近年出版了不少書影圖錄，大都為線裝本，古色古香，令許多愛好者不忍釋手。

    我國最早的書影圖錄應(yīng)該是《留真譜》，為楊守敬所編輯，距今已有百年了。楊是清廷派駐日本的外交官，駐日期間，致力于搜集國內(nèi)已散佚的古籍。其時(shí)，日本正值維新之際，講求新學(xué)，唾棄舊學(xué)。楊守敬尋得不少善本。他在日本藏書家森立之那兒，見到其所摹古書數(shù)冊，精美絕倫，于是進(jìn)行仿制，選擇所訪宋元秘本請高匠刻成《留真譜》3冊。回國后，在1901年，續(xù)成8冊，計(jì)收書357種。

    此后，隨著石印技術(shù)的廣泛應(yīng)用，書影圖錄大量出現(xiàn)，有名的如繆荃孫輯的《宋元書影》，袁克文輯的《寒云書影》，瞿啟甲輯《鐵琴銅劍樓宋金元本書影》，潘景鄭和顧廷龍所輯《明代版本圖錄》，近年出版的有黃裳先生的《清代版刻一隅》，另外還有《清代版刻圖錄》等。

    收羅最豐、印制最精的書影是《中國版刻圖錄》，北京圖書館編，文物出版社出版。書成于1960年，筆者納悶，那么一個困難的年頭兒，留下來的書大都是黃草紙的，此書的質(zhì)量卻非常高，并且1961年還出了第二版。筆者所收的是棉連紙的，據(jù)說還有一種膠版紙的。全書8天一大函，線裝8大冊。書前有序。署名“北京圖書館”，實(shí)為版本學(xué)家趙萬里所作，這篇六七千字的序言把中國版刻發(fā)展過程敘述得清清楚楚。收中收歷代版刻圖書、各種活字印本、套印本、版畫等計(jì)550種，724幅圖版。書以唐“陀羅尼經(jīng)咒”開篇。印本中央鐫一小佛像坐蓮上，外刻梵文經(jīng)咒，咒文外四角四周又圍刻小佛像。原本藏四川博物館。最后一幅是清康熙文喜堂刻本戲曲《秦月樓》中的人物肖像。

    黃裳先生大概是傳統(tǒng)意義上的最后一位藏書家，曾收得明代湘江祁氏澹生堂、遠(yuǎn)南堂等名貴藏書。他還重視清代版本，對繆荃孫等人提出的“刻于明以前的為善本，清朝及民國刻本皆非善本”的劃分標(biāo)準(zhǔn)不以為然，收藏了不少清代精刻本，并專門寫了一篇《清刻之美》為之褒楊。前幾年，齊魯書社出版了黃裳先生的《清代版刻一隅》。全書按刻書年代編排，正文收清代版刻196種，每種有簡要解題，印制頗為考究，價(jià)僅18.5元，可謂物美價(jià)廉。

    出版書影的初衷是為版本目錄學(xué)研究之用。古籍的形態(tài)，如行款、字體、邊欄、墨色以及藏印、題跋等，如用文字記述，說得再詳細(xì)也是紙上談兵，總不如親眼看一看。作為大多數(shù)不是治版本目錄學(xué)的朋友來說，翻翻書影，作為一種欣賞，是饒有趣味的。翻開《中國版刻圖錄》，我們得以見到唐五代的寫經(jīng)體，宋本中結(jié)構(gòu)豐茂的顏（真卿）體、遒勁精嚴(yán)的柳（公權(quán)）體，元體中流麗娟秀的趙（孟***）體，還可以目睹明代《金瓶梅》、《水滸傳》、《牡丹亭》繡圖錄。此外，從書影中可親眼看到歷代藏家的藏書印，如宋本《唐女郎魚玄機(jī)詩》，為臨安府陳宅書籍鋪刻本，所錄首尾兩幅圖版中竟有四十多枚藏書印，包括大藏書家黃丕烈，一直到北京圖書館的藏印。品味這些跨越百千歷史的印記，真讓人感嘆萬千?！肚宕婵桃挥纭穲D錄大都有黃裳先生的藏書印，序言中說：“書中所用底本，十年動亂中曾遭抄沒，匆促為遍加鈐記，有如林教頭臉上的金印，拂拭不去，大約也可以看作一種典籍矛散的時(shí)代印記?！保ㄅf書信息報(bào)）