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高考作文命題思路非改不可
楊更生
根據(jù)多年來(lái)和高考作文命題死纏硬磨的經(jīng)歷，我從中獲得的印象是：
1.幼稚化。命題者似乎對(duì)寓言故事特別著迷，如：天津2012年“老魚(yú)與小魚(yú)的對(duì)話(huà)”。于是乎，飛禽走獸，就成了作文題目的主角或配角。命題者顯然忘記了一個(gè)常識(shí)：寓言故事是適合兒童懵懂心理的一種低級(jí)讀物；寓言故事基本上是用一則小故事來(lái)形象地引出一個(gè)單一的簡(jiǎn)單道理。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，幾乎所有高中生都能夠明白。既然如此，又何必裝模作樣、故作高深地來(lái)作弄、愚弄考生呢？
2.強(qiáng)迫考生做“平凡真理”的宣傳員。請(qǐng)看今年的各地考題：
【上海】生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/FONT>
[我的點(diǎn)評(píng)] 一定要學(xué)生在“大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情”之外，想出“更重要的事”，實(shí)屬不易。好在有“世界上”這三個(gè)字的提示，似乎海闊天空；但仔細(xì)想想，“我”畢竟只是一個(gè)人，代表不了“大家”，要在“大家”都“認(rèn)為重要的事情”之外想出“更重要”的事情，這不是故意刁難考生嗎？
【重慶】大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來(lái)，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長(zhǎng)烹飪的中國(guó)人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類(lèi)繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華
[我的點(diǎn)評(píng)] 普通的東西，通過(guò)這樣那樣的改變、組裝、嫁接、混合化合、折騰，能出乎意料地弄出很不普通的東西，這是再普通不過(guò)的常識(shí)了。
【新課標(biāo)I全國(guó)卷】(山西、河南、陜西、河北、陜西) 一位商人發(fā)現(xiàn)并買(mǎi)下了一塊晶瑩剔透，大如蛋黃的鉆石，他請(qǐng)專(zhuān)家檢驗(yàn)，專(zhuān)家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說(shuō)：“如果沒(méi)有裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值，只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢？商人咨詢(xún)了很多切割師，他們都不愿動(dòng)手，說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)太大。后來(lái)，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試，他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面，徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊，商人捧起兩塊鉆石，十分感慨，老切割師說(shuō)：“要有經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)，但更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖?！?/FONT>
[我的點(diǎn)評(píng)]要做好某些事，需要經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和敢于嘗試的勇氣。這也是不言而喻的常識(shí)。
【廣西】4月29日，尚先生把手機(jī)落在了出租車(chē)上。他隨后撥打那部手機(jī)，對(duì)方接聽(tīng)后立即掛斷。他又發(fā)短信表示，愿意出2000元“買(mǎi)”回手機(jī)。一小時(shí)后，尚先生收到回復(fù)，說(shuō)要?dú)w還手機(jī)。見(jiàn)面后才知道，撿手機(jī)的是一位年輕人。尚先生要酬謝他，但對(duì)方交還手機(jī)后就轉(zhuǎn)身離去了。當(dāng)天晚上，記者聯(lián)系到那位年輕人，年輕人說(shuō)：“我本來(lái)無(wú)意歸還，但看到手機(jī)里的照片和信息，發(fā)現(xiàn)機(jī)主剛剛給廬山地震災(zāi)區(qū)匯去一大筆捐款，很受感動(dòng)。我不能見(jiàn)利忘義，不能用貪心對(duì)待愛(ài)心。我也要像尚先生那樣多一些真誠(chéng)和友善?！?/FONT>
[我的點(diǎn)評(píng)] “不能見(jiàn)利忘義，不能用貪心對(duì)待愛(ài)心?！边@是做人的基本道德，我相信，大部分高中生不僅早已明白這個(gè)道理，而且實(shí)際上也是這么做人的。
【四川】有人說(shuō)：過(guò)一種平衡的生活—學(xué)些東西，想些問(wèn)題，做些事情，打打球。針對(duì)這種說(shuō)法，同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。
[我的點(diǎn)評(píng)] 大千世界，蕓蕓眾生，過(guò)著這種“平衡生活”的人肯定占了絕對(duì)的多數(shù)，不如此過(guò)活的人才是少數(shù)?！巴瑢W(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論”！同學(xué)們?cè)谟懻撔┦裁囱剑浚?/FONT>
【湖南】[二選一]1.它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問(wèn)，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿(mǎn)足，喃喃的答道：我愿意！
[我的點(diǎn)評(píng)] 這又是一個(gè)典型的“幼稚化”的題目，老鷹（？）又成了作文題目的主角。生活要敢于、用于拼搏，這個(gè)道理誰(shuí)不知道呀？！
人活著是要吃飯的，不吃飯是要餓死的?！@話(huà)確實(shí)是真理。然而，讓托爾斯泰或巴爾扎克起死回生，叫他以此為題寫(xiě)一篇八九百字的文章，恐怕也只能交上白卷落荒而逃吧？
3.強(qiáng)迫考生做闡釋“微言大義”的老童生。2011“北約”自主招生，從魯迅某文中截頭去尾地抄了一句名言（“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)”）做作文題目。此例一開(kāi)，近兩三年來(lái)，用名人名句做作文題目似乎就成了一種時(shí)尚。且看今年的題目：
【浙江】
中國(guó)作家豐子愷：孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
英國(guó)作家赫胥黎：為什么人的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？
美國(guó)[英國(guó)]作家菲爾丁[戈?duì)柖：世界在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。
【福建】顧城的《憂(yōu)天》：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。[我的點(diǎn)評(píng)：材料是一首/一節(jié)詩(shī)，命題者的興奮點(diǎn)顯然在末尾一句。]
給某句名言、格言、警句作點(diǎn)解釋?zhuān)源藖?lái)訓(xùn)練、提高、考察學(xué)生的理解能力，這原本也不失是一種合理的教學(xué)方式。而強(qiáng)迫學(xué)生憑借一句名言，硬寫(xiě)出一篇800字以上的文章，這對(duì)大多學(xué)生而言無(wú)異是一種精神折磨。這種命題思路，顯然是業(yè)已廢除了100多年的科舉考試方式的起死回生。科舉考試并非就一無(wú)是處。而給四書(shū)五經(jīng)中的任意一兩句話(huà)，非要花上五六百字闡發(fā)其莫須有的“微言大義”，這種教學(xué)方式顯然荒唐透頂。名言警句固然能啟發(fā)人們的心智，但這種啟發(fā)應(yīng)該是自發(fā)的，而不應(yīng)該是強(qiáng)迫人們無(wú)論是否真心理解都要人人作出一副大徹大悟的模樣。再說(shuō)，某位學(xué)生真的把一句名言闡發(fā)得淋漓盡致，那又怎樣？——老是跟著如此這般的高考指揮棒轉(zhuǎn)悠，一個(gè)個(gè)原本鮮活的頭腦很可能就再也冒不出多少新穎的念頭了！
4.無(wú)感可發(fā)的“讀后感”。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，讀后感應(yīng)該是讀一篇完整的文章或一本書(shū)之后寫(xiě)下的感想?？荚囎魑模抻谠嚲砥?，多半以一則短小故事來(lái)代替一篇文章。這則短故事具備這樣的要素：（1）故事本身可能是真實(shí)，也可以明顯是編造的。（2）故事隱含著一個(gè)道理，這個(gè)道理經(jīng)常由故事中的某個(gè)人物直接說(shuō)出，或者由命題者在故事后面附加性地點(diǎn)出。當(dāng)然，也有時(shí)候，命題者講完故事后，故意裝聾作啞，不給故事的命意作半點(diǎn)提示。如此一來(lái)，題目就成了一個(gè)悶葫蘆，讓考生去瞎猜瞎撞。自恢復(fù)高考以來(lái)，這類(lèi)所謂的“材料作文”是最為常見(jiàn)的命題方式。例如：
【2012重慶卷】這是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠的真實(shí)故事。下班前，一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門(mén)突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然，門(mén)打開(kāi)了，工廠保安走進(jìn)來(lái)救了他。事后有人問(wèn)保安：“你為什么會(huì)想起打開(kāi)這扇門(mén)，這不是你日常工作的一部分??？”
保安說(shuō)：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人?！?BR>“今天，他進(jìn)門(mén)時(shí)跟我說(shuō)過(guò)‘你好’，但一直沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)‘明天見(jiàn)’?！?BR>“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見(jiàn)’。我知道他還沒(méi)有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開(kāi)始尋找并找到了他?！?/FONT>
【2013遼寧】有一位年輕人非常沮喪的走在沙灘上，一位老人看見(jiàn)了問(wèn)他怎么了。年輕人說(shuō)自己得不到大家的認(rèn)可。老人把一塊石頭扔在沙灘上，問(wèn)年輕人，你能找到嗎？年輕人回答，找不到。老人又把一顆珍珠扔在沙灘上，問(wèn)年輕人，你能找到嗎？年輕人說(shuō)能。年輕人恍然大悟，一個(gè)人，只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。[我的點(diǎn)評(píng)：這是一則典型的莫須有的故事。]
這類(lèi)題目中的材料，負(fù)載的道理基本上是既幼稚又平凡，所以很難觸動(dòng)考生作有意思的思考。那種對(duì)故事不作任何提示的悶葫蘆式的命題形式更是要不得。須知對(duì)同一件事，不同的人因著眼點(diǎn)不同，完全可以引出不同的評(píng)價(jià)。2012年重慶卷的那個(gè)材料，我這個(gè)語(yǔ)文老師當(dāng)然一眼就能“準(zhǔn)確”地看出命題者的用意：敬人者，人恒敬之。然而，如果某個(gè)考生從中“審”出：這個(gè)廠家設(shè)備陳舊，應(yīng)盡快更換；或者管理松散，應(yīng)健全制度?！y道就錯(cuò)了嗎？而在實(shí)際的改作中，評(píng)判者十有八九就是這樣評(píng)判的！“審題偏了”！“離題了”！
5.字?jǐn)?shù)不少于800字。這條相沿已久的規(guī)矩令我想起了明清時(shí)代的八股文：“明清科舉考試，皆以八股文為主要內(nèi)容。八股文的字?jǐn)?shù)每多變化，明《四書(shū)》的題目規(guī)定要寫(xiě)二百字以上，《五經(jīng)》的題目規(guī)定要寫(xiě)三百字以上。應(yīng)試者為求勝出，往往愈寫(xiě)愈多，到了清康熙四十三年，始規(guī)定每篇八股文不能超過(guò)七百字，以后即奉為定則?！?/FONT>
（http://news.ifeng.com/history/special/kejuzhiduyange/detail_2010_06/07/1590860_0.shtml）
八九百字的篇幅，確實(shí)很像一篇文章，然而，靜心一想，800字的底線(xiàn)，其實(shí)并沒(méi)有多少道理可言。寫(xiě)文章的一句老話(huà)說(shuō)得明明白白：有話(huà)則多，無(wú)話(huà)則少。文章的好壞不在字?jǐn)?shù)的多少，而在于是否言之有物。臺(tái)灣的老師為什么要明確告訴學(xué)生“文長(zhǎng)不限”，應(yīng)為他們明白作文的基本常識(shí)?；蛟S你會(huì)擔(dān)心沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定，考生會(huì)寫(xiě)上一兩句話(huà)就交卷。其實(shí)這種擔(dān)心大可不必。一兩句話(huà)自然不成篇章，考生不會(huì)拿自己的前程鬧著玩的。如果硬要規(guī)定字?jǐn)?shù)，已目前這種幼稚化、平庸化的命題方式，我看，以200-300字的篇幅為宜：兩三百字足以說(shuō)明白一個(gè)幼稚的、平凡的、顯而易見(jiàn)的道理。
由此可見(jiàn)，高考作文的命題方式亟待改革。其中，去幼稚化，去平庸化，是當(dāng)務(wù)之急。幼稚化、平庸化嚴(yán)重矮化了高中生的心智，也正是這種幼稚化和平庸化嚴(yán)重扼殺了高中生的作文興趣。幼稚化和平庸化對(duì)高中生作文的危害，與成人化對(duì)小學(xué)初中作文的危害，可謂旗鼓相當(dāng)。手握高考指揮棒的袞袞諸公，該是放低身段的時(shí)候了，多多從高中生的實(shí)際出發(fā)，睜眼看看當(dāng)代高中學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)是什么，興奮點(diǎn)是什么，（愛(ài)情？娛樂(lè)？游戲？——難道這些事兒就不能出成題目寫(xiě)作文嗎？），看看他們墊著腳尖可以達(dá)到怎樣的心智水準(zhǔn)。
其次，與幼稚化、平庸化正向反對(duì)的另一極端是，無(wú)視高中生的生活實(shí)際，強(qiáng)行拔高學(xué)生的心智，粗暴灌輸圣人偉人名人的體悟。名言類(lèi)的命題方式就是這方面的典型。其實(shí)，與其強(qiáng)迫學(xué)生去闡發(fā)遠(yuǎn)離自身人生體驗(yàn)的名人名言的“微言大義”，還不如啟發(fā)學(xué)生說(shuō)點(diǎn)自身的平凡經(jīng)歷、切身的人生感悟。
第三，命題者不應(yīng)與考生為敵，不要和考生玩躲貓貓的游戲。應(yīng)該盡可能清楚明白地告訴考生你出題目的用意何在，畢竟這不是考察學(xué)生的閱讀理解能力（這方面的要求，在一份試卷的前面部分已經(jīng)占據(jù)足夠多的分量了！），而是考察學(xué)生的寫(xiě)作能力，既然如此，又為什么不能直截了當(dāng)告訴考生該寫(xiě)什么呢？又何必在“審題”上折騰考生、以多少多少考生“偏題”“離題”來(lái)顯示命題者的高明呢？
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