提高現(xiàn)代詩歌教學(xué)有效性的思考

——從《再別康橋》的導(dǎo)入教學(xué)淺談“以情激情”

內(nèi)容摘要：課堂的有效性是評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否的一個(gè)最基本也是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在現(xiàn)代詩歌閱讀的課堂上是否愿意學(xué)、是否能主動(dòng)積極地學(xué)，要看老師能否調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思維和情感，以情激情，能否真正體會(huì)到詩歌的意境美和語言的魅力及是詩人在語言文字下流露出來的深情。

關(guān)鍵詞：以情激情  有效性 詩歌閱讀教學(xué)

課堂教學(xué)及其效率是教育工作者一直孜孜探討的一個(gè)課題，而且將永遠(yuǎn)探討下去，就像愛情這個(gè)永恒主題之于藝術(shù)一樣，具有永久的研究?jī)r(jià)值和探索價(jià)值。

語文課堂因其特殊的屬性使其撲朔迷離、氣象萬千。同一堂課，一千個(gè)老師會(huì)產(chǎn)生一千種評(píng)價(jià)，現(xiàn)代詩歌教學(xué)尤其如此，其思維跳躍性強(qiáng)、意境朦朧、更加帶給人一種樸素迷離的美感。也正因?yàn)檫@樣，現(xiàn)代詩歌教學(xué)的效率就格外引人關(guān)注，但無效教學(xué)還是經(jīng)常出現(xiàn)在我們的課堂中。比如，忽視文本，課堂上我們常常見到許多老師讓學(xué)生快速閱讀一下文本，然后老師就喋喋不休地進(jìn)行講解，或匆匆給兩分鐘時(shí)間讓學(xué)生討論，有時(shí)討論簡(jiǎn)直不著邊際；或者，干脆給學(xué)生一個(gè)固定的思路、一個(gè)固定的答案讓學(xué)生死記……這些都是閱讀無效教學(xué)的表現(xiàn)。而課堂的有效性是評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否的一個(gè)最基本也是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，一堂語文課下來，不是看教師的表演如何精彩，關(guān)鍵是學(xué)生究竟收獲了多少。而學(xué)生在現(xiàn)代詩歌閱讀的課堂上是否愿意學(xué)、是否能主動(dòng)積極地學(xué)，還要看老師能否調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思維和情感，能否真正體會(huì)到詩歌的意境美和語言的魅力及是詩人在語言文字下流露出來的深情。下面，我想簡(jiǎn)單談?wù)勛约涸诠_課《再別康橋》備課和上課過程中的些許感觸。

《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高的文學(xué)價(jià)值。徐志摩的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。而《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)生可以通過對(duì)這首詩的欣賞，進(jìn)一步體會(huì)大師徐志摩的詩歌風(fēng)格。此外，詩中寧靜優(yōu)美的意境，清麗優(yōu)雅的語言，離別康橋時(shí)的眷念、珍惜以及夾雜的淡淡的哀傷，能深深地打動(dòng)學(xué)生們的情感，使他們獲得一次獨(dú)特的審美體驗(yàn)。因此，我把對(duì)詩歌情感體驗(yàn)作為上課的重點(diǎn)，以語言的鑒賞為引子來感悟作者的深情。

剛進(jìn)入高一，學(xué)生閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多。加上詩歌本身比較抽象難懂，難以深入體會(huì)詩歌的情感。因此，如何激發(fā)學(xué)生的情感成了我組織課堂的困難之一。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)“朗讀”，“詩讀百遍，其義自見”，通過朗讀來理解是有一定效果

的，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的了理解，能初步地體會(huì)詩人的情感。但是不是僅僅靠朗誦就能把詩人對(duì)康橋如此的眷戀深刻的把握？詩歌的魅力在于喚起人的經(jīng)驗(yàn)、喚醒人的共鳴，從而喚醒人的情感。高一學(xué)生較單純的經(jīng)歷，未必能深刻地體會(huì)出來。僅僅靠讀，很難讀出那一份戀戀不舍的“康橋情節(jié)”。相比之下，我想到了音樂，在心理學(xué)上，音樂是一種天然的情感催化劑，不同類型的音樂能潛意識(shí)地帶給人不同的情感體驗(yàn)。于是，我選擇了一首與《再別康橋》有著類似憂郁情感的曲子，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情感氛圍；同時(shí)我又想到了自己聽演講時(shí)心潮澎湃的情景。演講之所以能夠打動(dòng)人心、能夠發(fā)人深省，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，在于“以情激情”，觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。于是，在音樂準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，在搜集背景資料的基礎(chǔ)上，我用徐志摩其他的詩歌作引子，串以優(yōu)美的語言介紹著徐志摩詩化的人生，用自己的情感來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，“以情激情”，于是，伴隨著優(yōu)美的《秋葉》旋律，我投入到自己創(chuàng)設(shè)的情感氛圍中，介紹詩人的生平：

  他說：“我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹/我是在夢(mèng)中/在夢(mèng)的輕波里依洄/我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹/我是在夢(mèng)中/她的溫存,我的迷醉/我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹/我是在夢(mèng)中/甜美是夢(mèng)里的光輝?！?/SPAN>

  作為一名詩人，時(shí)代之風(fēng)把他吹向了愛、自由和美，他一生的歷史，是他用聲情并茂的語言抒寫這個(gè)單純信仰的歷史。對(duì)愛、自由和美的不懈追求，構(gòu)筑了他唯美夢(mèng)幻的心靈世界和一篇篇偉大的詩章。也由此，他被譽(yù)為新月派的臺(tái)柱。

  他說：“一片片白云，就是一行行詩情/一幅畫就是一個(gè)季節(jié)/一轉(zhuǎn)身就是一種抉擇/比春更絢麗的故事就是/愛情?！?/SPAN>

  他一生都在追尋純真完美的愛情，女性是他靈感的源泉，也是他悲劇的根源。而他的詩歌，也深受他愛情的影響。在熱戀中，他的詩歌充滿了喜悅與憧憬；在失戀時(shí)，他的詩歌盈溢著失望與哀愁。如果沒有愛情，就沒有他詩歌的靈魂。

  他曾深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”

  康橋，是他對(duì)劍橋大學(xué)的一種帶有獨(dú)特感情色彩的譯法，包含著愿她健康安樂的祝福。在劍橋的學(xué)習(xí)生活是他一生中最美滿而難忘的日子，深深地影響了徐志摩的一生，他稱劍橋?yàn)樽约旱摹熬窆枢l(xiāng)”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令他陶醉。這里，有自然的美景、高貴而祥和的環(huán)境、民主而寬松的學(xué)術(shù)氛圍、慈愛而包容的導(dǎo)師，這一切都令他心神迷醉。他說，正式康何的水，開啟了他詩人的性靈，喚醒了久存在他心中詩人的天命。

  直觀的情感，是最能引起共鳴的。演員的演技之所以打動(dòng)觀眾，是因?yàn)樗麄兪滞度?，把自己融入其中，首先打?dòng)了自己。語文教學(xué)，尤其是現(xiàn)代詩歌的教學(xué)更是如此，教師調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)來領(lǐng)悟詩歌，然后通過語言、通過情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生直觀地感受到，才能真正感染到學(xué)生，才能擺脫所謂的“說教”式教學(xué)。因此，詩歌的教學(xué)，用詩一般的語言喚起學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)詩歌情感的觸動(dòng)，用教師所體會(huì)到的情愫通過語言和意境的創(chuàng)設(shè)感染學(xué)生，以情激情。讓學(xué)生們帶著這種被激發(fā)、被感染的情感再自己來深入理解詩歌，能收到更好的效果。

  伴隨著優(yōu)美的旋律、聆聽著優(yōu)美的詩歌和動(dòng)人的生平，學(xué)生們都沉浸在其中，臉上帶著淡淡的微笑。當(dāng)我在音樂中介紹完徐志摩的生平時(shí)，大家都情不自禁地鼓起掌來，課堂掀起了一個(gè)小小的高潮。在這個(gè)情感的鋪墊和導(dǎo)入下，后面所安排的讓學(xué)生們自由誦讀、自主鑒賞詩歌的環(huán)節(jié)更加順理成章，涌現(xiàn)出了很多思想的火花。

 現(xiàn)代詩歌，重在自己去感悟，一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。若以講授為主，可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩歌的理解千篇一律、毫無美感、毫無創(chuàng)造性。因此，與其喋喋不休地耗費(fèi)精力去“灌輸”，或給一個(gè)模式限定學(xué)生思路，不如巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，選擇以能力培養(yǎng)、情感體驗(yàn)為主線的方式，以情激情。在此基礎(chǔ)上，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、開啟學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性和遷移運(yùn)用能力。使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)詩歌學(xué)習(xí)的興趣，體悟詩歌的美感和情感，培養(yǎng)藝術(shù)感悟能力，最后，以情悟情。