵票首發(fā)
紀(jì)念戳·泰山刻石 紀(jì)念戳·泰山刻石

《秦·詔版》:又稱“秦量詔版”,青銅制。長(zhǎng)方形,縱10.8厘米,橫6.8厘米,現(xiàn)藏鎮(zhèn)原縣博物館。秦詔版刻

字,風(fēng)格大體近于刻石,但因金屬的堅(jiān)硬性質(zhì),鐫刻時(shí)曲圓婉通的筆調(diào)已經(jīng)走樣,不及石刻、木刻那樣流暢,但仍不失學(xué)習(xí)秦篆書(shū)的珍貴資料。

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玉環(huán)2003年傳統(tǒng)文化系列·篆書(shū)秦詔版·選字

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秦詔版原物拓片

《漢代木牘》:把字寫在狹長(zhǎng)的竹片或木條上叫做竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn);寫在較寬的竹片或木板上叫竹牘或木牘。此牘用筆的動(dòng)勢(shì)和筆跡清晰地表現(xiàn)出起止時(shí)回鋒和出鋒的變化,從書(shū)體角度而言,牘中那種簡(jiǎn)率的用筆意識(shí)和參差不齊的天然美感與金文所具有的嚴(yán)整、勻衡、對(duì)稱、凝重的美感已大相徑庭,也就是說(shuō),它已展現(xiàn)了一種與金文系統(tǒng)完全不同的書(shū)法語(yǔ)言和審美模式。

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1996-23《中國(guó)古代檔案》4-2·漢代木牘

《西漢·小篆·禽適將軍章》:西漢時(shí)軍中官印,原物藏臺(tái)灣歷史博物館。五字分三行排列,“章”字獨(dú)列一

行,與前四字在章法上形成疏密響應(yīng),“禽”、“適”、“將”三字部分筆畫的圓轉(zhuǎn)處理亦與“軍”、

“章”兩字的方筆畫形成方、圓對(duì)比,寥寥數(shù)筆,頓使全印渾穆莊重,整飭中更顯穩(wěn)健。

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西漢·小篆·禽適將軍章

東漢·乙瑛碑》:該碑立于東漢桓帝水興元年(153年),舊址在兗州仙源縣,今藏曲阜孔廟?!兑溢窞?/p>

漢代正體隸書(shū)之最典型作品,其書(shū)法端莊典雅,渾厚流美??胺Q東漢“廟堂書(shū)法”的典范,也是今人學(xué)習(xí)隸書(shū)最受推崇的范本之一。

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2004-28《中國(guó)古代書(shū)法-隸書(shū)》4-1·東漢《乙瑛碑》

《東漢·張遷碑》:該碑立于東漢中平三年(186年),原在山東東平,后移泰山岱廟。碑文頌陽(yáng)谷城宰張遷在

任時(shí)的惠政,其書(shū)法造型古樸奇崛,氣韻高古雄強(qiáng),在書(shū)法史上獨(dú)樹(shù)一幟,有大匠之風(fēng)。

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2004-28《中國(guó)古代書(shū)法-隸書(shū)》4-2·東漢《張遷碑》

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東漢·張遷碑紀(jì)念戳

《東漢·曹全碑》:該碑立于東漢中平二年(185年),碑文頌揚(yáng)合陽(yáng)縣令曹全的德政,明朝萬(wàn)歷年間出土,現(xiàn)

藏西安碑林博物館。此碑用筆輕巧,筆畫靈動(dòng)飄逸,為漢碑靈巧秀美的代表。

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2004-28《中國(guó)古代書(shū)法-隸書(shū)》4-3·東漢《曹全碑》

《東漢·熹平石經(jīng)》:東漢熹平年間(172-178)將儒學(xué)經(jīng)典《周易》、《尚書(shū)》、《魯詩(shī)》、《儀禮》、《公

羊傳》、《春秋》、《論語(yǔ)》刻石建于太學(xué),隸書(shū)體,世稱“熹平石經(jīng)”。字體方平正直,中規(guī)入矩,

極為有名。

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東漢·熹平石經(jīng)

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秦漢書(shū)法·小篆

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秦漢書(shū)法·小篆

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秦漢書(shū)法·小篆

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秦漢書(shū)法·大篆

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東漢·隸書(shū)·“兔” 東漢·隸書(shū)·“龍”

《說(shuō)文解字》:簡(jiǎn)稱“說(shuō)文”,作者東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎?!墩f(shuō)文解字》是我國(guó)第一部按部首編排的字

典,首次闡發(fā)六書(shū)內(nèi)容,并在說(shuō)解中貫穿了六書(shū)原則,為漢字建立了理論體系。另外保存下來(lái)的漢字小

篆形體是極寶貴的文字資料,為后世學(xué)者直接通向甲骨文、金文的橋梁。

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圭亞那2002年《生肖馬年》4-1·《說(shuō)文解字》之馬字



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《說(shuō)文解字》·小篆·“猴” 《說(shuō)文解字》·小篆·“兔”

《東漢·衡方碑》:全名《漢衛(wèi)尉卿衡府君碑》,東漢建寧元年(168年)九月立,現(xiàn)藏泰安岱廟。碑陰存題名

二列,字甚慢漶。此碑書(shū)法以體豐骨壯的隸書(shū)聞名,筆畫端正穩(wěn)重,儀態(tài)敦厚,筆意粗壯古拙,嫵媚動(dòng)

人。與張遷碑共為歷代書(shū)法家臨摹之范本。

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東漢·衡方碑·“雞” 東漢·衡方碑·“虎”

《東漢·尹宙碑》:全稱《漢豫州從事尹宙碑》,東漢熹平六年(177年)四月立,現(xiàn)藏河南鄢陵縣孔廟?!兑?/p>

宙碑》結(jié)體內(nèi)緊外拓,筆畫細(xì)瘦圓健。整篇碑文為隸書(shū),體勢(shì)近楷書(shū),字體風(fēng)格俊逸灑脫,頗具秦小篆

之遺風(fēng)。

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東漢·尹宙碑·“羊”

《東漢·張景碑》:又名《張景造土牛碑》,東漢延熹二年立,縱125厘米,橫54厘米,現(xiàn)藏南陽(yáng)市臥龍崗漢碑

亭內(nèi)。碑文記述地方官同意鄉(xiāng)民張景保修土牛、瓦屋等設(shè)施,以免其本家世代徭役之事。字法端嚴(yán)工

細(xì),體勢(shì)開(kāi)張;波嵥分明,用筆峻利;方圓兼?zhèn)?,秀麗多姿。雖出民間書(shū)手,水平直追《乙瑛碑》等漢

隸名碑。

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南陽(yáng)2009年《立春》紀(jì)念戳·張景造土牛碑

《史晨前碑》:全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》,刻于東漢建寧元年,十七行,行36字,現(xiàn)藏山東曲阜孔廟。碑

字結(jié)體方整,端莊典雅;筆勢(shì)中斂,波挑左右開(kāi)張,疏密有致,是著名的漢碑之一。
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2009-20《唐詩(shī)三百首》6-6·漢史晨碑集字

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玉環(huán)2004年·傳統(tǒng)文化系列·隸書(shū)宣傳戳·史晨前碑(選字)

《漢中石門摩崖石刻》:1900多年前,古人用火焚水激的方法,在漢中褒谷山下開(kāi)鑿了世界上最早的穿山隧道-

石門,使棧道穿行其中。歷代文人墨客行經(jīng)石門內(nèi)外時(shí),有感于山水之盛,常題刻以抒懷,加之各級(jí)官府勒石以紀(jì)事,形成了數(shù)以百計(jì)的摩崖石刻。尤以留存在山巖上的漢魏書(shū)法真跡,更是被歷代金石、書(shū)法家的推崇。

《東漢·石門頌》:刻于陜西褒城縣斜谷石門崖壁,1967年修建水庫(kù)時(shí),將原石移至漢中博物館。此頌書(shū)法風(fēng)格

卓然,筆勢(shì)簡(jiǎn)約,時(shí)而內(nèi)斂,時(shí)而奔放,有山林高士之氣。世人推為漢隸“野逸派”代表。

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2004-28《中國(guó)古代書(shū)法-隸書(shū)》4-4·東漢《石門頌》

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《開(kāi)通》二字出自“石門頌”石刻

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選自公元66年漢《鄐君開(kāi)通褒道 “漢中郡”選自漢《李君表記》古石門隧道對(duì)面有一虎峰,漢

摩崖》,是漢代郵驛最權(quán)威記載。 摩崖石刻。 人書(shū)刻此二字喻之。

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“卞玉”二字源于漢《揚(yáng)淮、 “石門”二字源于漢明帝詔 褒谷南段東側(cè)有一天然石盆,

揚(yáng)弼表記》摩崖。 書(shū)。鐫于石門隧道北口。 潔白如玉,漢人故鐫此二字。

《東漢·黃龍碑》:又稱《漢武都太守漢陽(yáng)河陽(yáng)李翕西峽頌》,其摩崖碑高220厘米,寬340厘米,碑額為“惠安

西表”四個(gè)篆刻字,碑刻文字為漢隸,結(jié)構(gòu)方正,筆劃舒展平穩(wěn),筆鋒遒勁有力,獨(dú)具風(fēng)格。

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新西蘭2012年《龍年生肖》4-1漢隸“龍”字

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東漢《漢武都太守漢陽(yáng)河陽(yáng)李翕西峽頌》原碑拓片(局部)

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