立夏前后天干燥，火龍往往少不了（火龍指紅蜘蛛）。

風(fēng)生火龍霧生疸。

麥拔節(jié)，蛾子來，麥懷胎，蟲出來（指粘蟲）。 小表開花蟲長大，消滅幼蟲于立夏。

豌豆立了夏，一夜一個(gè)杈。

立夏大插薯。

清明秫秫谷雨花，立夏前后栽地瓜。

立夏芝麻小滿谷。

立夏的玉米谷雨的谷。

立夏種綠豆。

地頭巖頭壩窩頭，春種芝麻秋打油。

季節(jié)到立夏，先種黍子后種麻。

立夏前后種絡(luò)麻。

立夏種麻，七股八杈。

立夏前后，種瓜點(diǎn)豆。

立夏種姜，夏至收“娘”。

立夏栽稻子，小滿種芝麻。

四月插秧（早稻）谷滿倉，五月插秧一場(chǎng)光。

先栽淺，后栽深，春秧就插三五根。

早秧七八九，晚秧四五六。

早一把，晚七根，糯稻田里打獨(dú)身。

立夏三日正鋤田。

鋤板響，莊稼長。

棉花聽著人的腳步長。

要想莊稼好，田間鋤草要趁早。

種在犁上，收在鋤上。

鋤下有水也有火。

夏天不鋤地，冬天餓肚皮。

干鋤濕，濕鋤干，不干不濕鋤個(gè)暄。

早鋤地暖，深鋤不板，多鋤旱澇雙保險(xiǎn)。

頭遍鋤不好，到老一地草。

春鋤深，夏鋤淺，秋天鋤地似刮臉（指早春作物）。

頭遍淺，二遍深，三遍四遍下狠心，五、六、七遍莫傷根。

頭遍挖（間苗），二遍抓（深鋤），三遍四遍大鋤拉（淺快鋤）。

頭遍開，二遍栽，三遍四遍跑起來。

頭遍苗，二遍草，三遍四遍順壟跑。

頭遍高粱，二遍谷，三遍棉花要深鋤。

鹽堿地，勤中耕，才有季季好收成。

見草鋤草工夫到，才能保證收成好。

無雨鋤地，有雨補(bǔ)苗。

苗子不全，及早補(bǔ)填。

移苗要?；睿仨殠噗?。

一邊一鐵锨，末后連窩端。

多帶老娘土，陰水兩把捂。

苗子補(bǔ)嚴(yán)，間定莫慢。

定苗帶個(gè)籃，蚜株移出田。

節(jié)氣到立夏，就把小苗挖。

棉花鏊子腿，谷子羊屙屎。麥子下種子隔子，谷子留苗屙屎。

要想吃小米，谷子羊屙屎。

稀留密，密留稀，不稀不密留壯的。

春天戀了苗，秋后收得薄。

草荒荒一時(shí)，苗荒荒一季。

苗荒甚于草荒。

草夾苗，不長苗；苗接苗，不長桃。

苗荒苗，不結(jié)桃。

留苗過稀，后悔莫及。

苗過稀長草，苗過密易倒。

高粱稠了難通風(fēng)，秸倒粒癟減收成。

稠倒高粱稀倒谷。

稠谷稀麥，十有九壞。

稠谷好看，稀谷吃飯。

不稀不稠，才能豐收。

適當(dāng)密植不誤地，一季收成頂兩季。

不稀不稠莊稼旺，秋收到來糧滿倉。

留苗不長眼，管好也減產(chǎn)。

揀苗如上糞。

谷莖圓，莠莖扁，莠草脆硬，谷葉綿。

谷子根擴(kuò)杈，莠草杈擴(kuò)杈。

挖苗不除根，大棵抱小孫。

留苗多少看地力，兼顧品種下霜期，千萬不搞一刀齊（棉）。

不密不稀，三千六七。

不密不稀，三千六七，薄地還可五、六、七（千）。

棉花不要多，三千六百棵。 棉花定了苗，株間快松撓。

早中耕，地發(fā)暖，勤中耕，地不板，深中耕根多苗壯節(jié)間短。

狠鋤行間，細(xì)鋤行邊，勻摟株間，保墑保暖。

鋤頭早，僵瓣少。

棉花勤鋤草，秋后拾花早。

力量麥子鋤頭谷。

鋤草不論遍，越鋤越好看。

護(hù)根草，長到老。

壟里有根草，好似毒蛇咬。

豐產(chǎn)不豐產(chǎn)，全靠掏壟眼。

要想蟲害少，除盡田邊草。

地邊鋤雜草，病蟲都減少。

地濕溫低苗病重，深鋤勤鋤病減輕。

春鋤雜草少，夏鋤棉苗好，秋鋤如拾金，冬穿新棉襖。

不怕苗子小，就怕蟲子咬。

苗要好，除蟲早。

治蟲沒有巧，治早治小又治了。

少了不治蟲，多了治不凈。

小時(shí)治不凈，大了就有抗藥性。

蟲子危害細(xì)查看，對(duì)癥下藥是關(guān)鍵。

螻蛄危害呈絲線，金針蟲害有孔眼，蠐螬齊茬根莖斷。

一看紅彤彤，莊稼生火龍（紅蜘蛛）

小麥開花，螞蚱跳打。

旱澇荒蝗緊相連。

先澇后旱，螞蚱成片。

杈多株矮心皺腫，玉米得了病毒病。

蘋果梨子早疏果，密度適當(dāng)產(chǎn)果多。

三三見九少，二五一十多。

棗步曲，危害大，防治不能過立夏。

種地要三壯：人壯、地壯、牲口壯。

畜是農(nóng)家寶，全憑飼養(yǎng)好。

人憑飯養(yǎng)，畜憑草養(yǎng)。

沒有磚瓦難蓋樓，沒有草料難喂牛。

夠不夠，三千六（一頭牲口一年吃3600斤干草）。

青草、格蕘，強(qiáng)似喂料。

寸草鍘三刀，無料也上膘。

草細(xì)如加料。

把草把料，牲口歡跳。

把草把料馬沒飽，草料半槽頂住了。

先草后料，四角拌到。

勤添少給，無料也肥。

先草后料，少給勤添，一直吃到亮了天。

牛要喂飽，馬要夜草。

馬無夜草不肥。

同樣草，同樣料，不同喂法不同膘。

牲口喂花草，無料也上膘。

飼料多樣，定時(shí)定量。

馬吃寸草牛吃屑，豬吃糟糠能上膘。

牲口越肥越頂戧。

若要牲口把膘保，千萬莫喂霉?fàn)€草。

牛豬細(xì)草料，騾馬囫圇糧。

喂豆餅，兩得利，肥了牲口壯了地。

忙時(shí)喂嘴，閑時(shí)喂腿。

馬無夜草不胖，牛不足飲不壯。

牛喝一個(gè)大肚子，就能抵擋一陣子。

常喂喂在腿上，現(xiàn)喂喂在嘴上。

飲馬三提韁。

草膘、料力、水精神。

年驢月馬十天看老牛。

客守貨，船掌舵，喂?？粗?a target="_blank">倒沫。

有病無病，倒沫為證。

干完活，驢打滾，牛倒沫。

只要牛出滿鼻汗，不倒沫也能接著干。

養(yǎng)牛要知牛脾氣，喂養(yǎng)使活要仔細(xì)。

勤刷毛，膘頭好，舒筋活血疾病少。

一日三撓，等于加料。

一日刷三刷，強(qiáng)如喂芝麻。

好喂不如好使。

饑無勁，飽無勁，不饑不飽才有勁。

小毛驢，真格靠，黑白軸轉(zhuǎn)疾病少。

長拉套，短駕轅。

長犁、短耙、高吊磙。

不怕使十天，就怕猛三趕。

馬騎前，驢騎后，騾子騎當(dāng)中。

老馬識(shí)途。

能馱千斤，不馱偏沉。

毛驢脾氣怪，騎著倒比牽著快。

懶驢上套屎尿多。

一個(gè)槽上拴不住兩個(gè)叫驢。

飼料多樣，豬體肥壯。

豬吃百樣草，看你找不找。

豬吃百樣草，發(fā)酵喂更好。

豬菜切得細(xì)，如同加白米。

熟食燜爛，一天斤半。

先稀后稠，豬大如牛。

有了水浮蓮，養(yǎng)豬不賠錢。

豬喂一盆食，牛喂一把草。

人下飯桌豬上槽。

糟糠出豬，糞草出魚。

一個(gè)豬娃不吃糠，兩個(gè)豬娃吃得香。

槽內(nèi)無食豬拱豬。

老母豬護(hù)崽十八天，豁出命來和狼干。

小豬崽，十八天，吃食不吃奶。

豬要肥，吃飽睡。

豬困長肉。

牛欄要通風(fēng)，豬圈要軟松。

豬要喂好，窩干食飽。

圈干槽凈，豬不生病。

養(yǎng)豬無巧，圈干食飽。

溫食暖圈，一天斤半。

冬天暖，夏天涼，伏天不要曬太陽。

迎夏儀式

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經(jīng)直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。

在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達(dá)對(duì)豐收的企求和美好的愿望。 宮廷里“立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。

江浙一帶，人們因大好的春光明媚過去了，未免有惜春的傷感，故備酒食為歡，好像送人遠(yuǎn)去，名為餞春。崔骃在賦里說：“迎夏之首，末春之垂?！眳桥和　读⑾摹吩娨舱f：“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。”^[2]

在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日，江南水鄉(xiāng)有烹食嫩蠶豆的習(xí)俗。有的地方還有立夏日稱人的習(xí)俗。

嘗新

在后世，立夏還有嘗新等節(jié)日活動(dòng)。如蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說，九葷為鯽、咸蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一種烹調(diào)方法，用多種香料加工而成為熄雞）雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉；十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶（新麥揉成細(xì)條煮熟）、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。

是日中午，家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數(shù)分鐘之后再套上早已編織好的絲網(wǎng)袋，掛于孩子頸上。孩子們便三五成群，進(jìn)行斗蛋游戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。斗蛋時(shí)蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個(gè)一個(gè)斗過去，破者認(rèn)輸，最后分出高低。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。諺稱：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常見的腹?jié)q厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。 中飯是糯米飯，飯中摻雜豌豆。桌上必有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜肴。鄉(xiāng)俗蛋吃雙，筍成對(duì)，豌豆多少不論。民間相傳立夏吃蛋拄心。因?yàn)榈靶稳缧模藗冋J(rèn)為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。立夏以后便是炎炎夏天，為了不使身體在炎夏中虧損消瘦，立夏應(yīng)該進(jìn)補(bǔ)。嵊諺有旺生，寓人雙腿也像春筍那樣健壯有力，能涉遠(yuǎn)路，寓意拄腿。帶殼豌豆形如眼睛。古人眼疾普遍，人們?yōu)榱讼奂玻猿酝愣箒砥矶\一年眼睛像新鮮豌豆那樣清澈，無病無災(zāi)。

立夏吃罷中飯還有秤人的習(xí)俗。人們?cè)诖蹇诨蚺_(tái)門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。秤老人要說“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘說“一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分?！背有『t說“秤花一打二十三，小官人長大會(huì)出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即從小數(shù)打到大數(shù)），不能外打里。民間相傳諸葛亮與孟獲和劉阿斗的故事有關(guān)。據(jù)說孟獲被諸葛亮收服，歸順蜀國之后，對(duì)諸葛亮言聽計(jì)從。諸葛亮臨終囑托孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑吒之日，正好是這年立夏，孟獲當(dāng)即去拜阿斗。從此以后，每年夏日，孟獲都依諾來蜀拜望。過了數(shù)年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。而孟獲不忘丞相囑托，每年立夏帶兵去洛陽看望斗，每次去則都要秤阿斗的重量，以驗(yàn)證阿斗是否被晉武帝虧待。他揚(yáng)言如果虧待阿斗，就要起兵反晉。晉武帝為了遷就孟獲，就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見豌豆糯米飯又糯又香，就加倍吃下。孟獲進(jìn)城秤人，每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什么本領(lǐng)，但有孟獲立夏秤人之舉，晉武帝也不敢欺侮他，日子也過得清靜安樂，福壽雙全。這一傳說，雖與史實(shí)有異，但百姓希望的即是“清靜安樂，福壽雙全”的太平世界。立夏秤人會(huì)對(duì)阿斗帶來福氣，人們也祈求上蒼給他們帶來好運(yùn)。

“拄”意支撐。蘇軾《試院煎茶》有“不用撐腸拄腹文字五千卷”之句。立夏是夏季的開始，嵊州人在立夏日吃蛋拄心，吃筍拄腿，吃豌豆拄眼，秤人拄身，其目的是出于祈求身、心、腿等重要部位健康無恙，防止生病，順利度過炎夏的愿望。 舊時(shí)，鄉(xiāng)間用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”，后演變改為倭豆肉煮糯米飯，菜有莧菜黃魚羹，稱吃“立夏飯”。用紅茶或胡桃殼煮蛋，稱“立夏蛋”，相互饋送。用彩線編織蛋套，掛在孩子胸前，或掛在帳子上。小孩以拄立夏蛋作戲，以蛋殼堅(jiān)而不碎為贏，諺稱：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏。”疰夏是夏日常見的腹?jié)q厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。尚有以五色絲線為孩子系手繩，稱“立夏繩”。是日，寧波習(xí)俗要吃“腳骨筍”，用烏筍燒煮，每根三四寸長，不剖開，吃時(shí)要揀兩根相同粗細(xì)的筍一口吃下，說吃了能“腳骨健”(身體康健)。再是吃軟菜(君踏菜)，說吃后夏天不會(huì)生痱子，皮膚會(huì)像軟菜一樣光滑。 立夏過后，便是炎熱的夏天，人們?cè)诹⑾某砸恍┦澄铮耐兄砀１Ｆ桨驳脑竿?。?a target="_blank">浙江嵊州人認(rèn)為，在立夏日吃蛋拄（意為“支撐”）心，吃筍拄腿，吃豌豆拄眼；湖南長沙人立夏日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸，名“立夏羹”，民諺云“吃了立夏羹，麻石踩成坑”，“立夏吃個(gè)團(tuán)(音為“坨”)，一腳跨過河”，意喻力大無比，身輕如燕；上海郊縣農(nóng)民立夏日用麥粉和糖制成寸許長的條狀食物，稱“麥蠶”，人們吃了，謂可免“疰夏”；湖北省通山縣民間把立夏作為一個(gè)重要節(jié)日，通山人立夏吃泡（草莓）、蝦、竹筍，謂之“吃泡亮眼、吃蝦大力氣、吃竹筍壯腳骨”；閩南地區(qū)立夏吃蝦面，即購買海蝦摻入面條中煮食，海蝦熟后變紅，為吉祥之色，而蝦與夏諧音，以此為對(duì)夏季之祝愿。

福建閩東地區(qū)立夏以吃“光餅”（面粉加少許食鹽烘制而成）為主。閩東周寧、福安等地將光餅入 水浸泡后制成菜肴，而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半，將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之。周寧縣純池鎮(zhèn)一些鄉(xiāng)村吃“立夏糊”，主要有兩類，一是米糊，一是地瓜粉糊。大鍋熬糊湯，湯中內(nèi)容極其豐富，有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐，等等，鄰里互邀喝糊湯。這與浙東農(nóng)村立夏吃“七家粥”風(fēng)俗有點(diǎn)相似。“七家粥”與“七家茶”也算是立夏嘗新的另一種形式，七家粥是匯集了左鄰右舍各家的米，再加上各色豆子及紅糖，煮成一大鍋粥，由大家來分食。七家茶則是各家?guī)Я税准盒潞姹汉玫牟枞~，混合后烹煮或泡成一大壺茶，再由大家歡聚一堂共飲。這些粥或茶并不見得是多么可口的食物，但這些儀式，卻可以說是過去農(nóng)村社會(huì)中重要的聯(lián)誼活動(dòng)。浙東農(nóng)村立夏有吃“七家粥”的風(fēng)俗，就是務(wù)農(nóng)人家左領(lǐng)右舍互相贈(zèng)送豆、米，和以黃糖，煮成一鍋粥，叫“七家粥”，說是吃了這種粥，鄰里和睦，一心去夏耕夏種。

古詩云：“立夏秤人輕重?cái)?shù)，秤懸梁上笑喧閨?！绷⑾闹盏摹胺Q人”習(xí)俗主要流行于我國南方，起源于三國時(shí)代：傳說劉備死后，諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，并拜托其后媽、已回娘家的吳 孫夫人撫養(yǎng)。那天正是立夏，孫夫人當(dāng)著趙子龍面給阿斗秤了體重，來年立夏再秤一次看增加體重多少，再寫信向諸葛亮匯報(bào)，由此形成傳入民間的風(fēng)俗。據(jù)說這一天稱了體重之后，就不怕夏季炎熱，不會(huì)消瘦，否則會(huì)有病災(zāi)纏身。吃完立夏飯后，在橫梁上掛一桿大秤，大人雙手拉住秤鉤、兩足懸空秤體重；孩童坐在籮筐內(nèi)或四腳朝天的凳子上，吊在秤鉤上秤體重，謂立夏過秤可免疰夏。若體重增，稱“發(fā)?！保w重減，謂“消肉”。是日，孩童忌坐石階，如坐了則要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(門檻)，謂這天坐地栿將招來夏天腳骨酸痛，如坐了一道就須再坐上六道地栿合成七數(shù)，方可解魘。舊時(shí)母親擇此日為女孩子穿耳朵，穿時(shí)一邊哄孩子吃茶葉蛋，當(dāng)孩子張口咬蛋時(shí)即一針捷穿。也有為家養(yǎng)貓兒穿耳朵、札上紅頭繩的。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。

上海立夏日風(fēng)俗習(xí)慣中，由于此時(shí)蛋類食品正是旺季，所以立夏日總要吃蛋，孩子們的脖子上總要掛上一個(gè)用紅色網(wǎng)套套著的蛋。上海也有“節(jié)交立夏記分明，吃罷攤菜試寶稱?！钡牧?xí)俗（見上圖），立夏之日要吃芋頭和金花菜合成的煎餅，中午時(shí)無論男女老幼都要稱一下體重。

立夏日還有忌坐門檻之說。在安徽，道光十年《太湖縣志》中記載：“立夏日，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也?！闭f是這天坐門檻，夏天里會(huì)疲倦多病。30年代《寧國縣志》中記載：“立夏。以秤秤人體輕重，免除疾病，所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎，則一年精神不振?！绷⑾倪@一天，古也稱春盡日，一般騷人墨客，惜春心事難免多情，春愁付諸詩詞，邀朋聚飲，留下很多傳世佳作。

傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，人們?cè)诖合闹灰槕?yīng)天氣的變化，重點(diǎn)關(guān)注心臟。心為陽臟，主陽氣。心臟的陽氣能推動(dòng)血液循環(huán)，維持人的生命活動(dòng)。心臟的陽熱之氣不僅維持其本身的生理功能，而且對(duì)全身有溫養(yǎng)作用，人體的水液代謝、汗液調(diào)節(jié)等，都與心陽的重要作用分不開。

初夏之時(shí)，老年人氣血易滯，血脈易阻，每天清晨可吃少許蔥頭，喝少量的酒，促使氣血流通，心脈無阻，便可預(yù)防心病發(fā)生。立夏之后，天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，飲食宜清淡，應(yīng)以易消化、富含維生素的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃。立夏以后飲食原則是“春夏養(yǎng)陽”，養(yǎng)陽重在養(yǎng)心，養(yǎng)心可多喝牛奶、多吃豆制品、雞肉、瘦肉等，既能補(bǔ)充營養(yǎng)，又起到強(qiáng)心的作用。平時(shí)多吃蔬菜、水果及粗糧，可增加纖維素、維生素B、C的供給，能起到預(yù)防動(dòng)脈硬化的作用?？傊⑾闹疽B(yǎng)心，為安度酷暑做準(zhǔn)備，使身體各臟腑功能正常，以達(dá)到“正氣充足，邪不可干”的境界。

立夏前后，我國大部分地區(qū)平均氣溫在18℃至20℃，正是“百般紅紫斗芳菲”的大好時(shí)節(jié)。天文專家提醒說，立夏以后，天氣轉(zhuǎn)熱，傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，“暑易傷氣”，“暑易入心”。因此，值此時(shí)節(jié)，人們要重視精神的調(diào)養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)心臟的保養(yǎng)，尤其是老年人要有意識(shí)地進(jìn)行精神調(diào)養(yǎng)，保持神清氣和、心情愉快的狀態(tài)，切忌大悲大喜，以免傷心、傷身、傷神。^[3]

^[3]《素問·四氣調(diào)神大論》曰：“夏三月，此謂蕃秀；天地氣交，萬物華實(shí)”。夏三月是指從立夏到立秋前，包括立夏、小滿、忙種、夏至、小暑、大署六個(gè)節(jié)氣。立夏、小滿在農(nóng)歷四月前后，稱之為孟夏（夏之初），天氣漸熱，植物繁盛，此季節(jié)有利于心臟的生理活動(dòng)，人在與節(jié)氣相交之時(shí)故應(yīng)順之。所以，在整個(gè)夏季的養(yǎng)生中要注重對(duì)心臟的特別養(yǎng)護(hù)。《醫(yī)學(xué)源流論》曰：“心為一身之主，臟腑百骸皆聽命于心，故為君主。心藏神，故為神明之用?！痹谥嗅t(yī)文獻(xiàn)中對(duì)心解釋為血肉之心和神明之。血肉之心即指實(shí)質(zhì)性的心臟；神明心，是指接受和反映外界事物，進(jìn)行意識(shí)、思維、情志等活動(dòng)的功能?！夺t(yī)學(xué)入門》曰：“血肉之心形如未開蓮花，居肺下肝上是也。神明之心……主宰萬事萬物，虛靈不昧是也。”

心的生理功能：主血脈，主神志。心主血脈包括了主血、主脈兩方面。血指血液，脈指脈管，又稱經(jīng)脈，是血液運(yùn)行的通道。心臟和脈管相連，形成一個(gè)密閉的系統(tǒng)，成為血液循環(huán)的樞紐。心臟不停地跳動(dòng)，推動(dòng)血液在全身脈管中循環(huán)無端，周流不息，成為血液循環(huán)的動(dòng)力。而血液運(yùn)載的營養(yǎng)物質(zhì)能供養(yǎng)全身使五臟六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整個(gè)全身都得到營養(yǎng)，以維持其正常的生理功能。心臟功能正常則脈象和緩有力，節(jié)律均勻，面色紅潤光澤；若心臟發(fā)生病變，則會(huì)出現(xiàn)血流不暢，脈管空虛而見面色無華，脈象細(xì)弱無力，氣血瘀滯，血脈受阻而見唇舌青紫，心前區(qū)憋悶和刺痛，脈象結(jié)、代或促、澀。

主神志，既是心主神明，有稱心藏神。所謂的神，中醫(yī)學(xué)對(duì)其有廣義和狹義之分。廣義的神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)，它涵概了人體的形象、面色、眼神、言語、應(yīng)答、肢體活動(dòng)的姿態(tài)等；而狹義的神，即心所主之神志，多指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)等。神的形成在藏象學(xué)中認(rèn)為，精氣是構(gòu)成人體和維持機(jī)體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是產(chǎn)生神的物質(zhì)基礎(chǔ)。神由先天之精氣所化生，胚胎形成之即，生命之神也就產(chǎn)生了。在人體生長發(fā)育過程中，神依賴于后天水谷精氣的充養(yǎng)，正如《靈樞·平人絕谷》中所說：“神者，水谷之精氣也?！毙闹魃裰镜蒙砉σ舶藘蓚€(gè)方面。一，在正常情況下，神明之心接受和反映客觀外界事物，進(jìn)行精神、意識(shí)、思維活動(dòng)；其二，神明之心為人體生命活動(dòng)的主宰，在臟腑之中居于首要地位，五臟六腑皆在心的統(tǒng)一指揮之下，才能進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的正?；顒?dòng)。

心的生理特性表現(xiàn)出：其一，心為陽臟而主陽氣。也就是說心為陽中之太陽，心的陽氣能推動(dòng)血液循環(huán)，維持人的生命活動(dòng)，使之生機(jī)不息，故喻之為人身之“日”?！夺t(yī)學(xué)實(shí)在易》稱：“蓋人與天地相合，天有日，人亦有日，君父之陽，日也”。心臟的陽熱之氣，不但維持了本身的生理功能，而且對(duì)全身有溫養(yǎng)作用?！靶臑榛鹋K，燭照萬物”故凡脾胃之腐熟運(yùn)化，審陽之溫煦蒸騰，以及全身的水液代謝、汗液的調(diào)節(jié)等等，都與心陽的重要作用分不開；其二，心與夏氣相通應(yīng)。即人與自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體，自然界的四時(shí)陰陽消長變化，與人體五臟功能活動(dòng)是相互關(guān)聯(lián)、相互通應(yīng)的。心通于夏氣，是說心陽在夏季最為旺盛，功能最強(qiáng)。

立夏節(jié)氣常常衣單被薄，即使體健之人也要謹(jǐn)防外感，一旦患病不可輕易運(yùn)用發(fā)汗之劑，以免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血瘀滯，以防心臟病的發(fā)作。故立夏之季，情宜開懷，安閑自樂，切忌暴喜傷心。清晨可食蔥頭少許，晚飯宜飲紅酒少量，以暢通氣血。具體到膳食調(diào)養(yǎng)中，我們應(yīng)以低脂、低鹽、多維、清淡為主。

5月5日立夏^[4]，5月21日小滿。人們習(xí)慣把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個(gè)重要節(jié)氣。宋代詩人范成大在《村居即事》詩中曰：“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，采了蠶桑又插田?！痹诿耖g有立夏稱體重、吃蛋、飲茶等習(xí)俗?！酿B(yǎng)生的角度看，立夏后，人體要順應(yīng)天氣的變化，重在養(yǎng)心。中醫(yī)認(rèn)為，五臟之中的心對(duì)應(yīng)夏，“心為一身之主，臟腑百骸皆聽令于心，故為君主”。“心主神，為神明之用”。當(dāng)夏日氣溫升高后，加劇了人們的緊張心理，極易煩躁不安，心火過旺，好發(fā)脾氣?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的心理、情緒和軀體可通過神經(jīng)與內(nèi)分泌系統(tǒng)及免疫系統(tǒng)互相聯(lián)系、互相影響。所以，此時(shí)不僅僅是情緒波動(dòng)起伏，肌體的免疫功能也較為低下，起居、飲食稍有不妥，就會(huì)發(fā)生各種疾病，從而影響健康。特別是老年人，由發(fā)火生氣引起心肌缺血、心律失常、血壓升高的情況并不少見。所以，在“立夏”之季要做好精神養(yǎng)生，做到神情安靜、笑口常開、自我調(diào)節(jié)、制怒平和。繪畫、書法、聽音樂、下棋、種花、釣魚等都可以調(diào)節(jié)精神，保持心情舒暢。

[配料] 鮮荷葉2張，火腿30克，剔骨雞肉250克，水發(fā)蘑菇50克，玉米粉12克，食鹽、白糖、雞油、紹酒、蔥、姜、胡椒粉、味精、香油各適量。

[做法] 雞肉、蘑菇均切成薄片，火腿切成10片，蔥切短節(jié)、姜切薄片，荷葉洗凈，用開水稍燙一下，去掉蒂梗，切成10塊三角形備用。

蘑菇用開水焯透撈出，用涼水沖涼，把雞肉、蘑菇一起放入盤內(nèi)加鹽、味精、白糖、胡椒粉、紹酒、香油、雞油、玉米粉、蔥節(jié)、姜片攪拌均勻，然后分放在10片三角形的荷葉上，再各加一片火腿，包成長方形包，碼放在盤內(nèi)，上籠蒸約2小時(shí)，若放在高壓鍋內(nèi)只須15分鐘即可。出籠后可將原盤翻于另一干凈盤內(nèi)，拆包即可食用。

[功效] 清芬養(yǎng)心，升運(yùn)脾氣?？勺鳛槌Ｓ醚a(bǔ)虛之品，尤為適宜夏季食補(bǔ)。

[配料] 魚腥草50克 ，萵筍250克，大蒜、蔥各10克，姜、食鹽、醬油、醋、味精、香油各適量。

[做法] 魚腥草摘去雜質(zhì)老根，洗凈切段，用沸水焯后撈出，加食鹽攪拌腌漬待用。萵筍削皮去葉，沖洗干凈，切成1寸長粗絲，用鹽腌漬瀝水待用。蔥、姜、蒜擇洗后切成蔥花、姜末、蒜米待用。將萵筍絲、魚腥草放在盤內(nèi)，加入醬油、味精、醋、蔥花、姜末、蒜米攪拌均勻，淋上香油即成。

[功效]清熱解毒，利濕祛痰。對(duì)肺熱咳嗽，痰多粘稠，小便黃少、熱痛等癥均有較好的療效。

[配料] 桂圓25克，粳米100克，白糖少許。

[做法] 將桂圓同粳米共入鍋中，加適量的水，熬煮成粥，調(diào)入白糖即成。

[功效] 補(bǔ)益心脾，養(yǎng)血安神。尤其適用于勞傷心脾，思慮過度，身體瘦弱，健忘失慮，月經(jīng)補(bǔ)調(diào)等癥。

注意：喝桂圓粥忌飲酒、濃茶、咖啡等物。

陽歷五月五日前后，為夏季的開始，也是農(nóng)家的大忙季節(jié)。有“立夏三朝遍地鋤”，“雨打立夏，有水洗耙”，“立夏不雨，犁耙高掛”之農(nóng)諺。宋范成大《村居即事》詩云：“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，采了蠶桑又插田。”

立夏還是一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日，在菇西溪一帶有做“立夏餅”，吃豆腐的習(xí)俗，說吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。四川、巖坦山區(qū)家家要吃筍、槐豆。說吃了竹筍腳骨硬，好爬山。還吃青梅，燒青茶，以防“蛀夏”。

立夏日，讓牛也過節(jié)，不用竹枝鞭牛，要給牛吃鮮嫩的草料。喂卵酒，吃牛人參——珍珠蓮。

立夏日趣俗用大秤稱人輕重，別肥瘦，說稱過后人不會(huì)蛀夏。四川山區(qū)人家此日忌坐門檻，說坐過后雙腳會(huì)時(shí)常發(fā)酸。

立夏，是夏季的第一個(gè)節(jié)氣，表示溫暖的春季已經(jīng)結(jié)束，炎熱的夏季即將開始。

由于夏季炎熱而出汗多，體內(nèi)丟失的水分多，脾胃消化功能較差，所以多進(jìn)稀食是夏季飲食養(yǎng)生的重要方法。如早、晚進(jìn)餐時(shí)食粥，午餐時(shí)喝湯，這樣既能生津止渴、清涼解暑，又能補(bǔ)養(yǎng)身體。在煮粥時(shí)加些荷葉，稱荷葉粥，味道清香，粥中略有苦味，可醒脾開胃，有消解暑熱、養(yǎng)胃清腸、生津止渴的作用。在煮粥時(shí)加些綠豆或單用綠豆煮湯，有消暑止渴、清熱解毒、生津利尿等作用。

夏季的營養(yǎng)消耗較大，而天氣炎熱又影響人的食欲，除注意飲食清潔和清淡為主外，還要注意補(bǔ)充一些營養(yǎng)物質(zhì)。

1、補(bǔ)充充足維生素，如多吃些如西紅柿、青椒、冬瓜、西瓜、楊梅、甜瓜、桃、梨等新鮮果蔬

2、補(bǔ)充水和無機(jī)鹽，特別是要注意鉀的補(bǔ)充，豆類或豆制品、香菇、水果、蔬菜等都是鉀的很好來源。多吃些清熱利濕的食物，如西瓜、苦瓜、桃、烏梅、草莓、西紅柿、黃瓜、綠豆等都有較好的消暑作用

3、適量地補(bǔ)充蛋白質(zhì)，如魚、瘦肉、蛋、奶和豆類等都是最佳的優(yōu)質(zhì)蛋白。

春草紛碧色，佳人曠無期。悠哉千里心，欲采商山芝。

嘆息良會(huì)晚，如何桃李時(shí)。懷君晴川上，佇立夏云滋。

凜凜秋閨夕，綺羅早知寒。玉砧調(diào)鳴杵，始搗機(jī)中紈。

憶昨別離日，桐花覆井欄。今來思君時(shí)，白露盈階漙。

聞?dòng)嘘P(guān)河信，欲寄雙玉盤。玉以委貞心，盤以薦嘉餐。

嗟君在萬里，使妾衣帶寬。

人生有酒，得閑處、便合開懷隨意。況對(duì)壽、龜仙鶴舞，猶直壺天一醉。蠶麥江村，梅霖院落，立夏明朝是。樽前回首，去 年四月十二。依舊洛里吟窩，華臺(tái)書隱，心事無懷氏。偃鼠醯雞空擾擾，海月天風(fēng)誰寄。珠璧禎祥，斗牛光景，預(yù)可占斯世。先生出否，明 年方六十歲。

改序念芳辰，煩襟倦日永。夏木已成陰，公門晝恒靜。

長風(fēng)始飄閣，疊云才吐嶺。坐想離居人，還當(dāng)惜徂景。

鄉(xiāng)中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時(shí)凄然陸游

松陰系馬啟朱扉，粔籹青紅正此時(shí)。

守墓萬家猶有日，及親三釜永無期。

詩成謾寫天涯感，淚盡何由地下知。

富貴賤貧俱有恨，此生長廢蓼莪詩。

鄉(xiāng)中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時(shí)凄然 陸游

手持綠酒酹蒼苔，今歲何由疋馬來。

清淚不隨春雨斷，孤吟欲和暮猿哀。

皂貂破弊歸心切，白發(fā)凄涼老境催。

誓墓只思長不出，松門日日手親開。

赤幟插城扉，東君整駕歸。

泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。

槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。

日斜湯沐罷，熟練試單衣。

立夏前二日作 陸游

晨起披衣出草堂，軒窗已自喜微涼。

余春只有二三日，爛醉恨無千百場(chǎng)。

芳草自隨征路遠(yuǎn)，游絲不及客愁長。

殘紅一片無尋處，分付年華與蜜房。

四月旦作時(shí)立夏已十余日 陸游

京塵相值各匆忙，誰信閑人日月長？爭葉蠶饑鬧風(fēng)雨，趁虛茶嬾斗旗槍。

林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。

堪笑山家太早計(jì)，已陳竹幾與藤床。

四月二十八日作又行遍人間病不禁，四月欲盡五月初，九十未及八十余。

開口何曾談世事，收身且復(fù)愛吾廬。

山中立夏用坐客韻文天祥

歸來泉石國，日月共溪翁。

夏氣重淵底，春光萬象中。

窮吟到云黑，淡飲勝裙紅。

一陣弦聲好，人間解慍風(fēng)。

立夏^[2]

詩畫/吳藕汀
　　多年不見小黃魚，
　　寄客何來櫻筍廚。
　　立夏將離春去也，
　　幾枝蕙草正芳舒。