關(guān)于觀察的基本原則中的第二點(diǎn)原則：不要改變觀察對(duì)象這一點(diǎn)，其中說對(duì)觀察到的對(duì)象觀察，放松，允許和接受。我對(duì)這感到困惑。在學(xué)習(xí)生活中，假如我突然間意識(shí)到了自己正在進(jìn)行的行為是錯(cuò)誤的，是不對(duì)或不好的。難道對(duì)此我們還是因繼續(xù)這個(gè)行為嗎？或者說繼續(xù)犯錯(cuò)嗎？書上說改變行為的做法會(huì)立即吸引注意力，隨即進(jìn)入一種批判的狀態(tài)，我認(rèn)為這的確說的很對(duì)，如我在上課時(shí)不經(jīng)意間走了神，然后突然間意識(shí)到了，或說恢復(fù)了注意力的自由的話，我有時(shí)的確會(huì)停在那里批判，懊悔走神的行為，這樣的結(jié)果是老師接下來講的一些東西我又沒聽進(jìn)去?？戳藭笪颐靼琢四欠N行為的錯(cuò)誤。同時(shí)我也想到，如果及時(shí)糾正的錯(cuò)誤的行為，并及時(shí)的投入到新的，正確的行為上不是更好嗎？

還有對(duì)于第三點(diǎn)原則：注意身體的感覺并放松身體中的將一部分注意力放到對(duì)身體的感覺上來。對(duì)于此點(diǎn)，我在生活中的感受是似乎注意力只能集中在一個(gè)方面，似乎分散不了。只能一瞬間做事，一瞬間回到對(duì)身體的感覺上來，這樣交替進(jìn)行。而這樣三心二意的話事情恐怕做出來的結(jié)果并不是很好，不過如果將注意力同時(shí)集中在一件事上的話似乎容易走神，對(duì)此我也是蠻矛盾的。

對(duì)以上的兩個(gè)問題，我真的蠻糾結(jié)，它困擾著我的生活和學(xué)習(xí)時(shí)常糾結(jié)著答案。熱切的期盼著您的回信，不甚感激！??！

答：自我觀察可以有不同的目的，包括提升學(xué)習(xí)能力。在《自我觀察》一書中，自我觀察的目的是為了讓我們更加地了解自己，超越既有的狀態(tài)和自動(dòng)化反應(yīng)模式的束縛，獲得自由，以更加清醒，更加高等的意識(shí)狀態(tài)去生活。并非讓我們成為一個(gè)好人或完美的人。

如你所述，很多人好不容易剛剛觀察到自己的某些狀態(tài)或反應(yīng)模式，馬上就會(huì)去評(píng)判去改變，在其間落回認(rèn)同狀態(tài)，從而失去了對(duì)自己的觀察，并被另一種反應(yīng)模式所控制，失去自由。

我們練習(xí)的是隨時(shí)隨地保持清醒，不落入認(rèn)同狀態(tài)，并保有做出任何選擇的自由度。當(dāng)然，在清醒的狀態(tài)下，我們確實(shí)能夠做出更加“好的”或“明智的”選擇，但這只是副產(chǎn)品，不是為了修行而進(jìn)行自我觀察的真正目標(biāo)。而且，如果我們只是自動(dòng)化地做出這樣的選擇，那么它對(duì)我們的修行毫無意義。

同樣，為了修行所做的的自我觀察也不是為了把事做好。盡管你認(rèn)真練習(xí)一陣后，會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著越來越清醒，越來越少犯錯(cuò)誤，越來越能選擇最佳的方式來做事，但這只是練習(xí)自我觀察的副產(chǎn)品。

注意力就像一塊肌肉一樣是可以通過有意識(shí)的練習(xí)來加以提升的，但這需要正確的心態(tài)、方法以及時(shí)間。不斷發(fā)現(xiàn)自己失敗但又不去評(píng)判是個(gè)好現(xiàn)象，它證明你在付出努力，沒有忘記做自我觀察，沒有陷入沉睡。

問：我自我觀察的目的是提升自己的注意力，真的非常想讓我回復(fù)對(duì)自己思想，注意力的控制。因?yàn)槲以谧鲎鳂I(yè)或者聽課時(shí)往往走神，所以導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率一直不高，成績(jī)不好。對(duì)此，對(duì)于如何找到，進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，我一直都蠻苦惱的。所以我在去年暑假，也就是中考后一個(gè)人專門去了趟蘇州的寒山寺，想去聽聽那讓人靜心的鐘聲，主持方丈僧人讓人頓悟的禪語，看看那讓張繼靜心，頓悟的地方。想象很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。

 到蘇州的寒山寺后，我花了五元去敲了三下鐘，然后想拜見方丈。問一僧人方丈在哪里，他問清我的目的后說方丈是江蘇省佛協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，理事，監(jiān)管了好幾座寺廟，忙的很，你沒機(jī)會(huì)見到的。有礙于我的堅(jiān)持，他告訴了我方丈室該怎樣走。接下來路過一什么寶殿時(shí)我還進(jìn)去做了會(huì)兒義工，想菩薩保佑的。結(jié)果去后他在，他問我是干什么的，我說我有些困惑，從湖北專程來找您的。他說有困難找什么房的人。他說完時(shí)剛剛有一和尚來拿熱水瓶，他沒讓我說下一句話就讓那人帶我去。我趕緊想說什么時(shí)被那和尚推著出去，邊推邊說：“走走走，在那邊我?guī)闳??！痹捯魟偮?，我也剛被推出門外。他那推時(shí)的神情語氣如打發(fā)乞丐般。推出門后，他信手一指：“在那邊，自己去吧。”說完轉(zhuǎn)身就進(jìn)去了。當(dāng)時(shí)真的很生氣，很憤怒，但想到我是來求教的，佛家說心誠則靈。于是我在方丈室外的柱子旁站著等待，直到傍晚要閉寺了，方丈也沒出來?，F(xiàn)在想起來或許是電視劇看多了吧，當(dāng)時(shí)真的蠻天真。后來閉寺后一保安問我怎么還不走，我說明后，他大大的諷刺了我的想法幼稚天真。然后他帶我去寺外的長(zhǎng)廊坐著談了一會(huì)兒。他告訴了我很多以前根本不知的寺廟隱情，潛規(guī)則什么的。后來我明白道謝后嘆氣走了，在寺門口遇一老和尚。當(dāng)時(shí)是仍抱著希望問了他如何在做作業(yè)或者聽課時(shí)避免走神找到，進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。結(jié)果他慢悠悠的答道，好好學(xué)習(xí)就是不錯(cuò)的—答非所問吶。 

闡述我之前寒山寺的經(jīng)歷，是想表達(dá)我真的非常想知道如何找到并進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我知道這與自我觀察無關(guān)，這是急功近利的想法，這是自我觀察的副產(chǎn)品。但我確實(shí)是沒有多少時(shí)間了（我高一了，除去接下來的幾個(gè)月，僅剩兩年了，而我的成績(jī)現(xiàn)在真的蠻差的），所以我想改變，立刻改變。因?yàn)楦呖既绻麤]考入好的大學(xué)，那么很明顯，高中，甚至初中的時(shí)間那么真的是白過了（因?yàn)楹芏嘀R(shí)都與我未來基本無關(guān)，例如一些需要死記硬背的公式，時(shí)間，答題技巧等），我不想時(shí)間虛度，我不想我的人生就這樣浪費(fèi)。既然選擇高中，那么就應(yīng)努力?？稍趯W(xué)習(xí)生活中我經(jīng)常容易走神，一些東西我盡量克制自己不去想，可有時(shí)越是這樣越是去想。好在遇到了自我觀察，這種情況有了改觀。所以現(xiàn)在的我真的非常想知道如何找到并進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，努力提高自己知識(shí)的儲(chǔ)備，以期提高成績(jī)。

答：專注力的培養(yǎng)真的不是一朝一夕能夠完成的。堅(jiān)持做書中的練習(xí)一定會(huì)有幫助。