在中國文學(xué)史中，《紅樓夢》是可以和屈原的《離騷》相爭輝的偉大悲劇。在《紅樓夢》中，我們可以得到美的享受，因為它展示了很多的美——美的人，美的事，美的景，美的物……但最后卻一一毀滅，示以眾人，這就是所謂的“悲劇”。

《紅樓夢》中的各種悲劇可謂是五花八門，接踵而至。賈寶玉、林黛玉的愛情是悲劇；薛寶釵、史湘云的命運是悲?。挥仁辖忝玫脑庥鍪潜瘎。煌跷貘P的下場仍然是悲??；晴雯含冤而死是悲??；金釧忍辱投井是悲??；司棋為愛撞墻是悲劇；入畫狠心被逐是悲劇……可以說大觀園中的青年女子，幾乎都是一幕幕悲劇?！都t樓夢》創(chuàng)造了眾多的悲劇人物，整部書都籠罩著悲劇的氣氛，但曹雪芹毀滅“美”的動機是什么呢？其實是肯定人生中有價值的東西；是對現(xiàn)實社會的憤慨；是對美好時光的向往……

《紅樓夢》的作者曹雪芹本人就是一個悲劇人物，可以說他的美學(xué)觀，其核心內(nèi)容就是悲劇感受的體驗。曹雪芹正是用悲劇的天才描寫，通過紅樓故事展示了美的摧殘，并由此否定和鞭撻了丑陋，至少在客觀上指出了那個人吃人的社會是怎么樣風(fēng)云動蕩，封建階級的內(nèi)部斗爭是怎樣爾虞我詐，豪門貴族的興衰榮辱又是怎樣的“亂哄哄你方唱罷我登場”。

如果說喜劇是博人一笑，然后過目忘之，那么悲劇就是贏得眼淚，然后使人深刻。一部偉大的悲劇，其價值不是展示美被毀滅的過程，而是從一個清晰的高度呼喚眾人警醒，讓眾人從新認(rèn)識被忽視了的美好事物。胡經(jīng)之先生在《紅學(xué)與美學(xué)》一文中說道：美的毀滅，本身不是美，而是悲。然而，《紅樓夢》創(chuàng)造了生動的藝術(shù)形象，把人生中有價值的東西毀滅給人看，不僅描繪出了美被毀滅的事實，而且表現(xiàn)出了對于這些事實的評價和態(tài)度——把確實有價值的東西評價為美，以美為美，而且，滿腔熱情贊美了美，無比惋惜地哀悼美的毀滅。曹雪芹這種審美評價和審美態(tài)度，是從美的觀念、美的理想出發(fā)的。

《紅樓夢》是一部徹頭徹尾的悲劇，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

第一：愛情的悲劇

《紅樓夢》中的愛情描寫占有重要的篇幅，對表達(dá)《紅樓夢》各方面的思想意識都具有重大意義。寶、黛的愛情在眾多的讀者心中是美的，但最終卻是“空對著，山中高士晶瑩雪,終不忘，世外仙姝寂寞林”。尤三姐是一位敢大膽披露自己真實“性靈”的人，擁有一份美好的愛情是她一生的向往，他曾流著淚水訴說道：“終生大事，一生至死，非同兒戲。我如今改過守分，只要我揀一個素日可心如意的人，方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心里進(jìn)不去，也白過了一世”。尤三姐一心一意地等待著那位“素日可心如意的人”然而結(jié)果竟是：

（尤三姐）連忙摘下劍來，將一股雌鋒隱在肘內(nèi)，出來便說：“你們不必出去再議，還你的定禮?！币幻鏈I如雨下，左手將劍并鞘送與湘蓮，右手回肘只往項上一橫。可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶”，芳靈蕙性,渺渺冥冥,不知那邊去了……（第66回）

多么悲愴的場面，真是五年期盼，一朝殉情！在柳湘蓮因不了解尤三姐而前來索要婚姻定禮之時，尤三姐以自己的一腔熱血，表明了她對真摯愛情的堅貞，表示了她對封建禮教的勇猛抗?fàn)帲?/p>

第二：人物命運的悲劇

《紅樓夢》中的人物，其命運可謂是“千紅一哭，萬艷同悲”。眾多的人物，雖然身份、地位、思想等不盡相同，但最終的結(jié)局都統(tǒng)一于“悲”。例如晴雯從一個“家世無可考”的女孩子到被賣到賴大家，后又被賣到賈府，終歸“抱屈夭風(fēng)流”。賈探春貴為公府千金但結(jié)局也并不美妙——“千里東風(fēng)一夢遙”。探春不僅有才，而且志存高遠(yuǎn)。她在料理家政期間可謂鞠躬盡瘁，然而“庶出”的地位，使她被置于封建家庭中十分尷尬的處境。興利除弊到最后無濟(jì)于事，白費心血……王熙鳳的悲劇極為復(fù)雜，既是性格的悲劇，又是社會的悲劇。毒設(shè)相思局，弄權(quán)鐵檻寺，大鬧寧國府，借劍巧殺人等等集中表現(xiàn)了他的心狠手辣。但王熙鳳性格中又有另一面：聰明靈巧，才干出眾。這個脂粉隊里的英雄最后卻落了個“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲慘結(jié)局。

第三：社會與家族的悲劇

其實《紅樓夢》中無論是愛情的悲劇，還是人物命運的悲劇，其根源都是社會與家族的悲劇所導(dǎo)致的。正如冷子興所演說的榮國府：

如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了。這還是小事，更有一件大事，誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了?。ǖ?回）

兒孫一代不如一代已經(jīng)就是一個很危險的信號了，無論是一個國家，還是一個家族，都需要其后代子孫來傳承，但現(xiàn)在已經(jīng)大勢已去。賈家的兒孫已從“人”“文”落入了“草”包。

任何人的聰明智慧也無法挽救封建家族的衰敗。衰敗的根源是多方面的，其主要是自身內(nèi)部自殺自滅而起，主子與主子之間，主子與奴仆之間，奴仆與奴仆之間的瓜葛糾紛，已達(dá)到了劍拔弩張的地步。在經(jīng)濟(jì)、人事的管理上也是“安富尊榮者多，運籌謀劃者無一”，且為了風(fēng)光，其日用排場又不能省儉，整個家族的經(jīng)濟(jì)收益又逐年遞減。封建家族自身的膿瘡已經(jīng)潰爛，衰敗命運已無法挽回，這是內(nèi)在的必然，也是歷史的選擇，非個人所能阻擋。