![]() 張家港境內(nèi)的香山,山并不高,主峰海拔僅為136.6米,也并不大,占地不過3000多畝,然而香山的名聲卻不小,在江南可以算得上是一座享有盛名的山。 香山之所以那么聲名遠(yuǎn)播,除了因?yàn)樗鼡碛胁上銖?、聽松吟、梅花堂、洗硯池、石虎門、圣過潭、釣魚臺(tái)、桃花澗等八個(gè)著名景點(diǎn)之外,也還因?yàn)樗鼡碛型恋靥?、朝南三官堂、東岳殿、祖師殿、兜率禪院、大悲庵、玉皇殿、朝北三官堂等八座古寺廟。 小時(shí)候我之所以三天兩頭屁顛屁顛兒地往香山上跑,為的就是去欣賞那八個(gè)景點(diǎn),去瞻仰那八座寺廟。站在那一個(gè)個(gè)景點(diǎn)面前,我就好比是在觀賞著一幅幅佳畫,只覺得目眩神迷;進(jìn)入那一座座寺廟,我就猶如是在品嘗那一壇壇佳釀,只感到如癡如醉。 在香山的八座古寺廟中,要論規(guī)模之大,結(jié)構(gòu)之奇,陳設(shè)之雅,當(dāng)以朝南三官堂為首。朝南三官堂始建于五代蕭梁時(shí)期(約公元503年~530年),原本規(guī)模甚是一般,直至清代光緒初年,智堃和尚當(dāng)上了方丈之后,情況才發(fā)生了根本的變化。智堃足智多謀,宏圖在胸,聚合眾人之力,外出募化錢物,然后大興土木,擴(kuò)張寺院規(guī)模。經(jīng)過20余年鑿石為垣、因巖筑室的苦心經(jīng)營,終于陸續(xù)建屋造殿30余楹,使整個(gè)寺院面貌煥然一新。所有這些建筑,上栽危巖,下臨深谷,結(jié)構(gòu)奇特,造型精妙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似見玉宇仙閣,凌空危掛,黃墻朱戶,傍崖飛棲,可謂壯觀之至,令人不勝神往。無怪清代一位詩人要為此寫下這樣的贊美詩句:“飛宇丹崖上,白云幾度封。蜃樓疑海上,谷道沒云中?!背先偬梅智昂髢蛇M(jìn),前進(jìn)為靈官殿,后進(jìn)為大圣殿。堂前山坡之上,是一片郁郁蔥蔥的松林,蒼勁有姿,青翠欲滴,微風(fēng)吹動(dòng),發(fā)出瑯瑯吟詩之聲,“聽松吟”一景即由此而得名。 由朝南三官堂向上攀登,即可到達(dá)位于香山最高峰老虎背的東岳殿。東岳殿始建于吳國赤烏年間,面南背北,前后三進(jìn),呈階梯形。頭山門五間,兩旁塑牛頭馬面,黑白無常;二進(jìn)是東西兩排偏房,每排六間,從南至北,設(shè)十殿閻王,正殿是東岳殿,正中央端坐威嚴(yán)的東岳菩薩;最后是五間大殿,稱藏王殿,供塑地藏王。出廟門來到老虎背峰頂,極目四顧,南可見定、稷、花、綺諸山連綿逶迤,北可睹長江如飄綺白帶不停舞動(dòng),東可望后塍、楊舍隱約出沒,西可眺江陰興國塔矗立于晴空之中,使人頓感“群山南來,大江東去”的雄偉氣魄,陡生“極目不知萬里遠(yuǎn),舉頭唯見群山低”的豪邁情懷。 土地堂位于香山東南麓,始建于五代蕭梁時(shí)期,一幢12間,內(nèi)供土地公和土地婆,雖歷遭兵亂,卻又屢獲重修。從土地堂到三官殿,有平整石階二百五十余級,兩旁松柏夾道,且有花草點(diǎn)綴,景色極為迷人。沿著這條山路婉曲而行,可以一直通到西山之上。這條幾乎貫穿整個(gè)香山的曲折山路,即是人們所說的“采香徑”。循此徑緩緩西行,可先后抵達(dá)祖師殿、兜率禪院、玉皇殿、大悲庵、朝北三官堂等寺廟。祖師殿原名真武廟,建于東漢光武帝時(shí)(公元129年),位于香山中腰,其雄偉僅次于朝南三官堂,是香山上最有名望的一座道觀。兜率禪院又稱兜率宮,位于香山中頂,始建于晉太康元年(公元280年),其旁不僅建有可飽覽香山全景的最勝塔,且四周“隆石林立,松陰蔽日,黛色參天,幽異莫可狀”,景色甚是佳妙。玉皇殿是禹王宮的一個(gè)大殿,它是香山上最早的一座寺院,乃周幽王年間為紀(jì)念大禹治水有功而建,位于香山西峰九龍池東側(cè)。大悲庵位于姜太公釣魚臺(tái)旁,始建于清嘉慶年間,道光四年又增建兩廂及天王殿。朝北三官堂位于香山北麓,始建于五代蕭梁,堂內(nèi)供三元菩薩,至清代增設(shè)關(guān)帝神像。 這八座古寺廟各具獨(dú)特風(fēng)采,皆有引人魅力,許多善男信女慕名而來,蜂擁而至,這就使整個(gè)香山完全浸潤在了香煙繚繞、香氣撲鼻的氛圍之中。香山本就以草香、花香、茶香、泉香為特色,有了這如云的香客,鼎盛的香火,香山也就更顯群香薈萃,滿山皆香,成為一座名副其實(shí)的“香山”而名滿江南了。 而今,隨著旅游事業(yè)的飛速發(fā)展,香山的美景不僅風(fēng)光依舊,而且越發(fā)顯得俊俏迷人了??赡橇钗覟橹畠A倒的八座古寺廟,卻已在上世紀(jì)的“大躍進(jìn)”浪潮中,基本上被毀壞得不留多少蹤跡了,這也就成了我心中久遠(yuǎn)的痛。然而盡管如此,我對于它們卻仍然是鐘情依舊,夢牽魂縈,說什么也無法忘懷。 |
|