核心提示:外感六淫與內(nèi)生五邪,一為致病因素,一為病理結(jié)果,雖有區(qū)別,又有密切聯(lián)系。六淫傷人,由表人里,損及臟腑,則易致內(nèi)生五邪之害。內(nèi)生五邪,臟腑功能失調(diào),則又易感六淫之邪。 外感病因,是指由外而人,或從皮毛,或從口鼻,侵入機體,引起外感疾病的致病因素。外感病是由外感病因而引起的一類疾病,一般發(fā)病較急,病初多見寒熱、咽痛、骨節(jié)酸楚等。外感病因大致分為六淫和疫癘兩類。 ![]() 1.六氣與六淫
如果氣候變化異常,六氣發(fā)生太過或不及,或非其時而有其氣(如春天當(dāng)溫而反寒,冬季當(dāng)涼而反熱),以及氣候變化過于急驟;(如暴寒暴暖),超過了一定的限度,使機體不能與之相適應(yīng)的時候,就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。于是,六氣由對人體無害而轉(zhuǎn)化為對人體有害,成為致病的因素。能導(dǎo)致機體發(fā)生疾病的六氣便稱之為“六淫”。
固然氣候變化與疾病的發(fā)生有密切關(guān)系,但是異常的氣候變化,并非使所有的人都能發(fā)病。有的人能適應(yīng)這種異常變化就不發(fā)病,而有的人不能適應(yīng)這種異常變化就發(fā)生疾病。同一異常的氣候變化,對于前者來說,便是六淫了。反之,氣候變化正常,即使在風(fēng)調(diào)雨順,氣候宜人的情況下,也會有人因其適應(yīng)能力低下而生病。這種正常的六氣變化對患病機體來說又是“六淫。了。由此可見,六淫無論是在氣候異常還是正常的情況下,都是客觀存在的。在這里起決定作用的因素是人們體質(zhì)的差異、正氣的強弱。只有在人體的正氣不足,抵抗力下降時,六氣才能成為致病因素,侵犯人體而發(fā)病。就這一意義來說,六淫是一類因六氣變化破壞了人體相對動態(tài)平衡,能引起外感病的致病因素?!傲庇址Q“六邪”。 ![]() 外感六淫屬外感病的致病因素,稱之為外邪,而內(nèi)生五邪,則是指臟腑陰陽氣血失調(diào)所產(chǎn)生的內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)熱(火)等五種病理變化,屬病機學(xué)范疇。內(nèi)生五邪的臨床表現(xiàn)雖與風(fēng)、寒、濕、燥、火等六淫致病特點及其病理反應(yīng)相似,但為區(qū)別于六淫之外風(fēng)、外寒、外濕、外燥、外火(熱),故冠以“內(nèi)”字,稱為“內(nèi)生五邪”。內(nèi)生五邪的臨床表現(xiàn),一般都沒有表證,多表現(xiàn)為或虛證或?qū)嵶C或虛實夾雜證。外感六淫作用于機體后,引起臟腑陰陽氣血功能失調(diào)而產(chǎn)生的病理變化,其臨床表現(xiàn),多有表證,而且多屬實證。單純暑邪傷人,一般無表證可見,但常兼濕邪,稱為暑濕,則有表證。只有外邪直中時,才徑見里證。 外感六淫與內(nèi)生五邪,一為致病因素,一為病理結(jié)果,雖有區(qū)別,又有密切聯(lián)系。六淫傷人,由表人里,損及臟腑,則易致內(nèi)生五邪之害。內(nèi)生五邪,臟腑功能失調(diào),則又易感六淫之邪。
簡而言之
外感六淫:中醫(yī)把導(dǎo)致疾病的因素分四類,外因、內(nèi)因、病理產(chǎn)物和其他病因。外因,即中醫(yī)中的外感六淫就是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火;內(nèi)因就是我們的各種情緒:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚;病理產(chǎn)物就是痰飲、淤血、結(jié)石等;其他病因包括外傷、蟲獸咬傷以及燒燙傷等。
內(nèi)生五邪:是指疾病在發(fā)展過程中,由于臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液的功能失常而產(chǎn)生的化風(fēng),化寒,化濕,化燥,化火等病理變化。因為病起于內(nèi),又與風(fēng)寒濕燥火外邪所致病的臨床征象類似,故分別為內(nèi)風(fēng),內(nèi)寒,內(nèi)濕,內(nèi)燥,內(nèi)火,統(tǒng)稱為內(nèi)生五邪。
當(dāng)然,“外感六淫,內(nèi)生五邪”,只是中醫(yī)系統(tǒng)理論的一個概括,其中蘊含的更多的中醫(yī)知識還是需要我們一點點去學(xué)習(xí)和探索! |
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