襄陽樊城會館的興衰及現(xiàn)代保護研究設(shè)想

秋天的海 2013-05-03

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　會館是“同籍貫或同行業(yè)的人”所設(shè)立的供“聚會、寄寓之用”的“館所”，是民間自律自衛(wèi)自治的組織形式。中國的會館，興于明，盛于清，衰微于民國。明清兩朝，北京是京師、上善之地，各地商人、學(xué)子以及在京待命的官員云集，為方便這些人的食宿，明末即開始大量興建會館。入清以后，京師會館已達500處以上，襄陽郡此時也在潘家胡同5號建有襄陽會館，另外在鐵老鸛廟建有襄陽郡館。與此同時，國內(nèi)著名商埠集鎮(zhèn)也先后設(shè)立了會館。隨著經(jīng)商活動的擴展，清代會館幾乎遍布全國各行省、商埠。
　　一、樊城會館興盛的原因
　　襄陽會館的設(shè)立當(dāng)在明末清初，且發(fā)展迅速。鄂、川、豫、贛、陜、晉、皖、湘、蘇、浙、閩等11省的行商和行幫在交通方便的碼頭口和繁華商貿(mào)區(qū)相繼建起了21座會館。這些會館除襄河、唐白河船主籌資建起的獨桅子館、楸子會館屬“同業(yè)型”外，其他19座會館均屬“同鄉(xiāng)型”會館。除南漳會館位于襄陽外，其余20座均在樊城沿江地帶。
　　會館的興盛首先得益于襄陽擁有得天獨厚的地理位置和便利的交通。
　　襄陽地處華中腹地，北通汝洛，西帶秦蜀，南遮湖廣，東瞰吳越，自古便是南北交匯之地。春秋戰(zhàn)國時期，襄陽是楚國和中原周天子交往的通道。兩漢至隋唐時期，從京城西安、洛陽經(jīng)襄陽到江陵的驛道，是溝通南北政治、經(jīng)濟的大動脈，加上長江最大的支流漢水在此與唐白河匯合，“往來行舟，夾岸停泊，千帆所聚，萬商云集”，襄陽就成了“南船北馬”、“七省通衢”的匯集地。盛唐詩人張九齡寫道：“江漢間，州以十?dāng)?shù)，而襄陽為大，舊多三輔之家，今則一都之會”。杜甫的詩句“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，白居易的詩句“下馬襄陽郡，移舟漢陽驛”，便生動地描繪了襄陽交通便利、經(jīng)濟繁榮的景象。
　　其次，會館的興盛源于襄樊二城的發(fā)展和經(jīng)濟的不斷繁榮。
　　東漢末年，北方戰(zhàn)亂不休，中原地帶出現(xiàn)了“白骨露于野，千里無雞鳴”的凄涼慘景，而此時劉表統(tǒng)治的荊州相對安定，“境廣地勝”，“年谷獨登”。北方人民為避戰(zhàn)亂，大量涌入荊州，所謂“關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者，十萬余家”（《三國志衛(wèi)覬傳》），即其寫照。流入荊襄地帶的北方人民為本區(qū)增添了不少的勞動力，他們與秦巴地區(qū)的人民一道共同促進了這一地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)。“荊州豐樂，國未有釁”的記載表明，荊州地區(qū)的經(jīng)濟有了較大發(fā)展。東晉南朝時，歷朝均在襄陽屯田，興修水利。到南朝蕭齊時期，“襄陽左右，田土肥良，桑梓野澤，處處而有”（《南齊書州郡志》），北接宛洛，南阻漢水的襄陽不僅成為南北必爭的軍事要地，而且也是本區(qū)最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)和經(jīng)濟重鎮(zhèn)。隋唐時期襄州的漆器是本區(qū)手工業(yè)中的拳頭產(chǎn)品，名滿天下?！短茋费a》卷中載：“襄州人善為漆器，天下取法，謂之襄樣?！彼魏笥钟辛诵碌陌l(fā)展。荊襄之間，是本區(qū)經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)，《宋史·朱震傳》載：“荊襄之間，沿漢上下，膏腴之田七百里?！比缦逯荩帮L(fēng)物秀美，泉甘土肥”，“盡是桑麻之野，亦為魚稻之鄉(xiāng)”（《輿地勝覽》卷32《襄陽府》）。元明清三代，隨著中國古代經(jīng)濟中心南移的完成，秦巴地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展大不如前，但也并非完全停滯不前。比如，在宋金對峙、宋元之際處于抗金、抗元前線的荊襄之地，長期以來飽受戰(zhàn)火荼毒，在元初獎勵墾殖政策的鼓勵下，經(jīng)濟迅速得到了恢復(fù)，出現(xiàn)了“民生日集，叢蓁灌莽，盡化膏沃，價倍十百”的興盛局面。自元代起，襄陽雖已失去長期作為一級行政區(qū)的地位，但仍保持了“漢晉以來代為重鎮(zhèn)”的地位，是本區(qū)最為重要的區(qū)域中心，明清以來，有“南船北馬”、“七省通衢”之稱，竹木、茶葉、桐油、生漆、藥材、曲酒等各種物資匯集會館進行貿(mào)易、儲存、轉(zhuǎn)運，形成一個物資貿(mào)易中心，襄陽逐漸成為中國內(nèi)陸商品集散地和中轉(zhuǎn)站。這為會館在襄陽的勃興奠定了重要的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
　　再次，樊城是南方士子赴京趕考通道上的重要驛站。清朝每三年一次的會試、殿試在京師舉行。當(dāng)時的南方士子赴京會試一般分東、西二線赴京趕考。其中西線為水陸線，大多自武昌乘船溯漢水而上，經(jīng)漢川、宜城至樊城登岸，雇車路行，入河南新野，過南陽、葉縣、尉氏到開封朱仙鎮(zhèn)渡黃河，經(jīng)延津、汲縣過安陽入河北，再經(jīng)邯鄲、保定最后到達涿縣，經(jīng)盧溝橋入廣寧門（即彰義門）進京。會館的興起為南方士子赴京提供了便利的滯留條件。
　　二、樊城會館的現(xiàn)狀
　　作為傳統(tǒng)工商業(yè)背景下興起的會館，在遭遇現(xiàn)代工業(yè)交通的沖擊后其衰落是必然的。樊城會館文化的式微應(yīng)該在上世紀(jì)初京漢鐵路通車以后，襄樊在南北交通及商貿(mào)地位嚴(yán)重下降。河運失去了傳統(tǒng)交通的優(yōu)勢地位，樊城貨船銳減，碼頭荒蕪，一個靠漢江河運發(fā)展起來的名鎮(zhèn)勢漸削弱，依賴于商業(yè)和運輸業(yè)的會館也結(jié)束了它們的黃金時代。隨著時間的推移，或自然或人為，風(fēng)華絕代的會館一個個從古城的視線里悄然消失。
　　目前，樊城會館幸存的僅有山陜、撫州、黃州、江西、江蘇會館等五處。上世紀(jì)90年代以來，市政府十分重視會館的保護，關(guān)注會館的命運。撫州會館1992年12月被列為湖北省第三批文物保護單位，2002年11月，山陜、黃州、小江西、中州會館又被列為第四批湖北省文物保護單位名單。江蘇會館也被列為市級文保單位。但隨著舊城改造步伐的加快，這五座會館建筑除山陜會館較為完整外，撫州會館、黃州會館、江西會館、江蘇會館在居民樓群和現(xiàn)代建筑群的包圍擠壓下，因年久失修，又遭風(fēng)吹雨淋，已是岌岌可危。
　　山陜會館現(xiàn)為襄樊二中使用，后殿、前殿、鐘鼓二亭及戲樓保存完好。門前的兩幅大型琉璃照壁保存較好，兩尊集南北石雕藝術(shù)風(fēng)格的石獅子栩栩如生，可惜其中一個不翼而飛。
　　撫州會館位于中山前街中段，左靠歷史古街區(qū)--陳老巷，為清代江西商賈的行幫會館，占地２０００多平方米?，F(xiàn)存戲樓、正殿、后殿，均為土木石混合建筑，富有浙贛建筑風(fēng)格，是現(xiàn)存會館中保護較好且最有觀賞和使用價值的一處遺址。目前有十?dāng)?shù)家租住于此，亂搭亂建現(xiàn)象嚴(yán)重。更有甚者，戲樓底層開的養(yǎng)老院里，兩間房屋住著生活不能自理的老人或智障人，吃喝拉撒皆在屋內(nèi)，加大了建筑的腐蝕速度。
　　黃州會館亦稱“護國宮”，位于樊城火巷口，為舊黃州府所轄的黃岡、黃安、黃梅、浠水、蘄春、麻城、廣水、羅田等地的旅樊商賈集資所建。其建筑在當(dāng)時雄偉高大，富有湖北建筑特色，同時也反映當(dāng)時黃州人士的經(jīng)濟實力。該會館解放后一直作為倉庫或職工宿舍，主體建筑尚存，但頻發(fā)火災(zāi)。目前市政府已投資50萬元修復(fù)款，修復(fù)工作已完成過半。
　　另外，江西會館位于中山前街曾家巷口，為“三進三出”的院落，主要用于船貨倉儲和中轉(zhuǎn)，規(guī)模較大，保存也基本完好。今年11月，租住戶已全部搬出，等待修復(fù)。位于友誼街的江蘇會館建筑尚在但岌岌可危。
　　值得一提的是，2002年被列為省級文保單位的中州會館，既是重要的歷史文物，也是珍貴的革命歷史文物。三年前雖作為市面粉廠倉庫和職工宿舍，但保存完好，門額上“中央公糧湖北襄陽區(qū)第二庫”幾個大字清晰可辨，廳堂雖殘舊但保存完整。但兩年后修館因修漢江大道建龍世家時被拆毀。當(dāng)時說要異地重建，但幾年過去了，高樓臨江而立，會館重建了無下文。
　　樊城會館既反映了當(dāng)年我市商貿(mào)的發(fā)達，也展示了我國近代會館文化和各自不同的本土建筑藝術(shù)風(fēng)格。光陰荏苒，歲月流變，如今這幸存下來的五座會館對于我們這個城市具有不同尋常的意義，也顯得彌足珍貴。
　　據(jù)我市民間文化團隊拾穗者民間文化工作群調(diào)查和整理的結(jié)果，現(xiàn)將樊城會館基本情況分列如下：
　　現(xiàn)存會館建筑名錄（5個）：
　　山陜會館，皮坊街1號（現(xiàn)為市二中校址，1955年拆改，2004年重新修繕。
　　撫州會館，位于中山前街陳老巷東，新漢江大道中段，租住。
　　黃州會館，又名黃州書院，交通路52號，原鄂北機械廠拆改，主體建筑2008年修繕，租住。
　　江西會館，位于中山前街212號，1952年拆改，現(xiàn)為租住房。
　　江蘇會館，友誼街33號（原襄陽縣糧食局宿舍），1949年拆改，現(xiàn)已告危。
　　殘存或已消失會館名錄（15個）：
　　中州會館，又名河南會館，沿江路中段，1935年改為鹽庫，2005年拆除，異地復(fù)原。
　　齊安書院，即小黃州會館，位于中山前街，1951年總工會改修?，F(xiàn)存大量建筑，瀕危。
　　湖南會館，市一小內(nèi)，約1950年部分拆改，現(xiàn)有殘墻遺存。
　　韓城會館，屬安徽省，朝陽路南段，約1947年拆毀。
　　獨桅子館，屬纖夫、船工會館，解放路與交叉口側(cè)，1935年拆賣。
　　浙江會館，漢江大橋樊城橋頭，1926年拆改。
　　徽州會館，皮坊街（二中校址）， 1911年毀。
　　懷慶會館，屬河南省，晏公廟與邵家巷間，湮滅年代不詳。
　　福建會館，解放路與交通路交叉口南側(cè)，原建市電池廠時拆改。涇縣會館，屬安徽省解放路與定中街交叉口南側(cè)，解放前毀。
　　武昌會館，市廣播電臺院內(nèi) ，1980年拆除。
　　四川會館，又名川主宮，位于十七中校址內(nèi)，1951年拆改。
　　漢陽書院，漢陽書院巷內(nèi)（十七中教師宿舍），1920年毀于火災(zāi)， 1951年拆改。
　　楸子會館，屬河南船幫，位于老官廟東側(cè)（原市銀行對面），抗戰(zhàn)時期毀。
　　歙縣會館，屬安徽省，中山前街東段，湮滅年代不詳。
　　三、樊城會館保護開發(fā)的設(shè)想
　　會館是歷史的產(chǎn)物，是不可再生的文化資源，同時也是我們保存城市記憶，保護歷史延續(xù)的重要載體。是古城激烈商戰(zhàn)的歷史遺存，更是商貿(mào)繁榮的歷史佐證。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，全國各地有保存較完好的會館80余處，30余處作為全國、省、市級的重點保護文物。有的已開辟為博物館，如潞澤會館開辟為洛陽民俗博物館，自貢市西秦會館開辟為鹽業(yè)歷史博物館，北京的湖廣會館開辟為戲曲博物館等。這些會館通過保護性開發(fā)及開展有關(guān)的社會活動，本身已成為人們旅游的熱點，注目的焦點。開封、社旗的山陜會館已成為當(dāng)?shù)刈钪匾穆糜钨Y源吸引著外地的游客。
　　襄樊不幸，我們的會館大部分已灰飛煙滅：襄樊有幸，在日漸稀缺的今天，我們尚存五座會館。我市的襄陽城墻保護基本完好，成為我市申報歷史文化名城、中國魅力城市的重要依據(jù)，也是人們到襄陽旅游的主要看點之一。這就是襄陽城池的魅力所在，也是襄陽城池的價值所在。

　我們要珍惜會館的文化價值，借鑒外地經(jīng)驗教訓(xùn)，高起點地做好樊城會館的保護和利用工作。保護和整修現(xiàn)存的幾座會館迫在眉睫，這對弘揚歷史文化名城的商業(yè)文化、提高城市品味、延續(xù)人文精神大有裨益。
　?。ㄒ唬┦紫纫魑鷷^產(chǎn)權(quán)，明確保護責(zé)任
　　目前，山陜會館由襄陽二中管理，撫州會館、江西會館、江蘇會館由市房管局所有，租給他人居住或經(jīng)營。黃州會館由文物處管理。由于缺乏統(tǒng)一管理，租住戶為擴大居住或經(jīng)營面積，在會館空地內(nèi)亂搭亂建，使會館主建筑的生存空間不斷受到擠壓，另外，由于租住戶成分復(fù)雜，文物保護意識缺乏，會館內(nèi)垃圾遍地，污水橫流。有的文物販子乘虛而入，盜走大量文物。如建筑物構(gòu)件中的瓦當(dāng)、銘文磚、柱礎(chǔ)、木雕、石雕，甚至有重大文物考古價值的碑刻也堂而皇之地成為個人的收藏品。
　　會館的多頭管理，勢必造成該管不管，責(zé)任模糊，互相扯皮，相互推諉的現(xiàn)象。有鑒于此，政府應(yīng)及早收回全部會館產(chǎn)權(quán)，交由文物處統(tǒng)一管理。
　　（二）要盡快拆除亂搭亂建的建筑物，并按照修舊如舊的原則還會館的本來面目
　　設(shè)定會館保護區(qū)，限定周邊建筑的高度和規(guī)模，最大限度地彰顯會館的歷史風(fēng)貌，最大限度地保存文物價值。修復(fù)會館建筑時，要選用古建專業(yè)建筑團隊，盡量采用遺留的磚、石、木等材料，同時采用現(xiàn)代技術(shù)材料進行現(xiàn)狀加固，徹底解決各種安全隱患。盡可能保護建筑三雕（石雕、木雕和磚雕）不再受到風(fēng)化和腐蝕，盡可能保持原有圖像的完整性和連續(xù)性，不提倡用現(xiàn)代彩繪代替原有雕塑。
　?。ㄈ┮凑湛茖W(xué)、合理的原則確立會館的使用方式
　　建議將保存相對完好的會館全部由市文物部門統(tǒng)一管理，并辟為公益性博物館和文化工作室。
　　山陜會館可辟為會館博物館。在市內(nèi)外征集業(yè)已消失的會館的建筑構(gòu)件、三雕、銘文磚、老照片、研究成果等，在館內(nèi)長期展出。使之成為襄陽會館及襄陽商業(yè)發(fā)展史的研究基地。在適當(dāng)機會，將襄陽二中搬出，逐步退還原有地盤，建立“襄陽三國文化陳列館”或“關(guān)公文化紀(jì)念館”，豐富山陜會館的文化內(nèi)涵，同時解決關(guān)羽在襄陽“有說頭沒看頭”的問題。
　　撫州會館可辟為襄陽戲曲博物館和襄陽藝術(shù)研究所的工作用地。襄陽俗稱“戲窩子”，南北戲曲在此落腳、發(fā)展、融合，是南北戲曲交流的通道。西北的秦腔和武漢、黃陂一帶的二黃在這里交匯，而襄陽花鼓則是南北戲曲與本地民間曲調(diào)融合而成的具有獨特風(fēng)格的地方劇種?！跋尻柷弧保ㄎ髌ぃ┏蔀閲饩﹦⌒纬蛇^程中的重要環(huán)節(jié)，并為贛劇、滇劇、粵劇等戲曲的形成做出了重大貢獻?？梢哉f，在擁有精致戲樓的撫州會館建立戲曲博物館恰到好處。
　　利用位居鬧市的優(yōu)勢，將黃州會館辟為“文物商店”，利用中間空地建立小型民間收藏交易市場，兩者相得益彰。既可填補我市文物交易場所的空白，同時也有利于民間收藏交易的規(guī)范化，打擊不法文物販子。
　　江西會館辟為漢水文化博物館，展示母親河厚重的文化底蘊。
　　江蘇會館辟為民俗博物館，不定期免費為民間團體提供民俗文化或攝影展。
　　同時，在老街區(qū)如陳老巷、撫州會館、齊安書院（小黃州會館）附近劃定特別保護區(qū)，拆除與會館的環(huán)境風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)的建筑物。盡快敦促中州會館原址開發(fā)商重建中州會館，同時鼓勵現(xiàn)在襄陽經(jīng)營的外地客商按照傳統(tǒng)建筑模式建設(shè)新會館，又限度地用作商業(yè)場所。但其建筑模式、建筑方案須由市文物部門組織征詢專家、民間文保人士和居民的意見或召開聽證會后由市政府審批。若干年后，會館保護區(qū)除了其文化意義外，還會令人驚喜地成為我市一個新的經(jīng)濟增長點。
　　要注意挖掘會館的旅游價值，在適當(dāng)?shù)臅r機將會館納入襄陽重點旅游線路。會館是為客籍異鄉(xiāng)人的聚會、經(jīng)商而興建的，鄉(xiāng)情是中國文化中最動人的章節(jié)，蘊涵著往日鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情情愫的會館，其人文氣韻的獨特與珍罕，可成為吸引中外游客到襄陽參觀的新景點。可考慮與米公祠、陳老巷等景點捆綁游覽。
　　四、要加強對會館文化的研究
　　會館，全國城市里并非都有，像襄陽會館保存數(shù)量較多、建筑較完整特別是地址集中的的絕無僅有。我們要在加大對樊城會館保護力度的同時，加強對會館文化的研究。
　?。ㄒ唬┱J(rèn)真研究會館的歷史，廓清迷霧
　　會館的歷史是我們這座古城2800年歷史的的有機組成部分，是城市發(fā)展史上不可或缺的組成部分，是我們這座城市重要的商業(yè)遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。受封建傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”價值觀和士、農(nóng)、工、商政治排位的影響，商人雖然成就了一個城市的歷史地位，但商人和商業(yè)活動在政治上仍然處于弱勢地位。會館的商業(yè)性質(zhì)決定了它在城市政治史上的地位。翻開正史和地方志，關(guān)于會館歷史和會館活動的記載微乎其微，即使有，也是政治的附庸。所以，會館的歷史基本還是空白，留給我們大團的迷霧等待撥開。如各會館的建造情況、歷次修復(fù)的過程、客商與本地政府機構(gòu)和商人團體的關(guān)系、外商在襄陽經(jīng)濟發(fā)展史上的地位等等。
　　當(dāng)然，會館的研究在國內(nèi)學(xué)術(shù)界也是剛剛起步，成果少見。襄陽的會館研究可以說尚未起步，僅僅停留在對建筑本身的描述和記錄上以及口口相傳的歷史敘述，缺乏科學(xué)的深入的研究。
　　當(dāng)然會館的研究相對困難，史料嚴(yán)重匱乏，需要從大量的史料（含正史、方志等）和有限的文物資料（含建筑、碑刻、后人可能保管珍藏的筆記、賬本、往來記錄等）梳理有用的信息，才能構(gòu)筑研究體系。對會館自身歷史的研究還是要堅持科學(xué)的態(tài)度。當(dāng)務(wù)之急是要做好會館史料的輯佚工作。史料的集佚的來源包括文字的、金石的以及口口相傳的。要從正史與方志的有限記載里發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，要收集會館商人的筆記、賬本等文物資料。目前僅有的一部分石刻資料沒有及時整理，由于長期的風(fēng)蝕，有的逐漸變得模糊不清。有的雖然由文物部門或個人做了拓片，但沒有及時整理，或整理了卻被束之高閣，沒有形成公共資源，不能為研究者提供原始資料。要對碑刻進行搶救性的保護和整理。
　　要組織專門的研究人員專題研究襄陽會館史，爭取用2年左右的時間出版研究成果，為會館的再發(fā)掘再利用提供翔實可靠的資料。
　?。ǘ┲ρ芯繒^的價值，古為今用
　　樊城的會館建筑不是一個孤立的存在，而是蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和價值。研究會館的價值是建筑保護、遺址保護和文化保護三者結(jié)合的需要，也是會館文化的延續(xù)和深入。我們要在采用現(xiàn)代技術(shù)，對會館建筑作科學(xué)的測量的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究會館的文物價值、建筑價值、旅游價值、商業(yè)價值以及深厚的文化價值，從而為充分利用和保護會館文化提供理論支持，吸引外地客商來襄陽尋根、投資。